13151. الاقتصاد، في كفاية العقاد...1 13152. الاقتصار2 13153. الاقتصاص1 13154. الِاقْتِضَاء1 13155. الاقتضاء2 13156. الاقتضاب113157. الاقْتِضَاب1 13158. الاقتضاب المجموع1 13159. الاقتضاب، في شرح أدب الكتاب...1 13160. الاقتطاع1 13161. الاقتفا، في فضائل المصطفى – عليه ال...1 13162. الاقتفاء1 13163. الاقتناص1 13164. الاقتناص، في الفرق بين الحصر والاخت...1 13165. الاقتناص، في مسألة التماصّ...1 13166. الاقفِعْلاَلُ 1 13167. الاقمهداد1 13168. الاكتراء1 13169. الاكتساب1 13170. الاكتساب، في تلخيص كتب الأنساب...1 13171. الاكتسابي1 13172. الاكتفا بالدواء، من خواص الأشياء...1 13173. الاكتفا، في الطب1 13174. الاكتفا، في القراءة...1 13175. الاكتفا، في حسن الوفا...1 13176. الاكتفا، في قراءة نافع وأبي عمرو...1 13177. الاكتفا، في مغازي المصطفى – صلى الل...1 13178. الاكتفاء1 13179. الِاكْتِفَاء الذاتي...1 13180. الاكرهفاف1 13181. الاكفهرار1 13182. الالتباس1 13183. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 13184. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 13185. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 13186. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 13187. الالتحام1 13188. الالتِخاطُ1 13189. الالتزام1 13190. الالتصاق1 13191. الالتصاقية1 13192. الالتفات3 13193. الِالْتِفَات1 13194. الالتفاتُ1 13195. الالتفاف2 13196. الالتماس4 13197. الالتواء2 13198. الالكترون1 13199. الامتحان2 13200. الامتداد1 13201. الامتراء1 13202. الامتزاج1 13203. الامتلاء1 13204. الِامْتِنَاع1 13205. الامتناع1 13206. الامزهلال1 13207. الانتباه2 13208. الانتباه، في معالجة الباه...1 13209. الانتحالُ1 13210. الانتحال1 13211. الانتخاب1 13212. الانتشار1 13213. الانتصار2 13214. الانتصار بالواحد القهار...1 13215. الانتصار على محمد بن جرير...1 13216. الانتصار في الرد على القدرية الأشرا...1 13217. الانتصار لثعلب1 13218. الانتصار لحمزة، فيما نسبه إليه ابن ...1 13219. الانتصار لحنين بن إسحاق من علي بن ر...1 13220. الانتصار لسيبويه1 13221. الانتصار لطريق الأخيار...1 13222. الانتصار للزمخشري من ابن المنير...1 13223. الانتصار لمذهب الشافعي...1 13224. الانتصار لواسطة عقد الأمصار...1 13225. الانتصار من ظَلَمة أبي تمام...1 13226. الانتصار والترجيح للمذهب الصحيح...1 13227. الانتصار،1 13228. الانتصار، لأصحاب الحديث...1 13229. الانتصار، لإمام أئمة الأمصار...1 13230. الانتصار، لقراء الأمصار...1 13231. الانتصار، لما في الأجناس من الأسرار...1 13232. الانتصار، لمذهب إمام أئمة الأمصار...1 13233. الانتصارات الإسلامية، في دفع شبه ال...1 13234. الانتصاف في مسائل الخلاف...1 13235. الانتصاف، بين: ابن بري، وابن الخشاب...1 13236. الانتصاف، في (شرح الكشاف)...1 13237. الانتصاف، فيمن رد على أبي بكر الأدف...1 13238. الانتظار1 13239. الانتظام1 13240. الانتظامُ1 13241. الانتظام، في أحوال الإمام...1 13242. الانتفاء في أخبار المدينة...1 13243. الانتفاء، للمذاهب الثلاثة للعلماء...1 13244. الانتفاش1 13245. الانتفاع، بأهب السباع...1 13246. الانتفاع، بترتيب الدارقطني على الأن...1 13247. الانتقاد1 13248. الانتقاد على الشافعي...1 13249. الانتقاد، للآيات المعتبرة في الاجته...1 13250. الانتقاش والاندماج1 Prev. 100
«
Previous

الاقتضاب

»
Next
الاقتضاب:
[في الانكليزية] Shortening ،concision
[ في الفرنسية] Ecourtement ،concision
بالضاد المعجمة كالاجتناب هو عند البلغاء الانتقال مما افتتح به الكلام إلى المقصود من غير مناسبة، وهذا مذهب عرب الجاهلية ومن يليهم وهم الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، والشعراء الإسلاميون أيضا قد يتبعونهم في ذلك ويجرون على مذهبهم وإن كان الأكثر فيهم التخلّص. ومن الاقتضاب ما يقرب من التخلّص في أنه يشوبه شيء من الملائمة كقولك بعد حمد الله أمّا بعد فإني قد فعلت كذا وكذا، فهو اقتضاب من جهة أنه قد انتقل من حمد الله والثناء على رسوله إلى كلام آخر من غير رعاية ملائمة بينهما، لكنه يشبه التخلّص من جهة أنه لم يؤت الكلام الآخر فجاءه من غير قصد إلى ارتباطهما وتعليق بما قبله، بل أتى بلفظ أمّا بعد قصدا إلى ربط هذا الكلام بما سبق. قيل قولهم بعد حمد الله أمّا بعد فصل الخطاب. قال ابن الأثير: والذي عليه المحققون من علماء البيان أن فصل الخطاب هو أما بعد لأن المتكلم يفتح كلامه في أمر ذي شأن بذكر الله وتحميده، فإذا أراد أن يخرج منه إلى الغرض المسوق لأجله فصل بينه وبين ذكر الله تعالى بقوله أما بعد، ومن الاقتضاب الذي يقرب من التخلّص ما يكون بلفظ هذا كقوله تعالى بعد ذكر الجنة:
هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ومنه قول الكاتب عند إرادة الانتقال من حديث إلى حديث آخر:
هذا باب، فإن فيه نوع ارتباط حيث لم يبتدأ الحديث فجأة. ومن هذا القبيل لفظة أيضا في كلام المتأخرين من الكتّاب. وقد جعل البعض هذا النوع قريبا من حسن التخلّص، كذا في المطول.

ويقول في جامع الصنائع: إنّ تعريف الاقتضاب هو تعريف الاشتقاق، إلّا إذا كان هنا لا معنى للمقارنة، وهذا يكون في الفارسية.

ومثاله:
يا من إذا أخذ حصانك الأبيض في الجولان فإنه يثير الغبار حتى يبلغ عنان السماء