Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ القاموس المحيط للفيروزآبادي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
(
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 10325
1621. الحَقْوُ1 1622. الحَكُّ1 1623. الحَكْرُ1 1624. الحَكْشُ1 1625. الحُكْلُ1 1626. الحُكْمُ11627. الحُكُوفُ1 1628. الحَكِيصُ1 1629. الحُلاءَةُ1 1630. الحُلاَّن1 1631. الحَلْبُ1 1632. الحِلْبِدُ1 1633. الحَلْبَسُ2 1634. الحُلَبِطةُ1 1635. الحِلْتيثُ1 1636. الحَلْجَزُ1 1637. الحَلَزُونُ1 1638. الحِلْسُ1 1639. الحِلَّسْمُ1 1640. الحِلَفْسُ2 1641. الحُلْفُقُ1 1642. الحُلْقانةُ1 1643. الحَلْقَةُ1 1644. الحِلْقِدُ1 1645. الحُلْكَةُ1 1646. الحُلْكُم1 1647. الحُلْمُ1 1648. الحُلْوُ1 1649. الحَلْيُ1 1650. الحَلِيتُ1 1651. الحَمْأَةُ1 1652. الحُمَاذِيُّ1 1653. الحُمارِسُ1 1654. الحَماقيسُ1 1655. الحَمْدُ1 1656. الحَمْدَلَةُ1 1657. الحِمْرِدَةُ2 1658. الحَمْزُ1 1659. الحَمْضُ1 1660. الحِمْطِطُ1 1661. الحَمْظَلُ1 1662. الحَمَكُ1 1663. الحَمْنُ1 1664. الحِنَّاءُ1 1665. الحِنْبَتْرُ1 1666. الحِنْبجُ1 1667. الحَنْبَر1 1668. الحَنْتَرَةُ2 1669. الحَنْتَفُ1 1670. الحَنْتَمُ2 1671. الحِنْثُ1 1672. الحَنْثَرَةُ1 1673. الحَنْثَلُ1 1674. الحُنْجُبُ2 1675. الحُنْجُدُ1 1676. الحَنْجَفُ1 1677. الحِنْجِلُ1 1678. الحُنُدُ1 1679. الحِنْدِسُ2 1680. الحَنْدَقوقُ1 1681. الحَنْدَلُ2 1682. الحَنْدَلِسُ1 1683. الحَنْدَمُ1 1684. الحِنْذِمانُ1 1685. الحِنْزابُ1 1686. الحَنْزَرَةُ1 1687. الحِنْزَقْرَةُ2 1688. الحِنْزَقْوُ1 1689. الحَنَسُ1 1690. الحَنَشُ1 1691. الحِنْصارُ1 1692. الحِنْصالُ1 1693. الحِنْضِجُ1 1694. الحَنْضَلَةُ1 1695. الحَنْطَبُ1 1696. الحِنْطَةُ1 1697. الحَنْطَرِيرَةُ1 1698. الحِنْظَأْوُ1 1699. الحَنْظَفُ1 1700. الحَنْظَلُ2 1701. الحَنَفُ1 1702. الحِنْفِسُ2 1703. الحِنْفِشُ2 1704. الحِنْفِصُ2 1705. الحَنَقُ1 1706. الحِنْقِطُ1 1707. الحَنَكُ1 1708. الحَنْكَثُ2 1709. الحَنْكَلُ1 1710. الحَنَمَةُ1 1711. الحَننْبَلُ1 1712. الحَنِيرَةُ1 1713. الحَنِينُ1 1714. الحَوْأَبُ1 1715. الحَوْبُ1 1716. الحُوَّةُ1 1717. الحُوتُ1 1718. الحَوْثُ1 1719. الحَوْجُ1 1720. الحَوْذُ1 Prev. 100
«
Previous

الحُكْمُ

»
Next
الحُكْمُ، بالضم: القَضاءُ
ج: أحْكامٌ،
وقد حَكَمَ عليه بالأمْرِ حُكْمَاً وحُكومَةً،
وـ بَيْنَهُم كذلك.
والحاكِمُ: مُنَفِّذُ الحُكْمِ،
كالحَكَمِ محرَّكَةً
ج: حُكَّامٌ.
وحاكَمَهُ إلى الحاكِمِ: دعَاهُ وخاصمَهُ.
وحَكَّمَهُ في الأمْرِ تَحْكيماً: أمَرَهُ أن يَحْكُمَ فاحْتَكَمَ.
وتَحَكَّمَ: جازَ فيه حُكْمُه،
والاسْمُ: الأُحْكُومَةُ والحُكومَةُ.
وتَحَكُّمُ الحَرُورِيَّةِ: قولُهُم لا حُكْمَ إلاَّ للهِ.
والحَكَمانِ، محرَّكةً: أبو مُوسَى الأشْعَرِيُّ، وعَمْرُو بنُ العاصِ.
وحُكَّامُ العَرَبِ في الجاهِلِيَّةِ: أكْثَمُ بنُ صَيْفِيٍّ، وحاجِبُ بنُ زُرارَةَ، والأقْرَعُ ابنُ حابِسٍ، ورَبيعةُ بنُ مُخاشِنٍ، وضَمْرَةُ بنُ أبي ضَمْرَةَ لتَميمٍ، وعامِرُ بنُ الظَّرِبِ، وغَيْلانُ بنُ سَلَمَة لِقَيْسٍ، وعبدُ المُطَّلِبِ، وأبو طالِبٍ، والعاصي بنُ وائِلِ، والعَلاءُ بنُ حارِثَةَ لقُرَيْشٍ، ورَبيعَةُ بنُ حِذارٍ لأَسَدٍ، ويَعْمُرُ بنُ الشَّدَّاخِ وصَفْوانُ بنُ أُمَيَّةَ، وسَلْمَى ابنُ نَوْفَلٍ لِكِنانَةَ.
وحَكِيماتُ العَرَبِ: صُحْرُ بنتُ لُقْمانَ، وهِنْدُ بنتُ الحَسَنِ، وجُمْعَةُ بنتُ حابِسٍ، وابنةُ عامِرِ ابن الظَّرِبِ.
والحِكْمَةُ، بالكسر: العَدْلُ، والعِلْمُ، والحِلْمُ، والنُّبُوَّةُ، والقُرْآنُ، والإِنْجِيلُ.
وأحْكَمَهُ: أتْقَنَه فاسْتَحْكَمَ، ومَنَعه عن الفَسادِ،
كحَكَمَه حَكْمَاً،
وـ عن الأمْرِ: رَجَعَه فَحَكَمَ، ومنَعهُ مما يُريدُ،
كحَكَمَه وحَكَّمَهُ،
وـ الفَرَسَ: جَعَلَ للِجامِهِ حَكَمَةً،
كحَكَمَهُ.
والحَكَمَةُ، محرَّكةً: ما أحاطَ بِحَنَكَي الفَرسِ من لِجامِه وفيها العِذارانِ،
وـ من الإِنسانِ: مُقَدَّمُ وَجْهِه، ورأسُه، وشأنُه، وأمْرُه،
وـ من الضائِنَة: ذَقَنُها، والقَدْرُ، والمَنْزِلَةُ.
وسُورَةٌ مُحْكَمَةٌ: غَيْرُ مَنْسوخَةٍ.
والآياتُ المُحْكَماتُ: {قُلْ تَعَالوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ} إلى آخِرِ السورةِ، أو التي أُحْكِمَتْ فلا يَحْتاجُ سامِعُها إلى تأوِيلِها لِبيانِها، كأَقاصِيصِ الأَنْبِياءِ. وكمُحَدِّثٍ في شِعْرِ طَرَفَةَ: الشيخُ المُجَرَّبُ، وغَلِطَ الجوهَرِيُّ في فتحِ كافِهِ.
والمُحَكَّمونَ: من أصْحَابِ الأخْدُودِ، يُرْوَى بالفتحِ والكسرِ، ومَعْناهُ: المُنْصِفُ من نَفْسِهِ، وهم قَوْمٌ خُيِّرُوا بينَ القَتْلِ والكُفْرِ، فاخْتاروا الثَّباتَ على الإِسْلاَمِ والقَتْلَ.
والحَكَمُ، مُحرَّكةً: الرَّجُلُ المُسِنّ، ومِخْلافٌ باليَمَنِ، وزُهاءُ عشرين صَحابِيَّاً، وثَلاثينَ مُحدِّثاً. وكأميرٍ: ابن أُمَيَّةَ، وابنُ جَبَلَةَ، وابنُ حزامٍ، وابنُ حَزْنٍ، وابنُ قَيْسٍ، وابنُ طَلِيقٍ، وابنُ مُعاوِيةَ: صحابيُّونَ، وزُهاءُ عشرينَ مُحدِّثاً. وكزُبَيْرٍ: ابنُ سَعْدٍ، وابنُ مُعاوِيَةَ ابنِ عَمَّارٍ، وابنُ عبدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ،
ووَلَدُهُ الصَّلْتُ بنُ حُكَيْمٍ،
وابنُ عَمّهِ حُكَيْمُ بنُ مُحمدٍ: مُحدِّثونَ. وكجُهَيْنَةَ: بنتُ غَيْلانَ الثَّقَفِيَّةُ: صحابِيَّةٌ، وبنتُ أُمَيْمَةَ: تَابعيَّةٌ، وكسَفينَةٍ: عليُّ بنُ يَزيدَ بنِ أبي حَكيمَةَ، ومُحمدُ ابنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي حَكِيمَةَ: مُحَدِّثانِ، وكشَدَّادٍ: ابنُ أسْلَمَ الكِنانِيُّ ثِقَةٌ، وسَعْدُ بنُ أحْكَمَ، كأَحْمَدَ: تابعيٌّ.
وحَكْمانُ، كسَلْمانَ: اسمٌ،
وع بالبَصْرَةِ، سُمِّيَ بالحَكَمِ ابنِ أبي العاصِ.
وحَكْمون: اسمٌ.
والحَكَّامِيَّةُ: نَخْلٌ لبني حَكَّامٍ، كشَدَّادٍ، باليَمامةِ.
وكمُعَظَّمٍ: مُحَكَّمُ اليَمامةِ، قَتَلَهُ خالدُ بنُ الوَليدِ.
وذو الحُكُمِ، بضمتين: صَيْفيُّ بنُ رَبَاحٍ، والِدُ أكَثْمَ بنِ صَيْفِيٍّ.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ القاموس المحيط للفيروزآبادي are being displayed.