27472. الشِّرْصُ1 27473. الشَّرْطُ4 27474. الشرط1 27475. الشّرط2 27476. الشَّرْط2 27477. الشَّرْط التَّحْرِيمَة...127478. الشَّرْط الْحَقِيقِيّ...1 27479. الشَّرْط العادي1 27480. الشَّرْط الْفَاسِد1 27481. الشرطُ لغةً1 27482. الشُّرطة1 27483. الشرطة1 27484. الشّرطي1 27485. الشَّرْطِيَّة1 27486. الشرطية1 27487. الشّرطية1 27488. الشّرطِيَّة1 27489. الشرع2 27490. الشَّرْع2 27491. الشّرع1 27492. الشَّرْع والشريعة1 27493. الشَّرْعَبُ1 27494. الشَّرْعَبِيُّ1 27495. الشرعة1 27496. الشُّرْعوفُ1 27497. الشَّرْغُ1 27498. الشُّرْغوفُ1 27499. الشَّرفُ1 27500. الشَّرَفُ1 27501. الشّرف2 27502. الشرفة1 27503. الشَّرْفَثُ1 27504. الشَّرْقُ1 27505. الشرق1 27506. الشّرق1 27507. الشرقة1 27508. الشرك3 27509. الشِّرْكُ1 27510. الشّرك2 27511. الشركة1 27512. الشّركة1 27513. الشَّرِكَة1 27514. الشّركَة2 27515. الشِّركة والمشاركة1 27516. الشرم1 27517. الشَّرْمُ1 27518. الشَّرْمَحُ1 27519. الشَّرْنُ1 27520. الشِّرْنافُ1 27521. الشَّرْنَافُ1 27522. الشَّرَنْبَثُ2 27523. الشَّرَنْبَذُ1 27524. الشَّرَنْتَى1 27525. الشَّرَنْفَحُ2 27526. الشرنقة1 27527. الشُّرْنُوغُ1 27528. الشُّرْنُوْغُ 1 27529. الشِّروالُ1 27530. الشروب1 27531. الشرود1 27532. الشروع1 27533. الشَّرَى1 27534. الشّرى1 27535. الشرى1 27536. الشري1 27537. الشريان1 27538. الشِّرْيَانُ1 27539. الشريب2 27540. الشريج1 27541. الشريجة1 27542. الشريحة1 27543. الشريد1 27544. الشرير1 27545. الشريس1 27546. الشريط1 27547. الشريطة2 27548. الشَّرِيعَةُ1 27549. الشَّريعَةُ1 27550. الشَّريعة1 27551. الشريعة1 27552. الشَّرِيعَة1 27553. الشّريعة1 27554. الشريف1 27555. الشريق1 27556. الشريك1 27557. الشّريك1 27558. الشَّزازَةُ1 27559. الشزر1 27560. الشَّزَنُ1 27561. الشزن1 27562. الشزيب1 27563. الشَّسُّ1 27564. الشِّسْعُ1 27565. الشسع1 27566. الشسف1 27567. الشَّسْلَةُ1 27568. الشسيف1 27569. الششم1 27570. الشِصُّ1 27571. الشص1 Prev. 100
«
Previous

الشَّرْط التَّحْرِيمَة

»
Next
وَأما التَّحْرِيمَة: مَعَ أَنَّهَا خَارِجَة عَن الصَّلَاة فَإِنَّمَا جعلت وعدت من صفاتها وأركانها لاتصالها بأركانها فألحقت بهَا مجَازًا مَعَ أَنَّهَا ركن دَاخل فِيهَا عِنْد بعض أَصْحَاب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنْهُم كَمَا ذكر فِي بعض شُرُوح كنز الدقائق وَقد مر تَحْقِيق الشَّرْط فِي التَّوَقُّف وارتفاع الْمَانِع. وَجمعه الشُّرُوط وَالشّرط الَّذِي بِمَعْنى عَلامَة الْقِيَامَة جمعه أَشْرَاط.
ثمَّ اعْلَم أَن الْملك يشْتَرط لآخر الشَّرْطَيْنِ يَعْنِي لَو علق الطَّلَاق بِشَرْطَيْنِ فَملك النِّكَاح يشْتَرط لآخرهما وجودا حَتَّى لَو قَالَ إِن كلمت زيدا وعمرا فَأَنت طَالِق ثَلَاثًا ثمَّ طَلقهَا وَاحِدَة وَانْقَضَت عدتهَا فكلمت زيدا ثمَّ تزَوجهَا فكلمت عمرا تطلق ثَلَاثًا.
وَلَا يخفى عَلَيْك أَن الْمَسْأَلَة على أَرْبَعَة أوجه. أما إِن وجد الشرطان فِي الْملك فَيَقَع مَا بَقِي من الثَّلَاث إِجْمَاعًا. أَو وجدا فِي غير الْملك فَلَا يَقع إِجْمَاعًا لعدم الْمَحَلِّيَّة وَالْجَزَاء لَا ينزل فِي غير الْملك. أَو وجد الشَّرْط الأول فِي الْملك وَالثَّانِي فِي غير الْملك فَلَا يَقع إِجْمَاعًا لِأَن الْجَزَاء هُوَ الطَّلَاق لَا يَقع فِي غير الْملك. أَو وجد الأول فِي غير الْملك وَالثَّانِي فِي الْملك فَتطلق عندنَا خلافًا لزفَر رَحمَه الله تَعَالَى كَمَا يبين فِي الْفِقْه.
  • Lisaan.net is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com