Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2834
2074. الْمعلم الأول1 2075. الْمعلم الثَّانِي1 2076. الْمَعْلُول الْأَخير...1 2077. المعلومية2 2078. المعمرية1 2079. المعمى32080. الْمَعْنى2 2081. المعونة3 2082. المعيار3 2083. الْمَعِيَّة الذاتية...1 2084. الْمَعِيَّة الزمانية...1 2085. المغالبة3 2086. المغالطات الْعَامَّة الْوُرُود...1 2087. المغالطة2 2088. الْمَغْرُور1 2089. الْمَغْفِرَة2 2090. المغيرية3 2091. المفارقات2 2092. الْمُفَاوضَة2 2093. الْمُفْتِي2 2094. الْمُفْتِي الماجن1 2095. الْمُفْرد2 2096. الْمُفْرد بِالْحَجِّ...1 2097. الْمُفْردَات1 2098. المفرغ2 2099. الْمفصل4 2100. الْمَفْعُول الْمُطلق...1 2101. الْمَفْعُول بِهِ1 2102. الْمَفْعُول لَهُ1 2103. الْمَفْعُول مَعَه1 2104. الْمَفْقُود1 2105. الْمُفلس2 2106. المفوضة1 2107. المفوضية2 2108. الْمُقَابلَة2 2109. الْمُقَابلَة خير من الْمُقَارنَة...1 2110. المقاطع2 2111. الْمقَام3 2112. المقبولات1 2113. المقترنات1 2114. الْمُقْتَضِي1 2115. الْمِقْدَار2 2116. الْمُقدر1 2117. الْمقدرَة2 2118. الْمُقدمَة2 2119. الْمَقْطُوع1 2120. المقنطرات1 2121. الْمَقُول2 2122. الْمَقُول فِي جَوَاب مَا هُوَ...1 2123. المقولات الَّتِي تقع فِيهَا الْحَرَ...1 2124. المقولات الْعشْر1 2125. المقولة3 2126. المقياس3 2127. الْمُقَيد2 2128. المكابرة3 2129. الْمكَاتب2 2130. المكاري الْمُفلس1 2131. الْمُكَافَأَة1 2132. الْمَكَان4 2133. الْمَكَان الْمُبْهم...1 2134. الْمَكَان الْمعِين1 2135. المكثر2 2136. الْمَكْر3 2137. المكرر1 2138. المكرمية3 2139. الْمَكْرُوه تحريمي وتنزيهي...1 2140. المكعب2 2141. الملاء الْمُتَشَابه...1 2142. الملابسة1 2143. الْمُلَازمَة1 2144. الْمُلَازمَة العادية...1 2145. الْمُلَازمَة الْعَقْلِيَّة...1 2146. الملال3 2147. الملامتية1 2148. الْمُلَامسَة1 2149. الْملَّة2 2150. الْملك3 2151. الملكة4 2152. الملوان3 2153. الممانعة3 2154. الْمُمْتَنع1 2155. الْمُمْتَنع بِالذَّاتِ...1 2156. الْمُمْتَنع بِالْغَيْر...1 2157. الْمَمْدُود2 2158. الْمُمكن1 2159. الممكنة الْخَاصَّة1 2160. الممكنة الْعَامَّة1 2161. الْمَنّ2 2162. الْمُنَابذَة1 2163. المنادى2 2164. الْمنَازل1 2165. المناسخة2 2166. الْمَنَاسِك1 2167. المناظرة3 2168. الْمُنَافِق2 2169. المناقضة3 2170. المناولة3 2171. المنتشرة3 2172. المنتشرة الْمُطلقَة...1 2173. المنتصب عَنهُ1 Prev. 100
«
Previous

المعمى

»
Next
المعمى: هُوَ الْكَلَام الْمَوْزُون الدَّال على اسْم من الْأَسْمَاء أَو غير ذَلِك بطرِيق الرَّمْز والإيماء بِحَيْثُ يقبله ذُو طبع سليم وَفهم مُسْتَقِيم. وَله ثَلَاثَة أَعمال تحصيلية وتكميلية وتسهيلية وَالْكل مَذْكُور فِي كتب المعمى - وَبَعْضهمْ لم يُقيد الْكَلَام فِي تَعْرِيفه بالموزون إِشَارَة إِلَى أَنه لَيْسَ مَخْصُوصًا بالمنظوم فَإِنَّهُ يكون فِي المنثور أَيْضا مِثَاله فِي النّظم باسم مُحَمَّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
شعر:
(خُذ الميمين من مِيم فَلَا تنقط على مد ... فامزجها يكن اسْما لمن كَانَ بِهِ فَخر)
وَأَيْضًا بِالْفَارِسِيَّةِ: شعر:
(خم جو نَكُون كشت ازو قطره ريخت ... )
(هوش ز مدهوش محبت برفت ... )
وباسم الْبَرْق.
(خُذ الْقرب ثمَّ اقلب جَمِيع حُرُوفه ... فَذَاك اسْم من أقْصَى من الْقلب قربه)
المعمى: هُوَ الْكَلَام الْمَوْزُون الدَّال على اسْم من الْأَسْمَاء أَو غير ذَلِك بطرِيق الرَّمْز والإيماء بِحَيْثُ يقبله ذُو طبع سليم وَفهم مُسْتَقِيم (مِثَاله فِي النّظم اسْم مُحَمَّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) :
(خُذ الميمين من مِيم فَلَا تنقط على أَمر ... فامزجها يكن اسْما لمن كَانَ بِهِ فَخر)
وَأَيْضًا بِالْفَارِسِيَّةِ:
(خم جونكون كشت أزو قطره ريخت ... )
(هُوَ ش ز مدهو ش برفت برفت ... ) أَي ننزع نقط (خم) ونقلبها فَتُصْبِح (مح) وننزع (هوش) من كلمة (مدهوش) فَيبقى لدينا (مد) . فندمجهما ببعضهما الْبَعْض الآخر، فنحصل على (مُحَمَّد) .
وباسم الْبَرْق:
(خُذ الْقرب ثمَّ اقلب جَمِيع حُرُوفه ... فَذَاك اسْم من اقصى من الْقلب قربه)
ومثاله فِي النثر (آش دِرْهَم جوش بانمك خوان آصف جاه) . يَقُول اخلط ال (آش) مَعَ بعض (هم) وأغليه بملح قشرة آصف جاه. وَهَذَا كَلَام منثور يعلم مِنْهُ اسْم (هَاشم عَليّ خَان) بالاستعانة بقوانين المعمى على هَذِه الطَّرِيقَة إِذا أنزلنَا ال (آش) فِي وسط (هم) فنحصل على (هَاشم) ، وَعدد (عَليّ) و (نمك) متساو إِذا المُرَاد ب (نمك) هُوَ عَليّ، وَإِذا أضفنا هَاشم إِلَى عَليّ فنحصل على (هَاشم عَليّ) ، وَلما كَانَت (الْوَاو) فِي (خوان) لَا اعْتِبَار لَهَا وَلَا تلفظ كَمَا هُوَ مُقَرر فِي الْعرُوض عِنْدهَا نحصل على (هَاشم عَليّ خَان) .
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري are being displayed.