45889. انبتر1 45890. انبتك1 45891. انبتل1 45892. انبث1 45893. انبثق1 45894. انْبَثَقَ عن145895. انبج1 45896. انبجس2 45897. انبخقت1 45898. انبرى1 45899. انبزخ1 45900. انبزل1 45901. انبس1 45902. انْبسَاط1 45903. انْبَسَط1 45904. انبسط1 45905. انبضع1 45906. انبطح1 45907. انْبَعَثَ1 45908. انْبَعَث عن1 45909. انبعج1 45910. انبعق1 45911. انبغى1 45912. انبقر1 45913. انبلق1 45914. انبنى1 45915. انْبَنَى1 45916. انبه1 45917. اِنْبِهَاج1 45918. انبهر1 45919. انْبَهَمَ1 45920. انبولس1 45921. انبوه1 45922. انت1 45923. انتأش1 45924. انتأى1 45925. انتا1 45926. انتابه1 45927. انتاش1 45928. انتاصب1 45929. انتاط1 45930. انتاطت1 45931. انتاق1 45932. انتباه1 45933. انتبث1 45934. انتبذ1 45935. انتبر1 45936. انتبش1 45937. انتبط1 45938. انتبل1 45939. انتبه1 45940. انْتَبَه إلى1 45941. انتتر1 45942. انتتف1 45943. انتتق1 45944. انتتل1 45945. انْتَتَمَ1 45946. انتثر1 45947. انتثله1 45948. انتجب1 45949. انتجث1 45950. انتجخ1 45951. انتجع1 45952. انتجف1 45953. انتجل1 45954. انتجم1 45955. انتجى1 45956. انتحب1 45957. انتحت1 45958. انتحر1 45959. انتحس1 45960. انتحض1 45961. انتحل1 45962. انتحى1 45963. انتخبه1 45964. انتخص1 45965. انتخع1 45966. انتخل1 45967. انتخى1 45968. انْتِدَاب1 45969. انْتَدَبَ1 45970. انتدب1 45971. انتدحت1 45972. انتدغ1 45973. انتدل1 45974. انتدم1 45975. انتده1 45976. انتدى1 45977. انتزح1 45978. انتزع1 45979. انْتَزَعَه عن1 45980. انتزى1 45981. انتسأ1 45982. انتساب1 45983. انتسب1 45984. انتسج1 45985. انتسخ1 45986. انتسر1 45987. انتسعت1 45988. انتسغ1 Prev. 100
«
Previous

انْبَثَقَ عن

»
Next
انْبَثَقَ عن
الجذر: ب ث ق

مثال: انْبَثَقَ عن الصراع السياسي عددٌ من الأحزاب
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
المعنى: صدر ونتج عنه

الصواب والرتبة: -انْبَثَقَ من الصراع السياسي عددٌ من الأحزاب [فصيحة]-انْبَثَقَ عن الصراع السياسي عددٌ من الأحزاب [صحيحة]
التعليق: ورد الفعل «انبثق» في بعض المعاجم متعديًا بحرف الجر «من»، وقد أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له
... »؛ ومن ثَمَّ يمكن تعدية «انبثق» بحرف الجر «عن» على اعتبار دلالتها على معنى المجاوزة، كما يقال: «رميت السهم عن القوس»، أو على اعتبار أن «عن» بمعنى «من»، وقد أجاز الأساسي ذلك.
  • Lisaan.net is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com