Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1046
113. تيع12 114. ثأد5 115. ثبج15 116. ثجج13 117. ثدن9 118. ثرد17119. ثعر7 120. ثعع6 121. ثعلب12 122. ثغم12 123. ثفأ11 124. ثفل19 125. ثفن11 126. ثكن8 127. ثلغ11 128. ثمد15 129. ثمم9 130. ثنى11 131. ثوا4 132. ثور17 133. ثَوْر 1 134. جأث7 135. جبجب6 136. جبر20 137. جبه19 138. جبى5 139. جثا7 140. جثم19 141. جح3 142. جحش15 143. جخف7 144. جدح12 145. جدد17 146. جدف18 147. جذا6 148. جذر17 149. جذل14 150. جذم17 151. جذى3 152. جرجر5 153. جرح18 154. جرد16 155. جرر12 156. جرن19 157. جزر16 158. جزع17 159. جزى8 160. جشر14 161. جعجع7 162. جفأ12 163. جفر15 164. جفف13 165. جفل13 166. جلا7 167. جلب20 168. جلة1 169. جمر18 170. جمع20 171. جمل19 172. جمم14 173. جمهر14 174. جنف20 175. جهش13 176. جوأ5 177. جوح16 178. جور16 179. جوز16 180. جوع16 181. جوف16 182. جيض9 183. حا6 184. حبر18 185. حبط14 186. حَبط 1 187. حبك18 188. حَبل 2 189. حتت10 190. حتف15 191. حجر21 192. حجز18 193. حجل18 194. حجن17 195. حدج11 196. حدد12 197. حدق20 198. حذا8 199. حذف20 200. حذق14 201. حَرْب 1 202. حرث19 203. حرر11 204. حرز17 205. حرس18 206. حُرِس 1 207. حرش15 208. حرف23 209. حزر16 210. حسم18 211. حشش12 212. حصب21 Prev. 100
«
Previous

ثرد

»
Next
ثرد وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام أَنه سُئِلَ عَن بعير شرد فَرَمَاهُ بَعضهم بِسَهْم حَبسه اللَّه بِهِ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام: إِن هَذِه الْبَهَائِم لَهَا أوابد كأوابد الْوَحْش فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا.
ثرد فرا وَقَالَ [أَبُو عبيد -] : فِي حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي الذَّبِيحَة بالعُود قَالَ: كلّ مَا أفرى الْأَوْدَاج غير مثرد. قَالَ أَبُو زِيَاد الْكلابِي التثريد أَن يذبح الذَّبِيحَة بِشَيْء لَا حدّ لَهُ فَلَا يُنْهِرُ الدَّمَ وَلَا يُسِيْلُه فَهَذَا المُثَرِّد وَلَيْسَ بذكيٍّ إِنَّمَا هُوَ قَاتل. وإفراء الْأَوْدَاج تقطيعها وتشقيقها وكل شَيْء شققته فقد أفريته وَمَا كَانَ على وَجه التَّقْدِير والتسوية فإنّه يُقَال [مِنْهُ -] : فريت بِغَيْر ألف [وَهُوَ من غير الأول -] [قَالَ زُهَيْر: (الْكَامِل)

ولأنت تَفْري مَا خلقت وبَعْ ... ضُ الْقَوْم يخلق ثمَّ لَا يَفرِي

فالخَلْق: التَّقْدِير والفَرْي: الْقطع على وَجه الْإِصْلَاح] [وَقد تأوّل بعض النَّاس هَذَا الحَدِيث أنّ قَوْله: كُلْ من الْأكل وَهَذَا خطأ لَا يكون وَلَو أَرَادَ من الْأكل لوقع الْمَعْنى على الشَّفْرة إِذا قَالَ كل مَا أفرى الأوداجَ لِأَن الشَّفْرَة هِيَ الَّتِي تفري] . [قَالَ أَبُو عبيد -] وإنّما 132 / الف معنى / الحَدِيث أنّ كلَّ شَيْء أفرى الْأَوْدَاج من عُود أَو لِيُطةٍ أَو حجر بعد أَن يفريها فَهُوَ ذكٌي غَيْرُ مُثَرَّدٍ.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام are being displayed.