Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6588
796. جبو5 797. جبي8 798. جتب2 799. جتر4 800. جتل2 801. جتن1802. جتو1 803. جتي1 804. جث6 805. جثء1 806. جثب1 807. جثر4 808. جثف1 809. جثل11 810. جثم20 811. جثن1 812. جثو7 813. جحح9 814. جحد17 815. جحر14 816. جحس7 817. جحض3 818. جحف17 819. جحل7 820. جحم13 821. جحن10 822. جحو3 823. جخَب1 824. جخَخَ1 825. جخَد1 826. جخَر1 827. جخَف2 828. جخَو1 829. جدء1 830. جدب14 831. جدث15 832. جدح13 833. جدد18 834. جدر20 835. جدس10 836. جدع15 837. جدف18 838. جدل20 839. جدم9 840. جدن7 841. جدو6 842. جدي10 843. جذ5 844. جذء1 845. جذب16 846. جذر18 847. جذع18 848. جذف10 849. جذل15 850. جذم18 851. جذمر4 852. جذن2 853. جذو11 854. جذي2 855. جر7 856. جرء2 857. جرب17 858. جربذ3 859. جربز7 860. جربض3 861. جرثل3 862. جرثم11 863. جرج9 864. جرجب3 865. جرجس5 866. جرجم6 867. جرح19 868. جرد17 869. جردب7 870. جردم7 871. جرذ16 872. جرذم4 873. جرز20 874. جرزم3 875. جرس20 876. جرسم4 877. جرش14 878. جرشب5 879. جرشم5 880. جرضم6 881. جرع16 882. جرف19 883. جرفس7 884. جرفش2 885. جرفض3 886. جرل10 887. جرم24 888. جرمز10 889. جرن20 890. جره5 891. جرو9 892. جري8 893. جز5 894. جزء5 895. جزب4 Prev. 100
«
Previous

جتن

»
Next
الْجِيم وَالتَّاء وَالنُّون

النِّتَاج: اسْم يجمع وضع جَمِيع الْبَهَائِم، قَالَ بَعضهم: هُوَ فِي النَّاقة وَالْفرس، وَهُوَ فِيمَا سوى ذَلِك قَبِيح، وَالْأول أصح، وَقَالَ: النِّتَاج فِي جَمِيع الدَّوَابّ، والولاد فِي الْغنم، وحاجى بِهِ بعض الشُّعَرَاء فَجعله للنخل. فَقَالَ: أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي:

إنَّ لنا من مالنا جِمالا

من خير مَا تحوى الرجالُ مَالا

نَحْلُبها غُزْرا وَلَا بِلالا

بِهن لَا عَلاًّ وَلَا نِهالا

يُنْتَجن كل شَتْوة أجمالا

يَقُول: هِيَ بعل لَا تحْتَاج إِلَى المَاء.

وَقد نتجها نَتْجا، ونَتَاجا، ونُتِجت، وَأما احْمَد بن يحيى فَجعله من بَاب مَا لَا يتَكَلَّم بِهِ إِلَّا على الصِّيغَة الْمَوْضُوعَة للْمَفْعُول.

والنَّتُوج من الْخَيل وَجَمِيع الْحَافِر: الْحَامِل.

وَقد أنْتجَت، وَبَعْضهمْ يَقُول: نَتَجَتْ وَهُوَ قَلِيل.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: نُتِجت الْفرس: ولدت. وأُنْتِجَتْ: دنا ولادها، كِلَاهُمَا فعل مَا لم يسم فَاعله، وَقَالَ: لم أسمع نَتَجَتْ وَلَا أنْتَجَت على صِيغَة فعل الْفَاعِل.

وَقَالَ كرَاع: نُتِجَت الْفرس، وَهِي نَتوج، لَيْسَ فِي الْكَلَام فُعِل وَهِي فَعول إِلَّا هَذَا وَقَوْلهمْ: بُتلِت النَّخْلَة عَن أمهَا وَهِي بتول: إِذا أفردت وَقَالَ مرّة: أنْتَجَت النَّاقة وَهِي نَتُوج: إِذْ ولدت، لَيْسَ فِي الْكَلَام أَفْعَل وَهُوَ فَعُول إِلَّا هَذَا وَقَوْلهمْ: أَخفدَت النَّاقة وَهِي خَفُود: إِذا أَلْقَت وَلَدهَا قبل أَن يتم، وأعقت الْفرس وَهِي عقوق: إِذا لم تحمل، وأشصَّت النَّاقة، وَهِي شصوص: إِذا قل لَبنهَا.

وناقة نَتِيج: كنَتُوج، حَكَاهَا كرَاع أَيْضا.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: إِذا ناءت الْجَبْهَة نَتَّجَ النَّاس وولدوا واجتنى أول الكمأة، هَكَذَا حَكَاهُ نتج بتَشْديد التَّاء يذهب فِي ذَلِك إِلَى التكثير.

وبالناقة نِتَاج: أَي حمل.

وأنْتَج الْقَوْم: نُتِجَتْ إبلهم وَنِسَاؤُهُمْ.

وأنتَجَت النَّاقة: وضعت من غير أَن يَليهَا أحد.

وَالرِّيح تُنْتِج السَّحَاب: تمريه حَتَّى يخرج قطره، وَفِي الْمثل: " أَن العَجْزَ والتواني تزاوجا فأنتجا الفقرَ ".
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي are being displayed.