Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لإبن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
1317. جعبس3 1318. جعثر2 1319. جعثق2 1320. جعثل4 1321. جعثم3 1322. جعثن51323. جعد15 1324. جعدب4 1325. جعدل3 1326. جعر17 1327. جعز6 1328. جعس10 1329. جعش4 1330. جعشم4 1331. جعظ9 1332. جعظر6 1333. جعع3 1334. جعف10 1335. جعفر6 1336. جعفق2 1337. جعفل4 1338. جعفلق2 1339. جعفلن1 1340. جعل17 1341. جعم9 1342. جعمر3 1343. جعمس4 1344. جعمظ3 1345. جعن4 1346. جعنب2 1347. جعنظر2 1348. جعه1 1349. جغب5 1350. جفأ12 1351. جفا6 1352. جفت4 1353. جفخ6 1354. جفر16 1355. جفز4 1356. جفس7 1357. جفش5 1358. جفظ6 1359. جفع4 1360. جفف14 1361. جفل14 1362. جفن16 1363. جقق2 1364. جكر4 1365. جلأ3 1366. جلا7 1367. جلب21 1368. جلبح2 1369. جلبز2 1370. جلبص2 1371. جلبق2 1372. جلت4 1373. جلثم3 1374. جلج5 1375. جلح17 1376. جلحب4 1377. جلحد1 1378. جلحز2 1379. جلحط3 1380. جلحظ2 1381. جلحم3 1382. جلخ9 1383. جلخب2 1384. جلخد3 1385. جلخط1 1386. جلخظ1 1387. جلخم3 1388. جلد17 1389. جلدب3 1390. جلدح2 1391. جلدس3 1392. جلذ8 1393. جلز11 1394. جلس15 1395. جلسد4 1396. جلسم3 1397. جلط10 1398. جلظ5 1399. جلظأ2 1400. جلع8 1401. جلعب5 1402. جلعد6 1403. جلعم2 1404. جلف16 1405. جلفز5 1406. جلفط8 1407. جلفظ3 1408. جلفع4 1409. جلفق2 1410. جلق9 1411. جلقع2 1412. جلل14 1413. جلم15 1414. جلمد8 1415. جلمط3 1416. جلمظ2 Prev. 100
«
Previous

جعثن

»
Next

جعثن: الأَزهري: الجِعْثِنُ أُرومة الشجر بما عليها من الأَغصان إذا

قطعت. ابن سيده: الجِعْثِنةُ أُرومة كل شجرة تَبقى على الشتاء، والجمع

جِعْثِن؛ قال:

تَقْفِزُ بي الجِعْثِنَ، يا

مُرَّةُ زِدْها قَعْبا.

ويروى: تُقَفِّز الجِعْثِنَ بي، ومنهم من يقول للواحد جِعْثِنٌ، والجمع

الجَعاثِن. قال أَبو حنيفة: الجِعْثِنُ أَصل كل شجرة إلا شجرةً لها خشبة؛

وأَنشد:

تَرى الجِعْثنَ العامِيَّ تُذْري أُصولَه مَناسِمُ أَخْفافِ المَطِيِّ

الرَّواتِكِ.

الأَزهري: كل شجرة تبقى أُرومتُها في الشتاء من عِظام الشجر وصغارها

فلها جِعْثِنٌ في الأَرض، وبعدما يُنزَع فهو جِعْثن حتى يقال لأُصول الشرك

جِعْثن. وفرس مُجَعْثَنُ الخَلْق: شبِّه بأَصل الشجرة في كِدْنتِه وغلَظه؛

قال ابن بري في معناه:

كانَ لَنا، وهو فَلُوٌّ نُرّبُبُهْ،

مُجَعْثَنُ الخَلْق يَطيرُ زَغَبُهْ.

ورجل جِعْثِنةٌ: جَبان ثقيل؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: فيا فتىً ما

قَتَلْتُمْ غيرَ جِعْثِنةٍ،

ولا عَنِيفٍ بِكَرِّ الخيل في الوادي.

والجِعْثِمُ والجِعْثِنُ، بالكسر: أُصولُ الصِّلِّيان؛ وأَنشد للطرماح

فقال:

أَو كمَجْلوحِ جِعْثنٍ بلَّهُ القطـ

ـرُ، فأَضحى مُوَدِّسَ الأَعراضِ.

وفي حديث طَهْفةَ: ويَبِسَ الجِعْثنُ؛ هو أَصلُ النبات، وقيل: أَصل

الصِّلِّيان خاصة، وقال أَبو زياد: الجِعْثِنةُ أَصلُ كلِّ شجرة قد ذَهبَتْ

سوى العِضاهِ، وأَنشد بيت الطرمّاح. وتَجَعْثنَ الرجلُ إذا تَجَمَّعَ

وتقَبَّضَ. ويقال لأَرُومة الصِّلِّيان: جِعْثِنةٌ؛ قال الطرمّاح:

ومَوْضع مَشْكوكين أَلقَتْهما معاً،

كوَطْأَة ظَبْيِ القُفِّ بين الجَعاثِن.

وجِعْثِنة: شاعر معروف. قال ابن الأَعرابي: هو جِعْثِنة بن جَوَّاسٍ

الرِّبْعي. الأَزهري: جِعْثِن من أَسماء النساء، وعَيَّنه الجوهري فقال:

جعثْن أُختُ الفرزدق.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لإبن منظور are being displayed.