Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
946. حجا6 947. حجب18 948. حجج12 949. حجر21 950. حجرم1 951. حجز18952. حجف14 953. حجل18 954. حجم18 955. حجن17 956. حجى4 957. حدأ12 958. حدا5 959. حدب18 960. حدبر6 961. حدث21 962. حدج11 963. حدر17 964. حدرج5 965. حدرد2 966. حدس15 967. حدق20 968. حدل11 969. حدلس1 970. حدم12 971. حذا8 972. حذد1 973. حذذ8 974. حذر18 975. حذف20 976. حذفر7 977. حذق14 978. حذل9 979. حذلم5 980. حذم14 981. حذن5 982. حرا5 983. حرب15 984. حربث4 985. حرت6 986. حرث19 987. حرج17 988. حرجف5 989. حرجل7 990. حرجم5 991. حرح5 992. حرد20 993. حرذن5 994. حرر11 995. حرز17 996. حرزق3 997. حرس18 998. حرش15 999. حرشف9 1000. حرص18 1001. حرض18 1002. حرف23 1003. حرفش4 1004. حرق18 1005. حرقد4 1006. حرقص8 1007. حرقف6 1008. حرك16 1009. حرم19 1010. حرمد7 1011. حرمز3 1012. حرمل6 1013. حرن13 1014. حريص1 1015. حزأ5 1016. حزا6 1017. حزب18 1018. حزبل4 1019. حزر16 1020. حزز11 1021. حزق12 1022. حزك5 1023. حزل6 1024. حزم18 1025. حزن18 1026. حسب20 1027. حسد15 1028. حسر19 1029. حسس13 1030. حسك13 1031. حسكل3 1032. حسل12 1033. حسم18 1034. حسن20 1035. حشا5 1036. حشا 1 1037. حشب7 1038. حشد15 1039. حشر17 1040. حشرج8 1041. حشش12 1042. حشف18 1043. حشك10 1044. حشم18 1045. حشن11 Prev. 100
«
Previous

حجز

»
Next
[حجز] حجزه يحجز حجزا، أي منعه فانْحَجَزَ. والمُحاجَزَةُ: الممانعةُ. وفي المثل: " إن أردتَ المُحاجَزَةَ فقبل المناجزة ". وقد تحاجز الفريقان. ويقال: كانت بين القوم رميا ثم صارت إلى حجيزى، أي تراموا ثم تحاجزوا. وهما على مثال خصيصى. وقولهم حَجازَيْكَ، مثال حَنانَيْكَ، أي احْجِز بين القوم. والحَجَزَةُ بالتحريك: الظَلَمَةُ. وفي حديث قَيْلَةَ: " أيَعْجِزُ ابنُ هذه أن ينتصِف من وراء الحَجَزَةِ، وهم الذين يَحْجِزونه عن حقه ". والحجاز: سميت بذلك لانها حجزت بين نجد والغور. وقال الاصمعي: لانها احتجزت بالحرار الخمس: منها حرة بنى سليم، وحرة واقم . ويقال: احْتَجَزَ الرجل بإزارٍ، أي شدَّهُ على وسطه. واحْتَجَزَ القومُ، أي أتَوا الحِجازَ. وانْحَجَزوا أيضاً، عن ابن السكيت. وحَجَزْتُ البعيرَ أحْجُزُهُ حَجْزاً. قال الأصمعي: هو أن تُنيخَهُ ثم تشدَّ حبلاً في أصل خُفَّيْهِ جميعاً من رجليه، ثم ترفع الحبل من تحته حتَّى تشدَّه على حَِقْويه، وذلك إذا أردت أن يرتفع خفُّه. وذلك الحبل هو الحجاز. والبعير محجوز. وقال أبو الغوث: الحجاز: حبل يشد بوسط يدى البعير ثم يخالف فيعقد به رجلاه، ثم يشد طرفاه إلى حقويه، ثم يلقى على جنبه شبه المقموط، ثم تداوى دبرته فلا يستطيع أن يمتنع إلا أن يجر جنبه على الارض. وأنشد:

كوس الهبل النطف المحجوز * وحجزة الإزار: مَعْقِدُهُ. وحُجْزَةُ السراويل: التي فيها التكة. وأما قول النابغة رِقاقُ النِعالِ طَيِّبٌ حُجُزاتُهُمْ * يُحَيَّوْنَ بالريحان يوم السباسب * فإنما كنى بها عن الفروج. يريد أنهم أعفاء.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.
  • Lisaan.net is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com