Abū Mūsā al-Madīnī, al-Majmūʿ al-Mughīth fī Gharībay al-Qurʾān wa-l-Ḥadīth المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبو موسى المديني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2539
481. حزز12 482. حزم19 483. حزن19 484. حزور2 485. حسا5 486. حسر20487. حسس14 488. حسم19 489. حسن21 490. حشا5 491. حشد16 492. حشر18 493. حشش13 494. حشف19 495. حشم19 496. حشن11 497. حصب22 498. حصص17 499. حصن21 500. حضب13 501. حضر20 502. حضرم9 503. حضض11 504. حضن17 505. حطم19 506. حظا6 507. حظر21 508. حظظ10 509. حفا5 510. حفر18 511. حفز12 512. حفل16 513. حقا4 514. حقب17 515. حقف19 516. حقق12 517. حكأ9 518. حكا1 519. حكر17 520. حكك13 521. حكم21 522. حلأ11 523. حلا5 524. حلب19 525. حلج15 526. حلس16 527. حلف18 528. حلق21 529. حلقم13 530. حلل19 531. حلم19 532. حمت10 533. حمحم5 534. حمر24 535. حمس18 536. حمش14 537. حمض16 538. حمق17 539. حمل22 540. حمم15 541. حمن10 542. حمى7 543. حميط2 544. حنة2 545. حنت11 546. حنتم11 547. حنث17 548. حنجر10 549. حندس10 550. حنش15 551. حنظب6 552. حنف20 553. حنك18 554. حنن16 555. حنى1 556. حوأب1 557. حوب19 558. حوج15 559. حور24 560. حوز18 561. حوس13 562. حوش17 563. حوف14 564. حوق13 565. حول21 566. حوم14 567. حوى6 568. حيب2 569. حير18 570. حيس15 571. حيش7 572. حيص18 573. حيض18 574. حيف18 575. حيق15 576. حيك12 577. حين15 578. حيى2 579. خبأ12 580. خبب12 Prev. 100
«
Previous

حسر

»
Next
(حسر) - في الحَديثِ: "لا تَقُوم السّاعةُ حتَّى يَحسُر الفُراتُ عن جَبَل من ذَهَب".
: أي يُكْشَف، وحَسَر الماءُ: نَضَب عن السَّاحِل، وحَسَر عن ذِراعَيه إذا أخرجَهما من كُمَّيْه.
- ومنه حَدِيثُ يَحْيَى بنِ عَبَّاد: "ما مِنْ لَيلَةٍ إلَّا مَلَكٌ يَحسُر عن دَوابِّ الغُزاةِ الكَلالَ" .
: أي يَكْشِفُ.
- ومنه: "سُئِلَت عائِشةُ، رضي الله عنها، عن امرأَةٍ طَلَّقَها زَوجُها، فتزَوَّجها رَجلٌ فَتحَسَّرت بين يَدَيْه، ثم فَارقَها".
: أي قَعَدت بَيْن يَدَيه حَاسِرةً لا قِناعَ عليها. يقال: فلان حَسَن الحَسْرَة والحَسَر والمَحْسِرَ والمُحَسَّر، والمحَاسِر: أي المَوضِع الذي يكشف عنها الثَّوبُ من البَدنَ. وتَحسَّرت الجَارِيةُ: استَوتْ واعْتدَل جِسمُها.
- في حَديثِ عَليٍّ، رضي الله عنه: "ابنُوا المسَاجِدَ حُسَّرًا ومُعَصَّبِين فإن ذَلِك سِيمَاءُ المُسلِمِين".
وفي رِوايةِ أَنسِ: "ابنُوا المَساجِدَ جُمًّا" .
وفَسَّره : بأَنْ لَيسَ لها شُرَفٌ. ولعل الحُسَّرَ بمَعْناه، لأن الحاسِرَ الذي لا دِرعَ ولا مِغْفَر معه في القِتال.
في الحَدِيث: "أَنَّه وَضَع في وادى مُحَسِّر"
وهو وَادٍ بين عَرَفات ومِنًى، لَعَلَّه سُمِّي به، لأنه يُحَسِّر سَالِكِيه ويُؤْذِيهم ويُتْعِبُهم.
وحَسرتُ النَّاقةَ: أَتعَبْتُها فحَسَرتْ
وقيل: سُمِّي الِإتعابُ به، لأنه يَتحسَّر بالَّلحْم: أي يَذهَب به.
يقال: تَحَسَّر لحَمُه من الحَرَى،: أي ذَهَب. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Abū Mūsā al-Madīnī, al-Majmūʿ al-Mughīth fī Gharībay al-Qurʾān wa-l-Ḥadīth المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبو موسى المديني are being displayed.