Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
1103. حقن16 1104. حكا 1 1105. حكر17 1106. حكك13 1107. حكل11 1108. حكم211109. حكى7 1110. حلأ 1 1111. حلا5 1112. حلب19 1113. حلبس5 1114. حلت8 1115. حلج15 1116. حلز7 1117. حلزن4 1118. حلس16 1119. حلط9 1120. حلف18 1121. حلق21 1122. حلقم13 1123. حلك14 1124. حلل19 1125. حلم19 1126. حلن7 1127. حمأ12 1128. حمت10 1129. حمج7 1130. حمد17 1131. حمر24 1132. حمرس4 1133. حمز14 1134. حمس18 1135. حمش14 1136. حمص14 1137. حمض16 1138. حمط14 1139. حمق17 1140. حمك7 1141. حمل22 1142. حملج4 1143. حملق9 1144. حمم15 1145. حمن10 1146. حمى7 1147. حنأ10 1148. حنا6 1149. حنب9 1150. حنتم11 1151. حنث17 1152. حنج6 1153. حنذ15 1154. حنذم3 1155. حنر7 1156. حنزقر3 1157. حنش15 1158. حنط16 1159. حنظ5 1160. حنف20 1161. حنق13 1162. حنك18 1163. حنن16 1164. حوا3 1165. حوب19 1166. حوت14 1167. حوث8 1168. حوج15 1169. حوذ13 1170. حور24 1171. حوز18 1172. حوس13 1173. حوش17 1174. حوص16 1175. حوض12 1176. حوط16 1177. حوف14 1178. حوق13 1179. حوك13 1180. حول21 1181. حوم14 1182. حيا4 1183. حيث10 1184. حيد15 1185. حير18 1186. حيس15 1187. حيص18 1188. حيض18 1189. حيف18 1190. حيق15 1191. حيك12 1192. حيل13 1193. حين15 1194. خا3 1195. خبأ12 1196. خبا4 1197. خبب12 1198. خبت18 1199. خبث18 1200. خبج8 1201. خبر19 1202. خبرج1 Prev. 100
«
Previous

حكم

»
Next
[حكم] الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أي قضى. وحَكَمَ له وحَكَمَ عليه. والحُكْمُ أيضاً: الحِكمَة من العلم. والحَكيمُ: العالم، وصاحب الحكمة. والحَكيم: المتقِن للأمور. وقد حَكُم بضم الكاف، أي صار حكيماً. قال النَمْر بن تولب: وأَبْغِضْ بَغيضَكَ بُغْضاً رويداً إذا أنتَ حاولت أن تَحْكُما قال الأصمعي: أي إذا حاولتَ أن تكون حكيما. قال: وكذلك قول النابغة واحكم كحكم فتاة الحى إذ نَظرتْ إلى حَمامٍ شِراعٍ وارِدِ الثمد وأحكمت الشئ فاسْتحْكَمَ، أي صار مُحْكَماً. والحَكَمُ، بالتحريك: الحَاكِمُ. وفي المثل: " في بيته يؤتى الحكم ". وحكم أيضا: أبو حى من اليمن. وحكمة الشاة: ذقنها. وحكمة اللجام: ما أحاط بالحَنَك. تقول منه: حَكَمْتُ الدابّة حكما وأحكمتها أيضا. وكانت العرب تتخذها من القد والابق، لان قصدهم الشجاعة لا الزينة. قال زهير: القائد الخيل منكوبا داوبرها قد أحكمت حكمات القد والابقا يريد: قد أحكمت حكمات القد وبحكمات الابق، فحذف الباء. ويروى: " محكومة حكمات القد والابقا " على اللغتين جميعا. ويقال أيضا: حَكَمْتُ السفيه وأَحْكَمْتُهُ، إذا أخذتَ على يده. قال جرير: أَبَني حَنيفةَ أَحْكِمُوا سفهاَءكم إنِّي أخاف عليكم أن أغضبا وحكمت الرجل تحكيماً، إذا منعته مما أراد. ويقال أيضاً: حَكَّمْتُهُ في مالي، إذا جعلتَ إليه الحُكْمَ فيه. فاحْتَكَمَ عَلَيَّ في ذلك. واحْتَكَموا إلى الحاكم وتَحَاكَموا بمعنىً. والمُحاكَمَةُ: المخاصمة إلى الحاكم. ومحكم اليمامة: رجل قتله خالد بن الوليد يوم مسيلمة. والخوارج يسمون المحكمة، لانكارهم أمر الحكمين وقولهم لا حكم إلا لله. والمحكم بفتح الكاف الذى في شعر طرفة هو الشيخ المجرب، المنسوب إلى الحكمة. وأما الذى في الحديث " إن الجنة للمحكمين " فهم قوم من أصحاب الاخدود حكموا وخيروا بين القتل والكفر، فاختاروا الثبات على الاسلام مع القتل. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.