Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2723
649. خطر16 650. خطرف6 651. خطف17 652. خطل13 653. خطو11 654. خظو5655. خف6 656. خفت16 657. خفد6 658. خفدد1 659. خفع5 660. خفق16 661. خفن4 662. خفنجل1 663. خق5 664. خقن6 665. خل7 666. خلب19 667. خلبس5 668. خلبن1 669. خلجم3 670. خلس15 671. خلع17 672. خلق21 673. خلنبس1 674. خم7 675. خماسي2 676. خمد15 677. خمز4 678. خمس18 679. خمع8 680. خمل15 681. خمن13 682. خن5 683. خنب9 684. خنبج5 685. خنبس5 686. خنبش2 687. خنبع2 688. خنجر9 689. خندرس3 690. خندف5 691. خنذ6 692. خنر6 693. خنزر7 694. خنس19 695. خنسر4 696. خنشل3 697. خنصر6 698. خنطر2 699. خنطل2 700. خنع9 701. خنفس9 702. خنفق3 703. خوث7 704. خوخ11 705. خود10 706. خوص14 707. خوض16 708. خوع5 709. خوق9 710. خول15 711. خون19 712. خوي8 713. خيس11 714. خيم13 715. دأد2 716. دأي5 717. دب5 718. دبا2 719. دبس15 720. دبش8 721. دبق15 722. دث4 723. دثر19 724. دحر13 725. دحرج8 726. دحز5 727. دحسم6 728. دحض16 729. دحندح1 730. دخدب3 731. دخرص7 732. دخمس5 733. دد5 734. در5 735. درب18 736. دربخ6 737. دربس6 738. دردبيس1 739. دردج4 740. دردق3 741. درفس7 742. درقع6 743. درقل7 744. درم11 745. درمك9 746. درن15 747. درنفق1 748. درنك7 Prev. 100
«
Previous

خظو

»
Next
باب الخاء والظاء و (وا يء) معهما خ ظ و، خ ظ ي فقط مستعملان

خظو، خظي: خَظَا يَخْظُو وخَظِيَ يَخْظَى (فهو خاظٍ وخَظٍ) إذا اكتنز لحمه، قال:

لها متنتان خَظاتا كما ... أَكبَّ على ساعِدَيْهِ النَّمِرْ

وقال بعض النحويين: كف نون خُظاتانِ كما قالوا في الرفع اللَّذا وهم يريدون اللَّذانِ وعلى هذا الكف قراءة من قرأ: وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ فنصب الصلاة. ويقال: بل أخرجت على أصل التصريف كما تقول للذكر خَظَأ، وقالوا للمرأتين خَظاتا، لأن الواحدة يقال لها: خَظَتْ وغَزَتْ فتُسقِطَ الألف التاء، فلما تحركت التاء في قولك خظاتا وغَزَتَا كان في القياس أن تترك الألف مكانها خَظتا وغَزَاتا، ولكنهم بندا التثنية على عقب فِعْل الواحد فألزموا طَرْحَ الألف، وكان في خظاتا رواية على هذا القياس فافهم. قال أبو عبد الله : لما وجدوا إلى حركة تاء المؤنث سبيلاً أقاموا الحرف قبله، وكان القياس أن يترك. وإذا جمعتَ الخَظاة بالتاء قلت خَظَوات لأن أصلها الواو.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي are being displayed.