Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
1351. خلج14 1352. خلجم3 1353. خلد15 1354. خلر5 1355. خلس15 1356. خلص171357. خلط19 1358. خلع17 1359. خلف22 1360. خلق21 1361. خلل14 1362. خلم4 1363. خمج6 1364. خمد15 1365. خمر21 1366. خمس18 1367. خمش11 1368. خمص16 1369. خمط15 1370. خمع8 1371. خمل15 1372. خمم7 1373. خمن13 1374. خنا5 1375. خنب9 1376. خنبس5 1377. خنث15 1378. خنجر9 1379. خنذ6 1380. خنر6 1381. خنز14 1382. خنس19 1383. خنش3 1384. خنص6 1385. خنع9 1386. خنف13 1387. خنق14 1388. خَنِقاً 1 1389. خنن8 1390. خوب9 1391. خوت12 1392. خوث7 1393. خوخ11 1394. خود10 1395. خوذ6 1396. خور14 1397. خوز6 1398. خوش6 1399. خوص14 1400. خوض16 1401. خوط7 1402. خوع5 1403. خوف16 1404. خوق9 1405. خول15 1406. خوم10 1407. خون19 1408. خوى10 1409. خيب11 1410. خير18 1411. خيس11 1412. خيش8 1413. خيص5 1414. خيط15 1415. خيف14 1416. خيل17 1417. خيم13 1418. دأب14 1419. دأث5 1420. دأدأ8 1421. دأظ5 1422. دأل9 1423. دأم7 1424. دأى2 1425. دبأ7 1426. دبب14 1427. دبح12 1428. دبخ6 1429. دبذ3 1430. دبر18 1431. دبس15 1432. دبش8 1433. دبغ14 1434. دبق15 1435. دبل14 1436. دبي 1 1437. دثث6 1438. دثر19 1439. دثن6 1440. دجا5 1441. دجج12 1442. دجر13 1443. دجل17 1444. دجن16 1445. دحا5 1446. دحح6 1447. دحر13 1448. دحرج8 1449. دحرض3 1450. دحس11 Prev. 100
«
Previous

خلص

»
Next
[خلص] خلص الشئ بالفتح يخلص خُلوصاً، أي صار خالِصاً. وخَلَصَ إليه الشئ: وصل. وخلصته من كذا تَخْليصاً، أي نجّيته فتَخَلَّصَ. وخُلاصَةُ السمنِ بالضم: ما خَلَص منه، لانهم إذا طبخوا الزبد ليتخذوه سمنا طرحوا فيه شيئا من سويق أو تمر أو أبعار غزلان، فإذا جاد وخلص من الثفل فذلك السمن هو الخلاصة والخلاص أيضا بكسر الخاء، حكاه أبو عبيد. وهو الاثر. والثفل الذى يبقى أسفل هو الخلوص، والقلدة، والقشدة، والكدادة. والمصدر منه الاخلاص. وقد أَخْلَصْتُ السمنَ. والإخْلاصُ أيضاً في الطاعة: تَرْكُ الرياء. وقد أَخْلَصْتُ لله الدينَ. وخالَصَهُ في العِشرة، أي صافاه. وهذا الشئ خالصة لك، أي خاصَّةً. وفلانٌ خِلْصي، كما تقول: خِدْني، وخُلْصاني، أي خالِصتي. وهم خُلْصاني، يستوي فيه الواحد والجماعة. واسْتَخْلَصَهُ لنفسه، أي استخصه. والخلصاء: أرض بالبادية فيها عين ماء. قال الشاعر: أشبهن من بَقَرِ الخَلْصاءِ أَعْيُنَها * وهُنَّ أَحْسَنُ من صيرانها صورا * وذو الخلصة بالتحريك: بيت لخثعم كان يدعى كعبة اليمامة، وكان فيه صنم يدعى الخلصة، فهدم.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.