Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لإبن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
2689. دلثم2 2690. دلج15 2691. دلح9 2692. دلخ4 2693. دلخم2 2694. دلس132695. دلص8 2696. دلظ7 2697. دلظم3 2698. دلع11 2699. دلعث3 2700. دلعثم2 2701. دلعس4 2702. دلعك3 2703. دلعمظ2 2704. دلغف4 2705. دلف14 2706. دلفص2 2707. دلفق2 2708. دلق16 2709. دلقم4 2710. دلك19 2711. دلل11 2712. دلم14 2713. دلمز5 2714. دلمس4 2715. دلمص4 2716. دلن4 2717. دلنظ1 2718. دله11 2719. دلهث4 2720. دلهم7 2721. دلهمس4 2722. دمث15 2723. دمثر3 2724. دمج14 2725. دمح4 2726. دمحس3 2727. دمحق2 2728. دمحل3 2729. دمخ3 2730. دمخق3 2731. دمر17 2732. دمرغ4 2733. دمس14 2734. دمش4 2735. دمشق7 2736. دمص6 2737. دمع13 2738. دمغ18 2739. دمق8 2740. دمقس9 2741. دمقص2 2742. دمك11 2743. دمل16 2744. دملج12 2745. دملص3 2746. دملق6 2747. دملك7 2748. دمم12 2749. دمن14 2750. دمه3 2751. دمهج2 2752. دمي10 2753. دنا8 2754. دنب5 2755. دنج5 2756. دنح5 2757. دنخ4 2758. دنخس3 2759. دندم3 2760. دنر12 2761. دنس13 2762. دنشق2 2763. دنع5 2764. دنغ5 2765. دنف13 2766. دنفس5 2767. دنفش2 2768. دنق15 2769. دنقس6 2770. دنقش3 2771. دنقص1 2772. دنقع3 2773. دنك4 2774. دنل4 2775. دنم5 2776. دنن8 2777. دنهج2 2778. دها3 2779. دهبل3 2780. دهث3 2781. دهثم4 2782. دهدأ2 2783. دهدر4 2784. دهدق3 2785. دهدم3 2786. دهدن3 2787. دهده7 2788. دهدي3 Prev. 100
«
Previous

دلس

»
Next

دلس: الدَّلَسُ، بالتحريك: الظُّلْمَة. وفلان لا يُدالِسُ ولا يُوالِسُ

أَي لا يُخادِعُ ولا يَغْدُِرُ. والمُدالَسَة: المُخادَعَة. وفلان لا

يُدالِسُك ولا يخادِعُك ولا يُخْفِي عليك الشيء فكأَنه يأْتيك به في الظلام.

وقد دَالَسَ مُدالَسَةٍ ودِلاساً ودَلَّسَ في البيع وفي كل شيء إِذا لم

يبين عيبه، وهو من الظُّلمة. والتَّدْلِيسُ في البيع: كِتْمانُ عيب

السِّلْعَة عن المشتري؛ قال الأَزهري: ومن هذا أُخذ التدليس في الإِسناد وهو

أَن يحدِّث المحدِّثُ عن الشيخ الأَكبر وقد كان رآه إِلا أَنه سَمِعَ ما

أَسنده إِليه من غيره من دونه، وقد فعل ذلك جماعة من الثقات.

والدُّلْسَةُ: الظُّلْمة.

وسمعت أَعرابيّاً يقول لامرئٍ قُرِفَ بسوء فيه: ما لي فيه وَلْسٌ ولا

دَلْسٌ أَي ما لي فيه خيانة ولا خديعة.

ويقال: دَلَّسَ لي سِلْعَةَ سَوْءٍ. وانْدَلَسَ الشيُ إِذا خَفِيَ.

ودَلَّسْتُه فَتَدَلَّسَ وتَدَلَّسْتُه أَي لا تشعر به.

والدَّوْلَسِيُّ: الذَّرِيعِةُ المُدَلَّسَةُ؛ ومنه حديث ابن المسيَّب:

رحم اللَّه عُمَرَ لو لم يَنْهَ عن المتعة لاتخذها الناسُ دَوْلَسِيّاً

أَي ذريعةً إِلى الزنا مُدَلّسةً؛ والواو فيه زائدة. والتَدْليسُ: إِخفاء

العيب.

والأَدْلاسُ: بقايا النَّبْتِ والبقلِ، واحدها دَلَسٌ، وقد أَدْلَسَتِ

الأَرضُ؛ وأَنشد:

بَدَّلْتَنا من قَهْوَسٍ قِنْعاسا

ذا صَهَواتٍ يَرْتَعُ الأَدْلاسا

ويقال: إِن الأَدْلاسَ من الرِّبَبِ، وهو ضرب من النبت، وقد تَدلّسَ

إِذا وقع بالأَدلاسِ. ابن سيده: وأَدْلاسُ الأَرضِ بقايا عُشْبِها.

ودَلَّسَتِ الإِبلُ: اتَّبَعَت الأَدْلاسَ. وأَدْلَسَ النَّصِيُّ: ظهر واخضرّ.

وأَدْلَسَتِ الأَرضُ: أَصاب المالُ منها شيئاً. والدَّلَسُ: أَرض أَنبتت

بعدما أُكِلَتْ؛ وقال:

لو كان بالوادي يُصِبْنَ دَلَسا،

من الأَفاني والنَّصِيِّ أَمْلَسا،

وباقِلاً يَخْرُطْنَه قد أَوْرَسا

والدَّلَسُ: النبات الذي يُورِقُ في آخر الصيف.

وأَنْدُلُسُ: جزيرة

(* قوله «وأندلس جزيرة إلخ» ضبطها شارح القاموس بضم

الهمزة والدال واللام وياقوت بفتح الهمزة وضم الدال وفتحها وضم اللام ليس

إلا.) معروفة، وزنها أَنْفُعُلُ، وإِن كان هذا مما لا نذير له، وذلك أَن

النون لا محالة زائدة لأَنه ليس في ذوات الخمسة شيء على فَعْلُلُلٍ

فتكون النون فيه أَصلاً لوقوعها مع العين، وإِذا ثبت أَن النون زائدة فقد

بَرَدَ في أَنْدلس ثلاثة أَحرف أُصول، وهي الدال واللام والسين، وفي أَوّل

الكلام همزة، ومتى وقع ذلك حكمت بكون الهمزة زائدة، ولا تكون النون أَصلاً

والهمزة زائدة لأَن ذوات الأَربعة لا تلحقها الزائد من أَوائلها إِلا في

الأَسماء الجارية على أَفعالها نحو مدحرج وبابه، فقد وجب إِذاً أَن

الهمزة والنون زائدتان وأَن الكلمة بها على وزن أَنفعل، وإِن كان هذا مثالاً

لا نظير له.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لإبن منظور are being displayed.