Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
1683. ذفر17 1684. ذفط5 1685. ذفف12 1686. ذقن16 1687. ذكا7 1688. ذكر201689. ذلف16 1690. ذلق14 1691. ذلل13 1692. ذلي 1 1693. ذمر14 1694. ذمل12 1695. ذمم17 1696. ذمى3 1697. ذنب20 1698. ذنن8 1699. ذهب17 1700. ذهل16 1701. ذهن14 1702. ذوب15 1703. ذوح7 1704. ذود19 1705. ذوف9 1706. ذوق15 1707. ذون5 1708. ذوى6 1709. ذى3 1710. ذيأ7 1711. ذيت8 1712. ذيخ6 1713. ذير7 1714. ذيع14 1715. ذيل15 1716. ذيم11 1717. رأب8 1718. رأد8 1719. رأرأ7 1720. رأس13 1721. رأف12 1722. رأل9 1723. رأم13 1724. رأى9 1725. ربأ12 1726. ربا5 1727. ربب17 1728. ربت10 1729. ربث11 1730. ربج6 1731. ربجل1 1732. ربح16 1733. ربخ9 1734. ربد18 1735. ربذ13 1736. ربز7 1737. ربس10 1738. ربص16 1739. ربض16 1740. ربط18 1741. ربع24 1742. ربغ10 1743. ربق14 1744. ربك12 1745. ربل14 1746. رتأ6 1747. رتا6 1748. رتب18 1749. رتت12 1750. رتج15 1751. رتخ7 1752. رتع16 1753. رتق16 1754. رتك11 1755. رتل18 1756. رتم16 1757. رتن9 1758. رثأ10 1759. رثث12 1760. رثد10 1761. رثع10 1762. رثعن4 1763. رثم12 1764. رثن6 1765. رثى7 1766. رجأ13 1767. رجا7 1768. رجب15 1769. رجج12 1770. رجح15 1771. رجحن6 1772. رجد8 1773. رجز17 1774. رجس18 1775. رجع15 1776. رجف18 1777. رجل21 1778. رجم17 1779. رجن13 1780. رحب19 1781. رحح5 1782. رحض17 Prev. 100
«
Previous

ذكر

»
Next
[ذكر] الذَكَرُ: خلاف الأُنْثى. والجمع ذكور، وذكران، وذكارة أيضا، مثل حجر وحجارة. والذكر: العَوْفُ، والجمع المَذاكيرُ على غير قياس، كأنهم فرقوا بين الذكرى الذي هو الفَحْلَ وبين الذَكَرِ الذي هو العضْو، في الجمع. وقال الاخفش: هو من الجمع الذى ليس له واحد، مثل العباديد والابابيل. والذَكَرُ من الحديد: خلاف الأنيثِ. وذكورا البقل: ما غلظ منه، وإلى المرارة هو. وسيف ذَكَرٌ ومُذَكَّرٌ، أي ذو ماءٍ. قال أبو عبيد: هي سيوف شفراتها حديد ذكر، ومتونها أنيث. قال: ويقول الناس إنها من عمل الجن. والمذكرة: الناقة التي تشبه الجَمَلَ في الخَلْقِ والخُلُقِ. ويقال: ذهبت ذُكْرَةُ السَيْفِ وذُكْرَةُ الرجل: أي حِدَّتُهُما. وفى الحديث: " أنه كان يطوف في ليلة على نسائه ويغتسل من كل واحدة منهن غسلا، فسئل عن ذلك فقال: إنه أذكر "، يعنى أحد. وسيف ذو ذُكْرٍ ، أي صارم. ورجل ذِكِّيرٌ : جيّد الذِكْرِ والحِفْظِ. والتذكير: خلاف التأنيث. والذِكْرُ والذِكْرى، بالكسر: خلاف النِسْيانِ. وكذلك الذُكْرَةُ، وقال كعب بن زُهير: أنَّى أَلَمَّ بِكَ الخَيالُ يَطيفُ * ومَطافُهُ لك ذُكْرَةُ وشُفوفُ - والذِكرى مِثْلُهُ. تقول: ذَكَرْتُهُ ذِكْرى، غَير مُجْراةٍ. وقولهم: اجْعَلْهُ منكَ على ذُكْرٍ وذِكْرٍ، بمعنىً. والذِكْرُ: الصيتُ والثَناءُ. وقوله تعالى:

(ص والقرآنِ ذي الذِكْرِ) * أي ذي الشَرَف. ويقال أيضاً: كم الذِكْرَةُ من وَلَدِكَ؟ أي الذكور. وذكرت الشئ بعد النِسْيانِ، وذَكَرْتُهُ بلساني وبقلبي، وتذكَّرْتُهُ. وأَذْكَرْتُهُ غيري وذَكَّرته، بمعنىً. قال الله تعالى:

(واذَّكَرَ بَعْدَ أُمِّةٍ) *، أي ذكره بعد نسيانٍ، وأصله اذتكر فأدغم. والتذكرة: ما تستذ كر به الحاجَةُ. وأَذْكَرَتِ المرأةُ فهي مُذْكِرٌ، إذا وَلَدَتْ ذَكَراً. والمِذْكارُ: التي من عادتها أن تَلِدَ الذكور. ويذكر: بطن من ربيعة.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.