83496. زوش2 83497. زوط5 83498. زوع7 83499. زَوَعَ 1 83500. زوعيب1 83501. زوغ983502. زوَّغَ1 83503. زوغ وزيغ1 83504. زوغل1 83505. زَوْغِيّ1 83506. زوف8 83507. زَوُفَ 1 83508. زوفا1 83509. زَوْفَان1 83510. زوفت طفيريد1 83511. زوفرا1 83512. زَوْفِيّ1 83513. زوفي1 83514. زَوْفَيْن1 83515. زَوَّقَ1 83516. زوق15 83517. زَوَقَ1 83518. زَوَقَ 1 83519. زوقان1 83520. زوقة1 83521. زَوْقَة1 83522. زَوْقَت1 83523. زوقَرَّة1 83524. زوقه1 83525. زَوْقي1 83526. زَوْقِيّ1 83527. زوك3 83528. زَوَكَ 1 83529. زوكاني1 83530. زوكه1 83531. زَوْكَه1 83532. زول15 83533. زَوَلَ1 83534. زَوُلَ 1 83535. زُولَف1 83536. زولن1 83537. زوله1 83538. زَوْلُو1 83539. زوم5 83540. زَوْما1 83541. زُومَّاح1 83542. زوماح1 83543. زُومَل1 83544. زوميل1 83545. زون12 83546. زَوَنَ 1 83547. زونك1 83548. زوه1 83549. زوهار1 83550. زُوهْر1 83551. زوهر1 83552. زُوهْره1 83553. زُوهِمى1 83554. زوو2 83555. زوى6 83556. زَوَى1 83557. زوي6 83558. زَوِيَ 1 83559. زَويب1 83560. زَوِيب1 83561. زُويْبان1 83562. زَوِيبة1 83563. زويبي1 83564. زُوَيْبِيّ1 83565. زَوْيَة1 83566. زَوِّيَّة1 83567. زُوَيْتِن1 83568. زُوَيْتِنة1 83569. زَوِيج1 83570. زُويخ1 83571. زُوَيْد1 83572. زُوَيْدَان1 83573. زُوَيْدَة1 83574. زُوَيدني1 83575. زُوَيْر1 83576. زُوَيش1 83577. زَوِيط1 83578. زُوَيْف1 83579. زُوَيْق1 83580. زُوَيْل1 83581. زُوَيْلَة1 83582. زُوَيْن1 83583. زُوَيْنَة1 83584. زُوَيْنيّ1 83585. زويه1 83586. زُوَيْهِدِيّ1 83587. زُوَيْهِر1 83588. زى1 83589. زيّ1 83590. زيا1 83591. زَيَّات1 83592. زَيّاتيّ1 83593. زَيَّاح1 83594. زياح1 83595. زِيَاد1 Prev. 100
«
Previous

زوغ

»
Next
(زوغ) - في حديث الحكم: "وسُئل عن الغِربان، فَرخَّص في الزَّاغِ"
الزَّاغ: نَوعٌ من الغِرْبَانِ صغِير .
زوغ
زاغَ الناقةَ يَزُوْغُ زَوْغاً: إذا جَذَبَها، من قَوْل ذي الرُّمَّةِ: ... ولا مَنْ زاغَها بالخَزائم والعَيْن في هذا أعْرَفُ.
الغين والطاء
(ز وغ)

زاغ عَن الطَّرِيق زوغا، وزيغا: عدل. وَالْيَاء افصح، انشد ابْن جني فِي الْوَاو:

صَحا قلبِي ولقصر واعظايه ... وعلق وصل ازوغ من عظايه

جعل الزيغان للعظاية.
ز و غ : الزَّاغُ غُرَابٌ نَحْوُ الْحَمَامَةِ أَسْوَدُ بِرَأْسِهِ غُبْرَةٌ وَقِيلَ إلَى الْبَيَاضِ وَلَا يَأْكُلُ جِيفَةً وَجَعَلَهُ الصَّغَانِيّ مِنْ بَنَاتِ الْيَاءِ وَقَالَ الْجَمْعُ زِيغَانٌ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ لَا أَدْرِي أَعَرَبِيٌّ أَمْ مُعَرَّبٌ. 

زوغ: زاغَ الطريق زَوْغاً وزَيْغاً: عَدَلَ، والياء أَفصح؛ أَنشد ابن

جني في الواو:

صَحا قَلْبي وأَقْصَرَ واعِظايَهْ،

وعُلِّقَ وصْلَ أَزْوَغَ مِنَ عَظايَهْ

جعل الزَّيَغانَ للعَظايةِ. ويقال: زاغَ في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ

يَزُوغُ زَوَغاناً، وتقول: أَنت أَزَغْتَه في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ،

وأَنا أُزِيغُه إزاغةً، وزاوَغْتُه مُزاوَغَةً وزِواغاً وزُغْتُ به

زَوَغاناً.

زوغ
ابن دريدٍ: الزَّوْغُ مثل الزَّيْغِ، يقال: زَاغَ يَزُوْغُ زَوْغاً: وهو الميل عن القصْدِ، وزاغَ عن الطريق يَزُوْغُ ويَزيْغُ؛ والياء أفصَحُ.
وزاغَ قلبه يَزُوغُه: أماله، جاء مُتعدياً؟ أيضاً -، وقرأ نافع في الشّواذ: ربنا لا تَزُغ قلوبنا بفتح التاء وضم الزاي.
وقال اليَزيدي: يقال: زَاغَ في كل ما جرى في المنطق يَزُوْغ زَوَغاناً: أي جارَ، وزُغْتُ به.
وقال ابن عبّاد: زاغَ النّاقة يَزُوْغُها زَوْغاً: جذبها بالزِّمام؛ من قول ذي الرُّمَّة: " ولا مَنْ زَاغَها بالخَزَائِم "، قال: والعين أعرف. قال الصَّغاني مؤلف هذا الكتاب: أما اللغة فبالعين المهملة لا غير، وأما ما ذكر لذي الرُّمة فلم أجده في ميميَّته التي أوّلها:
خَلِيْلِيَّ عُوْجا النَّاعِجاتِ. فَسَلِّما ... على طَلَلٍ بَيْنَ النَّقي والأخَارِمِ
زوغ
{زاغَ} يَزُوغُ {زَوْغاً وزَيْغاً: مالَ عنِ القَصْدِ، عَن ابْنِ دُرَيْدٍ.
} وزاغَ عنِ الطَّرِيقِ! زَوْغاً: وزَيْغاً: عَدَلَ، والياءُ أفْصَحُ وأنْشَدَ ابنُ جِنِّي فِي الواوِ: (صَحَا قَلْبِي وأقْصَرَ واعِظَايَهْ ... وعُلِّقَ وَصْلَ {أزْوغَ منْ عَظَايَهْ)
جَعَلَ الزَّيَغَانَ للعَظايَةِ.
وزاغَ قَلْبَه} يَزُوغُه: أمالَ جاءَ مُتَعَدِّياً أيْضاً وقَرَأَ نافِعٌ فِي الشَّواذِّ: ربَّنَا لَا {تَزُغْ قُلُوبَنَا بفَتْحِ التاءِ وضَمِّ الزّايِ.
وقالَ ابنُ عَبّادٍ: زاغَ النَّاقَةَ} يَزُوغُها {زَوْغاً: جَذَبَها بالزِّمامِ وأنْشَدَ قَوْلَ ذِي الرُّمَّةِ:. وَلَا منْ} زاغَها بالخَزائِمِ قالَ: والعَيْنُ أعْرَفُ، قالَ الصّاغَانِيُّ أمّا اللُّغَةُ فبالعَيْنِ المُهْمَلَةِ لَا غَيْرُ، وأمّا مَا ذَكَرَ لذِي الرُّمَّةِ فلمْ أجِدْه فِي مِيمَّتِه الّتِي أوَّلُهَا:
(خَلِيلَيَّ عُوجا النّاعِجَاتِ فسَلِّما ... على طَلَلٍ بَيْنَ النَّقَى والأخارِمِ)
قلتُ: والبَيْتُ المَذْكُورُ لذِي الرُّمَّةِ تَقَدَّمَ إنْشَادُه على الكَمَالِ فِي زوع فراجِعْه.
وقالَ اليزِيدِيُّ: زاغَ فِي كُلِّ مَا جَرَى فِي المَنْطِقِ {يَزُوغُ} زَوَغَاناً مُحَرَّكَةً، أَي: جارَ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: {أزاغَهُ فِي المَنْطِقِ} إزاغَةً، وَأَنا {أُزِيغُه،} وزاوَغْتُه {مُزَاوَغَةً} وزِوَاغاً،! وزُغْتُ بهِ. ثُمَّ هَذَا الحَرْفُ مَكْتُوبٌ عِنْدَنا بالأسْوَدِ، وَهَكَذَا فِي غالبِ النُّسَخِ، وقالَ الصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ: زوغ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ونَقَلَ قَولَ اليَزِيدِيِّ الّذِي أوْرَدْنَاهُ، فتأمَّل. 
زوغ
زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من يَزوغ، زُغْ، زَوْغًا وزَوَغانًا، فهو زائغ، والمفعول مزوغٌ عنه
• زاغَ البصرُ: مال وانحرف "زاغ عن القصد/ الطريق المستقيم: عدل عنه، مال وانحرف- {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} ".
• زاغَتِ الشَّمسُ: زالت، غربت.
• زاغَ عن الحقيقة: عدل عنها وانحرف.
• زاغَ في أحكامه: جارَ وظلم.
• زاغَ من المدرسة: هرب منها. 

أزاغَ يُزيغ، أزِغْ، إزاغَةً، فهو مُزيغ، والمفعول مُزاغ
• أزاغ فلانٌ الشَّيءَ: أضلَّه، أوقعه في الزَّيغ، أماله عن الحق، جعله ينحرف " {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} ". 

زوَّغَ من يزوِّغ، تزويغًا، فهو مُزوِّغ، والمفعول مزوَّغٌ منه
• زوَّغ من المحاضرة: زاغ؛ مال وانحرف وعدل عنها "زوَّغ من عمله". 

إزاغة [مفرد]: مصدر أزاغَ. 

زائغ [مفرد]: اسم فاعل من زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من. 

زاغ [مفرد]: ج زِيغان: (حن) نوع أسود من الغربان يقال له: الغراب الزَّرعيّ، وغراب الزَّرع، وغراب الزيتون؛ لأنه يأكله، وهو صغير نحو الحمامة، برأسه غُبرة وميل إلى البياض، لا يأكل جيفة، يستوطن شرقيَّ أوربا وإيران، ويهاجر بعضه إلى فلسطين ومصر. 

زَوْغ [مفرد]: مصدر زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من. 

زَوَغان [مفرد]: مصدر زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من. 

مُزيغ [مفرد]: اسم فاعل من أزاغَ. 

زوغ

1 زَاغَ, (IDrd, O, K,) aor. يَزُوغُ, (IDrd, O,) inf. n. زَوْغٌ, (IDrd, O, K,) He declined, deviated, swerved, or turned aside, (IDrd, O, K,) from the right course or direction, (IDrd, O,) and from the road; as also زاغ, aor. يَزِيغُ, inf. n. زَيْغٌ, which latter is the more chaste: (O, TA:) the former is a dial. var. of the latter. (Msb in art. زيغ.) b2: And زاغ فِى المَنْطِقِ, (Yz, O, K,) aor. يَزُوغُ, (Yz, O,) inf. n. زَوَغَانٌ, He declined, or deviated, from the right way in speech. (Yz, O, K.) b3: See also 4.

A2: It is also trans.: (O, TA:) you say, زاغ قَلْبَهُ, (O, K, * TA,) aor. يَزُوغُ, (O, TA,) He made his heart to decline, deviate, swerve, or turn aside. (O, K, * TA.) رَبَّنَا لَا تَزُغْ قُلُوبَنَا, with fet-h to the ت and damm to the ز, [O our Lord, make not our hearts to decline from the right way, in the Kur iii. 6, commonly read تُزِغْ, (see 4 in art. زيغ,)] is an extr. reading of Náfi. (O, TA.) b2: [Hence, app., if it be correct,] زاغ النَّاقَةَ, (O, K,) aor. يَزُوغُ, inf. n. زَوْغٌ, (O,) He pulled the she-camel by the nose-rein: (O, K:) so says Ibn-'Abbád: but [Sgh says,] the verb in this sense is with the unpointed ع only; which Ibn-'Abbád states to be the better known. (O, TA.) 3 زَاْوَغَ see what next follows.4 أَزْوَغَ ازاغهُ فِى المَنْطِقِ, inf. n. إِزَاغَةٌ, [He made him to decline, or deviate, from the right way in speech, (see 1,)] and ↓ زَوَاغْتُهُ, inf. n. مُزَاوَغَةٌ and زِوَاغٌ, [being mentioned immediately after, without any explanation, seems to signify I made him to decline, or deviate, from the right way therein, like as بَاعَدْتُهُ is used in the same sense as أَبْعَدْتُهُ,] (TA,) and بِهِ ↓ زُغْتُ. (O, TA.) زَاغٌ is said by Sgh to belong to art. زيغ [q. v.]. (Msb in the present art.) أَزْوَغُ [More, and most, wont to decline, deviate, swerve, or turn aside, from the right course &c.]. (IJ, TA.)