Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1046
418. زهر17 419. زور20 420. زوى6 421. زيد17 422. سَأَلَ 2 423. سبت20424. سبح20 425. سبخ16 426. سبد14 427. سبر15 428. سبطر8 429. سبق21 430. ستق12 431. سجل21 432. سحر19 433. سحق19 434. سخر16 435. سخن16 436. سدد15 437. سدن16 438. سرا5 439. سرح19 440. سرر16 441. سرف21 442. سرق16 443. سرو13 444. سَطَا 2 445. سطح20 446. سعع5 447. سعى9 448. سغسغ5 449. سفع17 450. سفف14 451. سفه16 452. سقط20 453. سقف19 454. سِكَك 1 455. سكن18 456. سلب21 457. سلف23 458. سلل15 459. سلم21 460. سمت20 461. سمد17 462. سمر20 463. سمع17 464. سمل17 465. سمن15 466. سهم19 467. سهه1 468. سهو9 469. سوء2 470. سوأ16 471. سود24 472. سى2 473. سيب17 474. شأز8 475. شبح16 476. شبر16 477. شبع14 478. شثن10 479. شجج10 480. شجع16 481. شجن15 482. شحح12 483. شرا1 484. شرج16 485. شرشر5 486. شَرط 1 487. شرق17 488. شَرق 2 489. شرم16 490. شرى13 491. شصص8 492. شطط15 493. شعب19 494. شعر23 495. شعف17 496. شغا5 497. شغر17 498. شفع18 499. شفف12 500. شقص14 501. شقق13 502. شكل23 503. شلا4 504. شلو10 505. شمت16 506. شنر12 507. شنق19 508. شها6 509. شهر16 510. شوا2 511. شور20 512. شوص13 513. شوك17 514. شوه18 515. شوى12 516. شيح12 517. شيخ16 Prev. 100
«
Previous

سبت

»
Next
سبت وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام أَنه رأى رجلا يمشي بَين الْقُبُور فِي نَعْلَيْنِ فَقَالَ: يَا صَاحب السِّبْتين اخلع سبتيك. قَوْله فِي النِّعَال: السبتية قَالَ أَبُو عَمْرو: هِيَ المدبوغة بالقرظ [و -] قَالَ الْأَصْمَعِي: فِي المدبوغة قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَإِنَّمَا ذكرت السبتية لِأَن أَكْثَرهم فِي الْجَاهِلِيَّة كَانَ يلبسهَا غير مدبوغة إِلَّا أهل السعَة مِنْهُم والشرف لأَنهم كَانُوا لَا يحسنون وَلَا يلبسهَا إِلَّا أهل الْجدّة مِنْهُم كَانُوا يشترونها من الْيمن والطائف وَنَحْو هَذَا قَالَ عنترة [يمدح رجلا -] : [الْكَامِل]

بَطل كَأَن ثِيَابه فِي سرحة ... يُحذَى نِعالُ السِبتِ لَيْس بتوأمِ ... [وَقد زعم بعض -] النَّاس / أَن النِّعَال السبتية هِيَ محلوقة الشّعْر 57 / الف وَالْأَمر عِنْدِي كَمَا قَالَ الْأَصْمَعِي وَأَبُو عَمْرو. وَأما أَمر النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام إِيَّاه أَن يخلعهما فَإِن بعض النَّاس يتأوله على الْكَرَاهَة للمشي بَين الْقُبُور فِي النَّعْلَيْنِ وَهَذَا معنى يضيق على النَّاس وَلَو كَانَ [لبس -] النَّعْل مَكْرُوها هُنَاكَ لَكَانَ الْخُف مثله قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَأما أَنا فَأرَاهُ أمره بذلك لقذر رَآهُ فِي نَعْلَيْه فكره أَن يطَأ بهما الْقُبُور كَمَا كره أَن يحدث الرجل بَين الْقُبُور فَهَذَا وَجهه عِنْدِي وَالله أعلم. وَيُقَال: إِنَّمَا كره ذَلِك لِأَن أهل الْقُبُور يؤذيهم صَوت النِّعَال فَإِن كَانَ هَذَا وَجه الحَدِيث فَالْأَمْر فِي خلعهما كَانَ فيهمَا قذر أَو لم يكن.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام are being displayed.
  • Lisaan.net is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com