Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6588
2682. سفن16 2683. سفنج6 2684. سفنط4 2685. سفه16 2686. سفو8 2687. سفي72688. سقب16 2689. سقح3 2690. سقد8 2691. سقر15 2692. سُّقُرْقَعُ1 2693. سقسق4 2694. سقط20 2695. سقطار1 2696. سقع11 2697. سَّقَعْطَرِيُّ1 2698. سقغ3 2699. سقف19 2700. سقل7 2701. سقلاطون1 2702. سقم16 2703. سقي6 2704. سكب17 2705. سكت18 2706. سكر19 2707. سكع10 2708. سكف13 2709. سكك11 2710. سكم6 2711. سكن18 2712. سلأ14 2713. سلب21 2714. سلت14 2715. سلتم7 2716. سلج9 2717. سلجم9 2718. سلح18 2719. سلخَ1 2720. سلس12 2721. سلط16 2722. سلطم4 2723. سلع17 2724. سلغ8 2725. سلغد5 2726. سلغف5 2727. سلغم2 2728. سلف23 2729. سلق18 2730. سلك19 2731. سلل15 2732. سلم21 2733. سله2 2734. سلو9 2735. سلي3 2736. سمأد1 2737. سمأل4 2738. سمت20 2739. سمج14 2740. سمح16 2741. سمخَ1 2742. سمد17 2743. سمدر6 2744. سمدل1 2745. سمر20 2746. سمرج6 2747. سمرطل3 2748. سمسر8 2749. سمط17 2750. سمع17 2751. سمغ6 2752. سمغد7 2753. سمغل3 2754. سمق11 2755. سمك15 2756. سمل17 2757. سملج7 2758. سملغ4 2759. سمم16 2760. سمن15 2761. سمه7 2762. سمو9 2763. سمي2 2764. سنب6 2765. سنبر3 2766. سنبل10 2767. سنت10 2768. سنج11 2769. سنجل3 2770. سنح15 2771. سنخَ1 2772. سند14 2773. سندب5 2774. سندر11 2775. سنط14 2776. سنطب3 2777. سنطل3 2778. سنع8 2779. سنف13 2780. سنق8 2781. سنم20 Prev. 100
«
Previous

سفي

»
Next
السين والفاء والياء س ف ي

سَفَتِ الريحُ التُرابَ سَفْياً حَمَلَتْه وتُرابٌ سافٍ مَسْفِيٌّ على النَّسَب أو يكون فاعِلاً في معنى مَفْعُول وحَكَى ابنُ الأَعْرَابِيِّ سَفَتِ الريحُ وأَسْفَتْ ولم يُعَدِّ واحداً منهما والسَّافِيَاءُ الريحُ التي تَحْمِل الترابَ وقيل السَّافِياءُ الترابُ يذهب مع الريح وقيل السَّافِياءُ الغُبارُ فَقَط والسَّفَا التُّرَاب وخصّ ابن الأعرابيِّ به التُّرَابَ المُخْرَج من البِئْر أو القَبْر أنشد ثعلب

(وحالَ السَّفَى بَيْنِي وبَيْنَكَ والعِدَا ... ورَهْنُ السَّفَا غَمْرُ النَّقِيبَةِ ماجِدُ)

قال السَّفَا هنا تُرَابُ القَبْر وقال أبو ذُؤَيْب

(وقد أرْسَلُوا فُرَّاطَهُم فَتَأَثَّلُوا ... قَلِيباً سَفَاها كالإِماءِ القواعِدِ)

أراد أيضاً تُرَاب القَبْر شبهه بالإِماءِ القواعد ووجه ذلك أن الأَمَة تَقْعُد مُسْتَوْقِرَة للعَمَل والحرّة تَقْعُد مُطْمَئِنّة مُتَرَبِّعَة وقيل شَبَّه التُّرَابَ في لِينِه بالإِمَاءِ القَواعِدِ وهُنَّ اللواتي قَعَدْن عن الوَلَد فاجتمع عليهن ذِلّة الرِّقِّ وذِلّة القُعُود فَلِنَّ وذَلَلْن واحدته سَفَاةٌ والسَّفَى شَوْكُ البُهْمَى والسُّنْبُل وكل شَيءٍ له شَوْكٌ وقال ثعلب هي أطراف البُهْمَى والواحدة من كل ذلك سَفاة وأَسْفَتِ البُهْمَى سَقَط سَفَاها وسَفِيَ الرجلُ سَفىً مثل سَفِهَ سَفَهاً وسَفَاءً مثلُ سَفِهَ سَفَاها أنشد ثعلب

(لها مَنْطِقٌ لا هِذْرِيانٌ طَمَى به ... سَفَاءٌ ولا بادِي الجَفاءِ جَشِيبُ)

والسَّفِيُّ كالسَّفِيه والسَّفَاءُ الطَّيْشُ والخِفَّة قال ابن الأعرابي السَّفاءُ من السَّفَى كالشَّقاء مِن الشَّقَى وأَسْفَاهُ الأمْرُ حَمَلَه على الطِّيْشِ والخِفَّة وأنشد لعَمْرو بن قَمِيئَة

(يا رُبَّ مَنْ أسْفاهُ أَحْلامُهُ ... أنْ قِيلَ يَوْماً إنَّ عَمْراً سَكُورْ)

أي أَطَاشَه حِلْمُه فَغَرَّهُ وجَرَّأه وأَسْفَى الرَّجُلُ بصاحِبِه أَسَاءَ إليه ولعله من هذا الذي هو الطّيْش والخِفَّة قال ذو الرُّمَّةِ (عَفَتْ وعُهُودُها مُتَقادِماتٌ ... وقد يُسْفِي بك العَهْدُ القديمُ)

كذا رواه أبو عَمْرو وغيره يَرْويه يَبْقَى لك والسَّفاءُ انْقِطَاعُ لَبَن النَّاقة قال

(وما هِيَ إلا أن تُقَرِّبَ وَصْلَها ... قَلاَئِصُ في أَلْبَانِهِنَّ سَفاءُ)

وسَفِينٌ وسُفَيْن اسْمٌ وإنما قضينا على مجهول هذا الباب بالياء لكونها لاماً
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي are being displayed.