Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1608
743. شجر19 744. شح5 745. شحم15 746. شحن15 747. شخص18 748. شد6749. شر6 750. شرب23 751. شرح17 752. شرد15 753. شرذم10 754. شرط18 755. شرع19 756. شرق17 757. شرك15 758. شرى13 759. شطا4 760. شطر21 761. شطط15 762. شطن15 763. شعب19 764. شعر23 765. شعف17 766. شعل17 767. شغف18 768. شغل15 769. شفا3 770. شفع18 771. شفق15 772. شق4 773. شقا4 774. شكا6 775. شكر18 776. شكس17 777. شكك12 778. شكل23 779. شمأز2 780. شمت16 781. شمخ15 782. شمس19 783. شمل16 784. شنأ16 785. شها6 786. شهب18 787. شهد16 788. شهر16 789. شهق17 790. شوب16 791. شور20 792. شوظ14 793. شوك17 794. شوى12 795. شيء4 796. شيب16 797. شيخ16 798. شيد16 799. شيط16 800. شيع17 801. شيه5 802. صاح2 803. صاع1 804. صبا8 805. صبب14 806. صبح19 807. صبر20 808. صبغ18 809. صحب14 810. صحف19 811. صخ4 812. صخر12 813. صدد13 814. صدر21 815. صدع19 816. صدف19 817. صدق19 818. صدى9 819. صر6 820. صرح18 821. صرط12 822. صرع15 823. صرف26 824. صرم19 825. صطر6 826. صعد20 827. صعر17 828. صعق16 829. صغا6 830. صغر17 831. صف5 832. صفح18 833. صفد14 834. صفر20 835. صفن20 836. صفو11 837. صلا8 838. صلب18 839. صلح16 840. صلد16 841. صلل12 842. صمد13 Prev. 100
«
Previous

شد

»
Next
شد
الشَّدُّ: العقد القويّ. يقال: شَدَدْتُ الشّيء:
قوّيت عقده، قال الله: وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
[الإنسان/ 28] ، حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ [محمد/ 4] . والشِّدَّةُ تستعمل في العقد، وفي البدن، وفي قوى النّفس، وفي العذاب، قال: وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً
[فاطر/ 44] ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى
[النجم/ 5] ، يعني: جبريل عليه السلام، وقال تعالى: عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ
[التحريم/ 6] ، وقال:
بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ [الحشر/ 14] ، فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ [ق/ 26] . والشَّدِيدُ والْمُتَشَدِّدُ: البخيل. قال تعالى: وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ [العاديات/ 8] . فَالشَّدِيدُ يجوز أن يكون بمعنى مفعول، كأنه شدّ، كما يقال:
غلّ عن الأفضال ، وإلى نحو هذا: وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ [المائدة/ 64] ، ويجوز أن يكون بمعنى فاعل، فَالْمُتَشَدِّدُ كأنه شدّ صرّته، وقوله تعالى: حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً

[الأحقاف/ 15] ، [ففيه تنبيه أنّ الإنسان إذا بلغ هذا القدر يتقوّى خلقه الذي هو عليه، فلا يكاد يزايله بعد ذلك، وما أحسن ما نبّه له الشاعر حيث يقول:
إذا المرء وافى الأربعين ولم يكن له دون ما يهوى حياء ولا ستر
فدعه ولا تنفس عليه الّذي مضى وإن جرّ أسباب الحياة له العمر
] وشَدَّ فلان واشْتَدَّ: إذا أسرع، يجوز أن يكون من قولهم: شدّ حزامه للعدو، كما يقال: ألقى ثيابه: إذا طرحه للعدو، وأن يكون من قولهم: اشتدّت الرّيح، قال تعالى: اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ
[إبراهيم/ 18] .
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني are being displayed.
  • Lisaan.net is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com