Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1608
809. صحب14 810. صحف19 811. صخ4 812. صخر12 813. صدد13 814. صدر21815. صدع19 816. صدف19 817. صدق19 818. صدى9 819. صر6 820. صرح18 821. صرط12 822. صرع15 823. صرف26 824. صرم19 825. صطر6 826. صعد20 827. صعر17 828. صعق16 829. صغا6 830. صغر17 831. صف5 832. صفح18 833. صفد14 834. صفر20 835. صفن20 836. صفو11 837. صلا8 838. صلب18 839. صلح16 840. صلد16 841. صلل12 842. صمد13 843. صمع17 844. صمم16 845. صنع18 846. صنم14 847. صنو9 848. صهر15 849. صوب18 850. صوت15 851. صور19 852. صوغ15 853. صوف16 854. صوم18 855. صيد17 856. صير16 857. صيص10 858. صيف17 859. ضأن11 860. ضاهى1 861. ضبح14 862. ضحك16 863. ضحى4 864. ضد5 865. ضر5 866. ضرب22 867. ضرع19 868. ضعف19 869. ضغث17 870. ضغن16 871. ضل5 872. ضم6 873. ضمر15 874. ضن5 875. ضنك16 876. ضوأ13 877. ضير13 878. ضيز9 879. ضيع15 880. ضيف20 881. ضيق14 882. طبع18 883. طبق16 884. طحا6 885. طرح16 886. طرد16 887. طرف20 888. طرق19 889. طرى1 890. طس5 891. طعم17 892. طعن15 893. طغى1 894. طف5 895. طفق14 896. طفل16 897. طفى2 898. طلب19 899. طلت3 900. طلح19 901. طلع20 902. طلق16 903. طلل14 904. طم5 905. طمث15 906. طمس18 907. طمع13 908. طمن12 Prev. 100
«
Previous

صدر

»
Next
صدر
الصَّدْرُ: الجارحة. قال تعالى: رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي [طه/ 25] ، وجمعه: صُدُورٌ.
قال: وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ
[العاديات/ 10] ، وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج/ 46] ، ثم استعير لمقدّم الشيء كَصَدْرِ القناة، وصَدْرِ المجلس، والكتاب، والكلام، وصَدَرَهُ أَصَابَ صَدْرَهُ، أو قَصَدَ قَصْدَهُ نحو: ظَهَرَهُ، وكَتَفَهُ، ومنه قيل: رجل مَصْدُورٌ:
يشكو صَدْرَهُ، وإذا عدّي صَدَرَ ب (عن) اقتضى الانصراف، تقول: صَدَرَتِ الإبل عن الماء صَدَراً، وقيل: الصَّدْرُ، قال: يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً
[الزلزلة/ 6] ، والْمَصْدَرُ في الحقيقة: صَدَرٌ عن الماء، ولموضع المصدر، ولزمانه، وقد يقال في تعارف النّحويّين للّفظ الذي روعي فيه صدور الفعل الماضي والمستقبل عنه. والصِّدَارُ: ثوب يغطّى به الصَّدْرُ، على بناء دثار ولباس، ويقال له:
الصُّدْرَةُ، ويقال ذلك لسمة على صَدْرِ البعير.
وصَدَّرَ الفرس: جاء سابقا بصدره، قال بعض الحكماء: حيثما ذكر الله تعالى القلب فإشارة إلى العقل والعلم نحو: إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ [ق/ 37] ، وحيثما ذكر الصَّدْرُ فإشارة إلى ذلك، وإلى سائر القوى من الشّهوة والهوى والغضب ونحوها، وقوله:
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي [طه/ 25] ، فسؤال لإصلاح قواه، وكذلك قوله: وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
[التوبة/ 14] ، إشارة إلى اشتفائهم، وقوله: فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج/ 46] ، أي: العقول التي هي مندرسة فيما بين سائر القوى وليست بمهتدية، والله أعلم بذلك، وبوجه الصواب فيه.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني are being displayed.