95229. طحج1 95230. طحح4 95231. طَحَرَ1 95232. طحر10 95233. طَحَرَ 1 95234. طحرب595235. طحربة1 95236. طَحَرَتِ1 95237. طحرر1 95238. طحرف1 95239. طحرم3 95240. طَحْرَمَ1 95241. طِحْرِمَةٌ1 95242. طُحرور1 95243. طحز2 95244. طَحَسَ1 95245. طحس4 95246. طحط1 95247. طحطح2 95248. طَحْطَح1 95249. طحف2 95250. طحك2 95251. طحل11 95252. طَحَلَ 1 95253. طحلب11 95254. طُحْلُب1 95255. طحلم2 95256. طِحْلِمَة1 95257. طحله1 95258. طحم8 95259. طَحَمَ 1 95260. طَحْمَةُ1 95261. طَحْمَر1 95262. طَحْمَرَ2 95263. طحمر4 95264. طَحْمورَثُ1 95265. طَحَنَ2 95266. طحن15 95267. طَحَنَ 1 95268. طحنه1 95269. طحه1 95270. طحو5 95271. طحو وطحى1 95272. طَحَوَ 1 95273. طَحُون1 95274. طحى1 95275. طحي1 95276. طُحَيْح1 95277. طُحَيمر1 95278. طِحِين1 95279. طخ2 95280. طخَّ1 95281. طَخَّ 1 95282. طَخَا1 95283. طخا5 95284. طَخَّاخ1 95285. طَخَّان1 95286. طخت1 95287. طخَخَ1 95288. طخخ4 95289. طخر5 95290. طخَر1 95291. طَخَرَ 1 95292. طَخْرَبَ1 95293. طخرب3 95294. طَخْرَبَةٌ1 95295. طِخْرِبَةٌ1 95296. طخرذ1 95297. طخرف1 95298. طخَرم1 95299. طخز1 95300. طخَس2 95301. طخس4 95302. طخَش1 95303. طخش2 95304. طَخِشَتْ1 95305. طخشيقيون1 95306. طخف4 95307. طخَف2 95308. طَخَفَ 1 95309. طخم4 95310. طخَم2 95311. طَخَمَ 1 95312. طخمر2 95313. طخمرت1 95314. طخمرث1 95315. طخمل1 95316. طخَمل1 95317. طَخْمُوْرَت1 95318. طخو2 95319. طخَو1 95320. طخو وطخى1 95321. طخى1 95322. طَخَى 1 95323. طَخِّيّ1 95324. طخَي1 95325. طخي3 95326. طدا1 95327. طدو2 95328. طدي1 Prev. 100
«
Previous

طحرب

»
Next
[طحرب] ما على فلان طَحْرَبَةٌ وطِحْرِبَةٌ وطُحْرُبَةٌ، أي قطعة خِرْقَةٌ . وما في السماء طَحْرَبَةٌ، أي شئ من غيم.
[طحرب] في ح القيامة: تدنو الشمس من رؤس الناس وليس على أحد منهم "طحربة"، هو بضم طاء وراء وبكسرهما وبالحاء والخاء: اللباس، وقيل: الخرقة.
(طحرب)
(هـ) وَفِي حَدِيثِ سَلْمان وَذَكَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فقال: «تدْنُو الشمسُ من رُؤوس الناسِ وَلَيْسَ عَلَى أحدٍ مِنْهُمْ طُحْرُبَة» الطُّحْرُبَة بِضَمِّ الطَّاءِ وَالرَّاءِ، وَبِكَسْرِهِمَا وَبِالْحَاءِ والخاءِ: اللباسُ. وَقِيلَ الخِرْقة. وأكثرُ مَا يستعملُ فِي النَّفْي.

طحرب: ما على فلان طُحْرُبة، بضم الطاءِ والراءِ: يعني من اللباس، وقال أَبو الجَرّاح: طَحْرِبةٌ، بفتح الطاءِ وكسر الراءِ، وطَحْرَبةٌ وطِحْرِبةٌ أَي قطعة من خِرقة. قال شمر: وسمعت طَحْرَبةً وطَحْمَرةً، وكلها لغات.

وفي حديث سَلْمانَ، وذكَر يوم القيامة، فقال: تَدْنُو الشمسُ من رؤُوس الناس، وليس على أَحد منهم طُحْرُبة، بضم الطاءِ والراءِ، وكسرهما، وبالحاءِ والخاءِ: اللباس، وقيل: الخرقة،

وأَكثر ما يُستعمل في النفي. وما في السماءِ طِحْرِبةٌ أَي قِطْعة من السحاب. وقيل: لَطْخةُ غَيمٍ. وأَما أَبو عبيد وابن السكيت فخَصّاها بالجَحْدِ. واستعملها بعضهم في النفي والإِيجاب. والطَّـِحْرِبَة الفَسْوَةُ؛ قال:

وحاصَ مِنّا فَرِقاً وطَحْرَبا

وما عليه طِحْرِمة، كطِحْرِبة أَي لَطْخٌ من غيم. وطِحْرمةٌ: أَصلها

طِحْرِبة؛ وقال نُصَيْبٌ:

سَرَى في سَوادِ الليلِ، يَنْزِلُ خَلْفَه * مَواكِفُ لم يَعْكُفْ عَلَيْهِنَّ طِحْربُ

قال: والطِّحْرِبُ ههُنا: الغُثاء من الجَفيف، ووالِه الأَرض.

والـمَواكِفُ: مَواكِفُ المطر. وطَحْرَبَ القِربةَ: ملأَها. وطَحْرَبَ إِذا عدا فارّاً.

طحرب
: (الطَّحْرَبَةُ بفَتْح الطَّاءِ والرَّاءِ وبكَسْرِهَما) ضَبَطَه أَبُو الجَرَّاح. (و) فِي حَدِيث سَلْمَان وَذكر القِيَامَة فَقَالَ: (تَدْنُو الشَّمْسُ مِنْ رُءُوسِ النَّاسِ لَيْسَ عَلَى أَحَد مِنْهُم طُحْرُبَة) . (بضَمِّهِمَا) أَي الطَّاء والرَّاء، ويُرْوَى بالحَاءِ والخَاءِ. وقَال شَمِر: وسَمِعْت طَحْرَبَةً وطَحْمَرَةً، وكُلُّهَا لُغَاتٌ. ونَقَلَ شَيْخُنَا عَن أَبِي حَيَّان طِحْرَبَ بكَسْر الطَّاءِ وفَتْحِ الراءِ أَي على وزن دِرْهَم وجَوَّز كونَ فَتْح الطَّاءِ مُخَفَّفاً عَن الكَسْرِ أَي لِنُدُورِ بَابِ دِرْهَم، وحَصْرِه فِي أَلْفَاظٍ مَعْلُومَةِ، فصَارَت اللُّغَاتُ تِسْعَةً، وَهُوَ (القِطْعَةُ) من السَّحَابِ أَو لَطْخَةٌ (من الغَيْم) .
(و) قيل: الخِرْقَةُ (من الثَّوْبِ، وقِيلَ خَاصٌّ بالجَحْدِ) خَصَّه أَبُو عُبَيْد وابْنُ السِّكّيت، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي النَّفْي. (يُقَالُ: مَا عَلَيْه طَحْرَبَة) بالفَتْح يَعْنِي من اللِّبَاسِ. ومَا فِي السَّمَاءِ طَحْرَبَةٌ وطِحْرِبَةٌ أَي قِطْعَةٌ من السَّحاب أَو لَطْخَةٌ من غَيْم، واسْتَعْمَلَهَا بَعْضُهُم فِي النَّفْيِ والإِيجَاب. (و) الطِّحْرِبُ (كزِبْرِجٍ: الغُثَاءُ) . قَالَ: سَرَى فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ينزل خَلْفَه:
موَاكِفُ لم يَعْكُفْ عليهنْ طِحْرِبُ
(وطَحْرَبَ القِرْبَةَ: مَلَأَهَا) ، عَن أَبِي عَمْرو. (و) طَحْرَبَ إِذا (قَصَّعَ. و) طَحْرَبَ إِذَا (عَدَا فَارًّا) كِلَلاهُمَا عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيّ، هَكَذَا فِي النُّسَخ. وَفِي لِسَانِ العَرَبِ: فإذًّا بِالذال الْمُعْجَمَة.
(و) طَحْرَبَ طَحْرَبَةً إِذَا (فَسَا) نَقّلَه اللَّيْثُ، وَهِي الطَّحرِبَةُ. قَالَ:
وحَاصَ مِنّا فَرِقاً وطَحْرَبَا
وطُحْرُب: شَيْخٌ يرْوى عَن الْحسن بن عَليّ، وَعنهُ مُجَالد بْنُ سَعِيد، كَذَا نقلته من كتاب الثِّقَات لِابْنِ حِبَّان.
قلت: وَهُوَ طُحرب العِجْليّ، لَهُ ذكر فِي تَارِيخ لخَطِيبِ فِي تَرْجَمَة الحُسَيْن بْنِ الفَرَج.