Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1046
587. طوف19 588. طيب18 589. ظرب15 590. ظعن17 591. ظنن15 592. ظهر19593. عبس18 594. عبقر14 595. عتر19 596. عجج12 597. عجر18 598. عجم20 599. عدد15 600. عدل22 601. عذب16 602. عذر22 603. عذل15 604. عرا7 605. عرب22 606. عربا1 607. عرر14 608. عرس21 609. عرش21 610. عرض22 611. عرق20 612. عرم20 613. عزّر2 614. عزز12 615. عزل19 616. عزى3 617. عسب18 618. عسبر4 619. عسف18 620. عشا8 621. عشر20 622. عشنق5 623. عصا7 624. عصر21 625. عصم18 626. عضل19 627. عضه17 628. عضى2 629. عطل19 630. عفا7 631. عفر20 632. عفص15 633. عَفْو 1 634. عقب26 635. عقر20 636. عُقُق 1 637. عقل24 638. عقم19 639. عقى4 640. عَقَي1 641. علب16 642. علق21 643. عمد19 644. عمر23 645. عمم12 646. عمى9 647. عنا7 648. عنس17 649. عنن12 650. عهد23 651. عوه13 652. عيف16 653. عين19 654. غبر18 655. غبط17 656. غثث10 657. غدر19 658. غدف18 659. غذا7 660. غذم7 661. غرب22 662. غرر19 663. غزا9 664. غسق15 665. غضض12 666. غضف13 667. غفر20 668. غفل18 669. غلت15 670. غلق18 671. غمد16 672. غَمْرٌ 1 673. غمق10 674. غنا4 675. غنظ10 676. غنم17 677. غنن11 678. غهب13 679. غور19 680. غوط18 681. َغَوَّط1 682. غول20 683. غوى9 684. غيا7 685. غيض21 686. غيل21 Prev. 100
«
Previous

ظهر

»
Next
ظهر وبطن ولِكلّ حَرْفٍ حد ولِكُلّ حد مطلع. فَقلت: يَا أَبَا سعيد مَا المطلع قَالَ: يطلع قوم يعْملُونَ بِهِ

ظهر قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فأحسب قَول الْحَسَن هَذَا إِنَّمَا ذهب بِهِ إِلَى قَول عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود فِيهِ حَدَّثَنِي حجاج عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بْن مرّة عَن عَبْد اللَّه قَالَ: مَا من حرف أَو قَالَ آيَة إِلَّا وَقد عمل بهَا قوم أَو لَهَا قوم سيعملون بهَا فَإِن كَانَ الْحَسَن ذهب إِلَى هَذَا فَهُوَ وَجه وَإِلَّا كَانَ المطلع فِي كَلَام الْعَرَب على غير هَذَا 43 / الف الْوَجْه / وَقد فسرناه فِي مَوضِع آخر وَهُوَ المأتى الَّذِي يُؤْتى مِنْهُ حَتَّى يعلم علم الْقُرْآن من كل ذَلِك المأتى والمصعد. وَأما قَوْله: لَهَا ظهر وبطن فَإِن النَّاس قد اخْتلفُوا فِي تَأْوِيله يرْوى بطن عَن الْحسن أَنه سُئِلَ عَن ذَلِك فَقَالَ: أَن الْعَرَب يَقُول: قد قلبت أَمْرِي ظهرا لبطن. وَقَالَ غَيره: الظّهْر لفظ الْقُرْآن والبطن تَأْوِيله. وَفِيه قَول ثَالِث وَهُوَ عِنْدِي أشبه الْأَقَاوِيل بِالصَّوَابِ وَذَلِكَ أَن اللَّه عز وَجل قد قصّ عَلَيْك من نبأ عَاد وَثَمُود وَغَيرهمَا من الْقُرُون الظالمة لأنفسها فَأخْبر بِذُنُوبِهِمْ وَمَا عاقبهم بهَا فَهَذَا هُوَ الظّهْر إِنَّمَا هُوَ حَدِيث حَدثَك بِهِ عَن قوم فَهُوَ فِي الظَّاهِر خبر وَأما الْبَاطِن مِنْهُ فَكَأَنَّهُ صير ذَلِك الْخَبَر عظة لَك وتنبيها وتحذيرا أَن تفعل فعلهم فَيحل بك مَا حل بهم من عُقُوبَته أَلا ترى أَنه لما أخْبرك عَن قوم لوط وفعلهم وَمَا أنزل بهم أَن ذَلِك مِمَّا يبين ذَلِك أَن من صنع ذَلِك عُوقِبَ بِمثل عقوبتهم وَهَذَا كَرجل قَالَ لَك: إِن السُّلْطَان أُتِي بِقوم قتلوا فَقَتلهُمْ وَآخَرين سرقوا فقطعهم وَشَرِبُوا الْخمر فجلدهم فَهَذَا الظَّاهِر إِنَّمَا هُو حَدِيث حَدثَك بِهِ وَالْبَاطِن أَنه قد وعظك بذلك وأخبرك أَنه يفعل ذَلِك بِمن أذْنب تِلْكَ الذُّنُوب فَهَذَا هُوَ الْبَطن على مَا يُقَال وَالله أعلم.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Abū ʿUbayd al-Qāsim bin Salām, Gharīb al-Ḥadīth غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام are being displayed.