Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
3103. عبن7 3104. عبهر5 3105. عبهل8 3106. عبى5 3107. عتا5 3108. عتب203109. عتت4 3110. عتد19 3111. عتر20 3112. عترس12 3113. عترف8 3114. عتق21 3115. عتك11 3116. عتل17 3117. عتم17 3118. عته14 3119. عثا5 3120. عثث10 3121. عثج6 3122. عثجل5 3123. عثر19 3124. عثق5 3125. عثكل9 3126. عثل8 3127. عثلب5 3128. عثلط4 3129. عثم13 3130. عثن13 3131. عجا5 3132. عجب17 3133. عجج13 3134. عجر19 3135. عجرد6 3136. عجرف10 3137. عجرم6 3138. عجز18 3139. عجس11 3140. عجف18 3141. عجل19 3142. عجلد5 3143. عجلز4 3144. عجم21 3145. عجن17 3146. عجهن4 3147. عدا8 3148. عدب6 3149. عدبس4 3150. عدد16 3151. عدس17 3152. عدف10 3153. عدق6 3154. عدل23 3155. عدم15 3156. عدمل4 3157. عدن20 3158. عده5 3159. عذا5 3160. عذب17 3161. عذر23 3162. عذط8 3163. عذف9 3164. عذفر6 3165. عذق14 3166. عذل16 3167. عذلج5 3168. عذم11 3169. عرا7 3170. عرب23 3171. عربذ1 3172. عربض5 3173. عربن8 3174. عرت7 3175. عرتب4 3176. عرتم3 3177. عرتن5 3178. عرج19 3179. عرجل4 3180. عرجن13 3181. عرد13 3182. عردس5 3183. عردم3 3184. عرر15 3185. عرز6 3186. عرزل4 3187. عرزم8 3188. عرس22 3189. عرش22 3190. عرص15 3191. عرصف6 3192. عرض23 3193. عرطب5 3194. عرطز4 3195. عرطس5 3196. عرطل4 3197. عرف21 3198. عرفج10 3199. عرفص3 3200. عرفط7 3201. عرق21 3202. عرقب14 Prev. 100
«
Previous

عتب

»
Next
[عتب] عَتَبَ عليه، أي وَجَدَ عليه، يَعْتُبُ ويَعْتِبُ عَتْباً ومَعْتَباً. وقال الغطمش : أخلاى لو غير الحِمامِ أصابكم * عَتَبْتُ ولكن ليس للدهر مَعْتَبُ والتَعَتُّبُ مثله، والاسم المَعْتَبَةْ والمَعْتِبَةُ. قال الخليل: العِتابُ: مخاطبة الا دلال ومذاكرة الموجدة. تقول: عاتبه معاتبة. قال الشاعر: أعاتب ذا المودَّة من صديق * إذا ما رابني منه اجتنابُ إذا ذهب العِتاب فليس وُدٌّ * ويبقى الوُدُّ ما بقى العتابُ وبينهم أعتوبَةٌ يتعاتبون بها، يقال: إذا تعاتبوا أصلح ما بينهم العتاب. وأعتَبَني فلانٌ، إذا عاد إلى مَسَرَّتي راجعاً عن الإساءة، والاسم منه العُتْبَى، وفي المثل: " لك العُتْبى بأنْ لا رضيتَ " هذا إذا لم يُرِد الإعتاب. تقول: أعتبك بخلاف ما تهوى. ومنه قول بشر بن أبي خازم: غَضِبَتْ تميمٌ أن تُقَتَّلَ عامرٌ * يوم النِسار فأعْتِبوا بالصَيْلَمِ أي أعتبناهم بالسيف، يعني أرضيناهم بالقتل. واستَعتبَ وأعتَب بمعنى، واستَعتب أيضاً: طلب أن يُعْتَبَ. تقول: استعتبته فأعتبنى، أي استرضيته فأرضاني. وعتيب: أبو حى من اليمن. قال ابن الكلبى: هو عتيب بن أسلم بن مالك ابن شنوءة بن تديل، أغار عليهم بعض الملوك فسبى الرجال، فكانوا يقولون: إذا كبر صبياننا لم يتركونا حتى يفتكونا. فلم يزالوا عنده حتى هلكوا، فضربتهم العرب مثلا وقالت: " أودى عتيب ". وقال عدى بن زيد: تُرَجِّيها وقد وَقَعَتْ بِقُرٍّ * كما ترجو أصاغرها عتيب والاعتتاب: الانصراف عن الشئ. قال الكميت: فاعتَتَبَ الشوقُ من فؤادي وال‍ * شِعرُ إلى مَنْ إليه مُعْتَتَبُ واعتتبتُ الطريقَ، إذا تركتَ سَهْلَه وأخذْتَ في وعرِه. واعتتب، أي قصد. قال الحطيئة: إذا مخارم أَحْناءٍ عَرْضَنَ له * لم يَنْبُ عنها وخاف الجَوْرَ فاعتتَبا معناه اعتتب من الجبل، أي ركبه ولم يَنْبُ عنه. قال الفراء: اعتتب فلان إذا رجع عن أمرٍ كانَ فيه إلى غيره. والعَتَبُ: الدَرَجُ، وكلُّ مِرْقاةٍ منها عَتَبَة، والجمع عَتَبٌ وعَتَبَاتٌ. والعتَبة: أُسْكُفَّةُ الباب، والجمع عَتَبٌ. ولقد حُمِل فلان على عَتَبةٍ، أي أمرٍ كريهٍ من البلاء. يقال: ما في هذا الأمر رَتَبٌ ولا عَتَبٌ، أي شِدَّةٌ. والعَتَبُ: ما بين الوُسطى والبِنْصَر. وعَتَب البعيرُ يعتُبُ ويعتِبُ عَتَباناً، أي مشى على ثلاث قوائم. وكذلك إذا وثب الرجل على رِجْلٍ واحدة. وعتبان بالكسر: اسم رجل.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.