Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
3149. عدبس4 3150. عدد15 3151. عدس16 3152. عدف9 3153. عدق5 3154. عدل223155. عدم14 3156. عدمل4 3157. عدن19 3158. عده5 3159. عذا5 3160. عذب16 3161. عذر22 3162. عذط8 3163. عذف8 3164. عذفر6 3165. عذق13 3166. عذل15 3167. عذلج4 3168. عذم10 3169. عرا7 3170. عرب22 3171. عربذ1 3172. عربض4 3173. عربن7 3174. عرت6 3175. عرتب4 3176. عرتم3 3177. عرتن4 3178. عرج18 3179. عرجل4 3180. عرجن12 3181. عرد12 3182. عردس5 3183. عردم3 3184. عرر14 3185. عرز5 3186. عرزل4 3187. عرزم7 3188. عرس21 3189. عرش21 3190. عرص14 3191. عرصف6 3192. عرض22 3193. عرطب5 3194. عرطز4 3195. عرطس5 3196. عرطل4 3197. عرف20 3198. عرفج10 3199. عرفص3 3200. عرفط7 3201. عرق20 3202. عرقب13 3203. عرقط4 3204. عرقل7 3205. عرك12 3206. عركس6 3207. عرم20 3208. عرمس6 3209. عرمض6 3210. عرن17 3211. عرهم4 3212. عرهن4 3213. عزا6 3214. عزب18 3215. عزد6 3216. عزر19 3217. عزز12 3218. عزف17 3219. عزق13 3220. عزل19 3221. عزم17 3222. عزه5 3223. عزهل4 3224. عسا5 3225. عسب18 3226. عسبر4 3227. عسج9 3228. عسجد7 3229. عسجر4 3230. عسد6 3231. عسر19 3232. عسس12 3233. عسطس5 3234. عسف18 3235. عسق7 3236. عسقف5 3237. عسقل6 3238. عسكر10 3239. عسل17 3240. عسلج7 3241. عسم14 3242. عسن7 3243. عشا8 3244. عشب16 3245. عشد4 3246. عشر20 3247. عشرق6 3248. عشز6 Prev. 100
«
Previous

عدل

»
Next
[عدل] العَدْلُ: خلاف الجَوَر. يقال: عَدَلَ عليه في القضيّة فهو عادِلٌ. وبسط الوالي عَدْلَهُ ومَعْدِلَتَهُ ومَعْدَلَتَهُ. وفلان من أهل المَعْدَلَةِ، أي من أهل العَدْلِ. ورجلٌ عَدْلٌ، أي رِضاً ومَقْنَعٌ في الشهادة. وهو في الأصل مصدرٌ. وقومٌ عَدْلٌ وعُدولٌ أيضاً، وهو جمع عَدْلٍ. وقد عَدُلَ الرجلُ بالضم عَدالَةً. قال الأخفش: العِدْلُ بالكسر: المثل. والعدل بالفتح، أصله مصدر قولك: عَدَلْتُ بهذا عَدْلاً حسناً، تجعله اسماً للمِثْلِ، لتفرّق بينه وبين عدل المتاع، كما قالوا: امرأة رزان وعجز رزين، للفرق. وقال الفراء: العَدْلُ بالفتح ما عادَلَ الشئ من غير جنسه. والعدل بالكسر: المِثْلُ. تقول: عندي عِدْلُ غلامِك وعِدْلُ شاتِكَ، إذا كانَ غلاماً يَعْدِلُ غلاماً وشاةً تعدل شاةً. فإذا أردت قيمتَه من غير جنسه نصبت العين، وربَّما كسرها بعض العرب وكأنه منه غلطٌ. قال: وقد أجمعوا على واحد الأعْدُلِ أنه عِدْلٌ بالكسر. والعَديلُ: الذي يُعادِلُكَ في الوزن والقَدْر. يقال: فلانٌ يُعادِلُ أمره عِدالاً ويُقَسِّمُهُ، أي يُمَيِّلُ بين أمرين أيهما يأتي. قال ابن الرقاع: فإن يك في مناسهما رجاء فقد لقيت مناسمها العدالا والعدال: أن يقول واحدٌ فيها بقيةٌ، ويقول الآخر: ليس فيها بقيَّةٌ. وعَدَلَ عن الطريق: جارَ. وانْعَدَلَ عنه مثله. وعدل الفحل عن الابل، إذا ترك الضِراب. وعادَلْتُ بين الشيئين. وعَدَلْتُ فلاناً بفلان، إذا سويت بينهما. وتعديل الشئ: تقويمه. يقال عَدَّلْتُهُ فاعْتَدَلَ، أي قوَّمته فاستقام. وكلُّ مثقَّفٍ مُعْتَدِلٌ. وتَعْديلُ الشهود: أن تقول إنَّهم عُدولٌ. ولا يُقْبَلْ منها صَرْفٌ ولا عَدْلٌ. فالصَرفُ التَوبَةُ، والعدلُ: الفديةُ. ومنه قوله تعالى: (وإنْ تَعْدِلْ كلَّ عَدْلٍ لا يؤخَذْ منها) أي تَفْدِ كلَّ فِداءٍ. وقوله تعالى: (أوْ عَدْلُ ذلك صِياماً) أي فداء ذلك. والعادِلُ: المشركُ الذي يَعْدِلُ بربّه، ومنه قول تلك المرأة للحجاج: " إنك لَقاسِطٌ عادل ". وقولهم: " وضع فلان على يدى عدل "، قال ابن السكيت: هو العدل بن جزء بن سعد العشيرة، وكان ولى شرط تبع، وكان تبع إذا أراد قتل رجل دفعه إليه، فقال الناس: " وضع على يدى عدل "، ثم قيل ذلك لكل شئ يئس منه. والعدولية في شعر طرفة : سفينة منسوبة إلى قرية بالبحرين، يقال لها عدولى. والعدولى: الملاح.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.