Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
3268. عضرط8 3269. عضرفط5 3270. عضض12 3271. عضل20 3272. عضم8 3273. عضه183274. عطا7 3275. عطب20 3276. عطبل5 3277. عطر15 3278. عطرد8 3279. عطس16 3280. عطش17 3281. عطط7 3282. عطف20 3283. عطل20 3284. عطمس5 3285. عطن17 3286. عطود2 3287. عظا2 3288. عظب7 3289. عظظ4 3290. عظل13 3291. عظلم8 3292. عظم20 3293. عفا7 3294. عفت8 3295. عفث5 3296. عفج10 3297. عفر21 3298. عفس9 3299. عفشل3 3300. عفص16 3301. عفضج3 3302. عفط9 3303. عفف12 3304. عفق11 3305. عفقس4 3306. عفك8 3307. عفل12 3308. عفن16 3309. عقا6 3310. عقب27 3311. عقبل7 3312. عقد21 3313. عقر21 3314. عقرب12 3315. عقص17 3316. عقف14 3317. عقفر7 3318. عقق11 3319. عقل25 3320. عقم20 3321. عك7 3322. عكا2 3323. عكب11 3324. عكث5 3325. عكد12 3326. عكر18 3327. عكرش8 3328. عكرم5 3329. عكز15 3330. عكس16 3331. عكش14 3332. عكظ13 3333. عكف19 3334. عكك8 3335. عكل11 3336. عكم15 3337. عكمس6 3338. عكن12 3339. علا7 3340. علب17 3341. علبط3 3342. علث14 3343. علج17 3344. علجم6 3345. علجن5 3346. علد8 3347. علز10 3348. علس12 3349. علص9 3350. علط11 3351. علطبس4 3352. علطس5 3353. علف19 3354. علق22 3355. علقم10 3356. علكس6 3357. علكم6 3358. علل14 3359. علم22 3360. علن17 3361. عله7 3362. علهد3 3363. علهز8 3364. عمت6 3365. عمثل4 3366. عمج9 3367. عمد19 Prev. 100
«
Previous

عضه

»
Next
[عضه] العِضاةُ: كلُّ شجرٍ يعظم وله شوك. وهو على ضربين: خالص وغير خالص. فالخالص: الغرف، والطلح، والسلم، والسدر، والسيال، والسمر، والينبوت ، والعرفط، والقتاد الاعظم، والكنهبل، والغرب، والغرقد، والعوسج. وغير الخالص: الشوحط، والنبع، والشريان، والسراء، والنشم، والعجرم، والتألب، والغرف. فهذه تدعى عضاه القياس من القوس. وما صغر من شجر الشوك فهو العض، وقد ذكرناه في الضاد. وما ليس بعض ولا عضاه من شجر الشوك فالشكاعى، والحلاوى، والحاذ، والكب، والسلج. وواحدة العضاة عضاهة، وعضهة، وعضة بحذف الهاء الاصلية كما حذفت من الشفة. وقال: إذا مات منهم ميت سرق ابنه * ومن عضة ما ينبتن شكيرها ونقصانها (الهاء) ، لانها تجمع على عضاه مثل شفاه، فترد الهاء في الجمع وتصغر على عضيهة، وينسب إليها فيقال بعير عضهى للذى يرعاها. وبعير عضاهى وإبل عضاهية. وبعضهم يقول نقصانها (الواو) ; لانها تجمع على عضوات. وينشد: هذا طريق يأزم المآزما * وعضوات تقطع اللهازما ويقال بعير عضوى وإبل عضوية، بفتح العين على غير قياس. وعضهت الابل بلكسر تَعْضَهُ عَضَهاً، إذا رعت العِضاةَ. وبعير عاضه وعضه. وقال: وقربوا كل جمالي عضه * قريبة ندوته من محمضه وجمال عواضه، وناقةٌ عاضِهٌ أيضاً. وأعضَهَ القومُ: رعت إبلهم العِضاهَ. وأرضٌ مُعْضِهَةٌ: كثيرةُ العِضاهِ. والعَضيهَةَ: البهيتةُ، وهي الإفك والبهتان تقول: يا لِلعَضيهةِ بكسر اللام، وهي استغاثةٌ. والتَعضيهُ: قطع العضاه. يقال فلان (*) ينتجب غيرَ عِضاهِهِ، إذا انتحل شِعرَ غيره. وقال: يا أيها الزاعم أنى أجتلف * وأنني غير عضاهى أنتجب * كذبت إن شر ما قيل الكذب وعضهه عضها: رماه بالبهتان. وقد أعْضَهْتَ يا رجلُ: أي جئت بالبهتان. قال الكسائي: العِضَةُ: الكذب والبهتان، وجمعها عضون من عزة وعزين. قال تعالى: (الذين جَعَلوا القُرآنَ عِضينَ) . ويقال نقصانه (الواو) وأصلُهُ عِضْوة، وهو من عَضَوْتُهُ أي فرَّقته ; لأن المشركين فرَّقوا أقاويلهم فيه فجعلوه كذباً وسحراً، وكِهانةً وشِعراً. ويقال نقصانه (الهاء) وأصله عِضَهَةٌ، لان العضة والعضين في لغة قريش: السحر، وهو يقولون للساحر عارضة. قال الشاعر: أعوذ بربي من النافثا * ت في عقد العاضه المعضه أبو عبيد: الحية العاضِهُ والعاضِهةُ: التي تقتُل من ساعتها إذا نهشت.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.