Al-Ṣaghānī, al-ʿUbāb al-Zākhir wa-l-Lubāb al-Fākhir العباب الزاخر للصغاني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1573
927. عضرفط5 928. عضط4 929. عضفط2 930. عطرس2 931. عطس15 932. عطط6933. عطف19 934. عطلس3 935. عطمس5 936. عظط4 937. عفرس3 938. عفس8 939. عفط8 940. عفف11 941. عفقس4 942. عفلط3 943. عفنط4 944. عقبس3 945. عقرس4 946. عقط5 947. عقف13 948. عقفس3 949. عكبس3 950. عكس15 951. عكف18 952. عكلط4 953. عكمس5 954. علدس1 955. علس11 956. علسط3 957. علشط2 958. علط10 959. علطبس4 960. علطس4 961. علطمس3 962. علف18 963. علفط2 964. علكس5 965. علمط1 966. علهس3 967. عمرس7 968. عمرط6 969. عمس12 970. عمط3 971. عمكس2 972. عملس6 973. عملط4 974. عمنس1 975. عنبس6 976. عنبط3 977. عنجف3 978. عنس17 979. عنشط5 980. عنط9 981. عنف18 982. عنفس3 983. عنفط3 984. عنقس3 985. عنكس2 986. عوس8 987. عوط7 988. عوف12 989. عيس13 990. عيط14 991. عيف16 992. غأغأ2 993. غبأ3 994. غبط17 995. غترف4 996. غدف18 997. غرضف7 998. غرف17 999. غرقأ7 1000. غرنط2 1001. غسف5 1002. غضرف7 1003. غضف13 1004. غطرف14 1005. غطط11 1006. غطف12 1007. غطمط5 1008. غظف2 1009. غغ1 1010. غفف5 1011. غلدف2 1012. غلط14 1013. غلطف2 1014. غلف18 1015. غمط14 1016. غملط4 1017. غنف6 1018. غوط18 1019. غوغ8 1020. غيط5 1021. غيف11 1022. فبأ2 1023. فتأ11 1024. فتغ3 1025. فثأ10 1026. فثغ4 Prev. 100
«
Previous

عطط

»
Next
عطط عطّ الثوبَ يعطه عطاً: أي شقه طوْلاً. وقال اللّيثُ: العطّ: شقّ الثوْبِ عرْضاً أو طولاً من غيرْ بينونةٍ، وأنشدَ:
وإنْ لجوا حلفْتُ لهم بحلْفٍ ... كعطُ البرْدِ ليس بذي فتوْقِ
وقال أبو زَبيدٍ حرملةُ بن المنذرٍ الطائيّ:
من بني عامر لها شطرُ قلبي ... قسْمةَ مثلَ ما يعطّ الرّداءُ
ويرْوى: " شقّ نفسي "، ويرْوى: " مثلَ ما يشقُ ".
وقال الليثُ: روي عن المفضلَ انه قال: قرَأتُ في مصْحفٍ: فلما رأى قميصْه عطّ من دبرٍ. قال الصغانيّ مؤلف هذا الكتاب: لم أعْلم أحداً من أهلِ الشوا قرأ بها.
وقال الشيبانيّ: المَعْطوطُ: المغلوبُ.
والعطاطُ بالفتح -: الشجاعَ والعطاطُ - أيضاً -: الأسدُ.
وقال ابن السكيتّ: العطاطُ: الشجاعُ الجسيمُ الشدّيدُ والأسدَ الجسيْمُ الشديدُ، قال المتنخلُ الهذليّ:
وذلكَ يقيلُ الفتيانَ شفعاً ... ويسْلبُ حلةَّ الليثِ
العطاطِ ويرْوى: " الغطاطِ " بالغيْنِ المعْجمةِ؛ أي الذي ينعطّ في الشيءُ: أي يدْخلُ فيه.
وقال أبي الأعرابي: الأعطُ: الطويل.
والعُططّ - بضّمتينِ -: الملاَحفُ المقطعةُ.
وقال ابن دريدٍ: العطعطُ - بضمّ العينْين جميعاُ -: العتودُ من الغنمَ.
وقال ابن السكيتّ: العُطعطّ - بالضمّ -: الجدْيُ، وقيل: هو ولدُ الحمارِ الأهليّ، وقال ابنُ الأعرابيّ: هو العتعتُ.
وقال أبو عمرو: عطّ فلانّ فلاناً إلى الأرض يعطهُ عطاُ: إذا صرعه.
ورجل معْطوط ومعتوت: إذا غلبُ قولاً وفعلاً.
وقيل: ألعتَ في القولْ والعط في الفعلْ.
وعططه: أي شققهَ، شددَ للمبالغةَ، قال المتنخلُ الهذّلي:
بضرْبٍ في الجماَجمِ ذي فرُوغٍ ... وطعْنٍ مثلِ تعطيْطِ الرّهاطِ
والانْعطاطُ: الانْشقاق، قال أبو النجمْ:
كأمّ تحتَ ثوْبهاِ المنعْطّ ... إذا بدا منه الذي تغطي
شطاً رميتَ فوقه بشطّ
وقال المتنخلُ الهذّليُ:
وعاديةٍ وزعْتُ لها حفْيفّ ... حفَيفْ وزبدِ الأعْرافِ غاطِ
تمدّ له حوالبُ مشعلاَت ... تَجللهُنّ أقمرُ ذو انْعطاطِ
ويرْوى: " تمرّ بمزْبدٍ ".
وقال أبو زيدٍ انْعطّ العوْدُ: إذا تثنىَ من غيرِ كسرٍ بينٍ.
والتعَّططُ: التشققُ، قال لإبراهيمُ بن عليّ بن محمد بن سلمةَ بن عامرِ بن هرْمةَ:
لبستَ معارِفهاُ البلى فَجدَيدهاُ ... خلقّ كثوْبِ الماتحِ
المتعططِ وقال الليثُ: العطعطةُ: حكايةُ صوتِ المجانِ إذا قالوا: عيْطِ عْيطْ؛ وذلك إذا غلبواَ قوماً فقالوا هذا؛ فَيحكى قولهمُ فيقال يعُطعطونَ.
وقال ابن دريدٍ: العطعطةُ: تتابعُ الأصْواتِ واختلاطهاُ في الحْربِ وغيرها.
والتراكيبُ يدلُ على صوبٍ من الأصْوات.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Ṣaghānī, al-ʿUbāb al-Zākhir wa-l-Lubāb al-Fākhir العباب الزاخر للصغاني are being displayed.