Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2723
1780. عنقد6 1781. عنقر4 1782. عنقز5 1783. عنقفير1 1784. عنكب7 1785. عنم121786. عنو9 1787. عهب6 1788. عهج7 1789. عهد23 1790. عهر13 1791. عهعخ3 1792. عهل8 1793. عهم5 1794. عهن15 1795. عوق16 1796. عوه13 1797. عوي6 1798. عيطموس1 1799. عيهر1 1800. عيي7 1801. غاق4 1802. غب4 1803. غبس13 1804. غبط17 1805. غبق11 1806. غبي6 1807. غت5 1808. غتم13 1809. غث6 1810. غثر12 1811. غثمر6 1812. غثي7 1813. غد4 1814. غدر19 1815. غدف18 1816. غدق15 1817. غدن10 1818. غذ6 1819. غذم7 1820. غذمر8 1821. غذو10 1822. غر5 1823. غرب22 1824. غربل13 1825. غردق5 1826. غرض16 1827. غرق16 1828. غرقد8 1829. غرقل7 1830. غرل12 1831. غرمل6 1832. غرنق10 1833. غرو9 1834. غز4 1835. غزد5 1836. غزر17 1837. غزل16 1838. غزو11 1839. غس4 1840. غسر6 1841. غسق15 1842. غسل18 1843. غسن7 1844. غسو3 1845. غش7 1846. غشم13 1847. غشمر8 1848. غشو5 1849. غص6 1850. غصب17 1851. غصن12 1852. غض5 1853. غضب17 1854. غضرم4 1855. غضف13 1856. غضفر8 1857. غضنفر2 1858. غط5 1859. غطرس9 1860. غطرف14 1861. غطس12 1862. غطش15 1863. غطف12 1864. غطل8 1865. غطم8 1866. غطمش6 1867. غف4 1868. غفص10 1869. غفق9 1870. غق4 1871. غل6 1872. غلب19 1873. غلت15 1874. غلج6 1875. غلصم11 1876. غلظ16 1877. غلف18 1878. غلفق6 1879. غلق18 Prev. 100
«
Previous

عنم

»
Next
باب العين والنون والميم معهما ع ن م، ن ع م، م ع ن، م ن ع مستعملات

عنم: العَنَمُ: شجر من شجر السّواك، ليّن الأغصان لطيفها، كأنها بنان جارية. الواحدة: عَنَمة. ويقال: العَنَمُ: شوك الطّلح. والعَنَمةُ: ضَرْبٌ من الوزغ مثل العَظاية إلاّ أنّها أحسن منها وأشدّ بياضاً. قال رؤبة :

يبدين أطرافاً لطافاً عَنَمُهْ

نعم: نَعِمَ يَنْعَمُ نَعْمةً فهو نَعِمٌ ناعمٌ بيّنُ المَنْعَم. قال :

هذا أوانِي وأوانِكنَّهْ ... ليس النّعيم دائماً لكنَّهْ

والنَّعماءُ اسم النَّعمةِ. والنَّعيمُ: الخفضُ والدَّعة. والنِّعْمةُ: اليد الصّالحة، وأنعم الله عليه. وجارية ناعمةٌ مُنَعَّمةٌ، وأَنْعَمَ الله بك عيناً، ونَعِمَ بك عيناً، أي: أقرّ بك عَيْنَ من تحبّ. وتقول: نُعْمَةُ عينٍ، ونعماء عين، ونُعام عَين. والنّعمة: المسرّة. ونعم الرّجلُ فلانٌ، وإنه لنعما وإنه لنعيم. نَعَمْ: كقولك: بَلَى، إلاّ أنّ نَعَمْ في جواب الواجب. والنُّعَامَى: اسم ريح الجنوب. قال :

مَرَتْهُ الجَنُوبُ فلمْ يعترفْ ... خِلافَ النُّعامَى من الشَّام ريحا

والنَّعامُ الذَّكَرُ وهو الظّليم. والنّعامة: الخشبةُ المُعْتَرِضة على الرّجامين تتعلق عليها البكرة، وهما نعامتان. وزعموا أنّ ابن النَّعامة من الطُّرُقِ كأنّه مركبُ النَّعامة. قال :

ويكون مركبُكِ القَعودُ ورَحْلَهُ ... وابنُ النَّعامَةِ عندَ ذلك مركبي

ويقال: ليس ابنُ النَّعامةِ هاهنا الطريق، ولكنّه صدرُ القَدَم. وهو الطّريقُ أيضاً. ويقال: قد خَفَّتْ نَعامَتُهم، أي: استمرّ بِهِمُ السّيرُ. والنَّعَمُ: الإِبلُ إذا كثرت. وزَعَم المفسّرون أنّ النَّعَمَ الشّاءُ والإبلُ، في قول الله عز وجلّ: وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً . والنَّعائِمُ: من منازِل القَمَر.. والأَنْعَمانِ: واديانِ. وتقول: دَقَقْتُهً دقّاً نِعِمّاً، أي زدته على الدّقّ. وأحْسَنَ وأَنْعَمَ، أي زاد على الإحسان. يَنْعَمُ: حيّ من اليمن. نَعْمانُ: أرض بالحجاز أو بالعراق. وفلان من عَيْشِهِ في نُعْمٍ. نُعَيْمٌ ونُعمانُ: اسمان.

معن: أمْعَنَ الفرسُ ونحوه إمعاناً، إذا تباعد يعدو. ومَعَنَ يَمْعَنُ مَعْناً أيضا. والماعون يفسر بالزكاة والصّدقة. ويقال: هو أسقاط البيت، نحو الفَأْس، والقِدْر، والدلو.. مَعْنٌ: اسم رجل.

منع: مَنَعْتُه أَمْنَعُه مَنْعاً فامْتَنَعَ، أي: حُلتُ بينه وبين إرادته. ورجل منيع: لا يُخْلَصُ إليه، وهو في عزٍّ ومَنَعَةٍ، ومنعة- يخفّف ويثقّل، وامرأة منيعة: متمنّعة لا تُؤاتى على فاحشة، قد مَنُعَتْ مَناعةً، وكذلك الحصن ونحوه. ومَنُعَ مَناعةً إذا لم يُرَمْ. [ومَناعِ بمعنى امنَعْ] قال :

مَناعِها من إبلٍ مَناعِها 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي are being displayed.