105342. فخخ8 105343. فخدج2 105344. فَخذ2 105345. فخَذ1 105346. فَخِذَ1 105347. فخذ12105348. فَخِذ أيسر1 105349. فَخَذَ 1 105350. فَخذه1 105351. فَخَر1 105352. فَخَرَ1 105353. فَخْر1 105354. فَخر1 105355. فخَر2 105356. فخر15 105357. فَخْر الدين1 105358. فَخَرَ 1 105359. فَخِرا1 105360. فَخْران1 105361. فخره1 105362. فَخْرُو1 105363. فَخَري1 105364. فَخْري1 105365. فَخْرِيَّة1 105366. فَخِزَ1 105367. فخز6 105368. فخَز1 105369. فَخْزيّ1 105370. فخش2 105371. فخَش1 105372. فَخَشَ1 105373. فَخْفَاخ1 105374. فخفخ3 105375. فخق1 105376. فخَل1 105377. فخل2 105378. فَخَل1 105379. فَخَلَ 1 105380. فخَم1 105381. فَخِمَ1 105382. فَخُمَ1 105383. فخم11 105384. فَخَمَ 1 105385. فَخْماويّ1 105386. فخمه1 105387. فَخُور1 105388. فَخُورة1 105389. فَخُورون1 105390. فَخُورِي1 105391. فَخّوم1 105392. فَخِّيّ1 105393. فَخِّيَّة1 105394. فِخيتَة1 105395. فُخَيْتة1 105396. فَخِيتة1 105397. فُخَيْذة1 105398. فد3 105399. فَدَّ 1 105400. فدأ1 105401. فَدَا1 105402. فدا1 105403. فِدَا1 105404. فداء1 105405. فِدَاء1 105406. فِدَائِيّ1 105407. فَدَاحَة1 105408. فَدَّاد1 105409. فَدَّاغ1 105410. فِدَامة1 105411. فَدَامة1 105412. فَدَّامة1 105413. فِدَانة1 105414. فَدَّاني1 105415. فدَاه2 105416. فَدَاهُ1 105417. فِدَاي1 105418. فدج5 105419. فَدَجَ 1 105420. فُدْح1 105421. فَدَحَ1 105422. فدح13 105423. فَدَحَ 1 105424. فدحه1 105425. فَدَحَه1 105426. فَدْحيّ1 105427. فدخ6 105428. فدخَ1 105429. فَدَخَ 1 105430. فَدَدَ1 105431. فدد10 105432. فَدَرَ2 105433. فدر13 105434. فَدَرَ 1 105435. فدرال1 105436. فَدَريّ1 105437. فِدْريّ1 105438. فَدْري1 105439. فَدِريّ1 105440. فدس4 105441. فَدَشَ1 Prev. 100
«
Previous

فخذ

»
Next
[فخذ] فيه: لما نزلت ((وأنذر عشيرتك الأقربين)) بات "يفخذ" عشيرته، يناديهم فخذًا فخذًا، وهم أقرب العشيرة إليه، وأولهم شعب فقبيلة ففصيلة فعمارة فبطن ففخذ. ط: وهو بالسكون وفي العضو يسكن ويكسر.

فخذ


فَخَذَ(n. ac. فَخْذ)
a. Hit on the thigh.

فَخَّذَa. Dispersed.
b. Called separately.
c. Sat between the thighs of.

فَاْخَذَa. see II (c)
تَفَخَّذَa. see II (c)
إِسْتَفْخَذَa. Was lowly.

فَخْذ
(pl.
أَفْخَاْذ)
a. Thigh.

فِخْذa. see 1
فَخِذa. see 1b. Tribe; subtribe.

فِخِذa. see 1
فخذ
الفَخِذُ: مَوْصِل الوَرِكِ والساق، ويُقال فَخْذٌ أيضاً. وفُخِذَ الرجُلُ وهو مَفْخُوذ: مكسورُ الفَخِذِ. وفَخِذُ الرجُل: نَفَرُه من حَيه. وفَخذْتُ الحَيَ: صنفْتهم فَخِذاً فخذاً.
والفَخْذَاءُ من النَساء: التي تَضْبِط الرجُلَ بَيْنَ فَخِذَيْها.
والتَّفَخُذُ: التَأخُّر عن الأمْر.
[فخذ] فَخِذٌ وفَخْذٌ وفِخْذٌ أيضاً بكسر الفاء. يقال: رميتُه ففَخَذْتُهُ، أي أصبتُ فَخِذَه. والفَخِذُ في العشائر: أقلُّ من البطن، أوَّلُها الشَعْبُ، ثم القبيلة، ثم الفصيلة، ثم العِمارة، ثم البطن، ثم الفَخِذُ. والتَفْخيذُ: المُفاخَذَةُ . وأما الذي في الحديث: " بات يُفَخِّذُ عشيرته "، أي يدعوهم فخذا فخذا،
(ف خ ذ) : (الْفَخِذُ) مَا بَيْنَ الرُّكْبَة وَالْوَرْكِ وَهِيَ مُؤَنَّثَة (وَمِنْهَا) تَفَخَّذَ الْمَرْأَةَ إذَا قَعَدَ بَيْنَ فَخْذَيْهَا أَوْ فَوْقَهُمَا (وَالْفَخِذُ) دُون الْبَطْنِ وَفَوْقَ الْفَصِيلَةِ (وَمِنْهَا) فَخَّذَ عَشِيرَتَهُ إذَا دَعَاهُمْ فَخِذًا فَخِذًا وَهُوَ مُذَكَّر وَعَلَى ذَا قَوْلُهُ وَيَنْسُبُهُ إلَى فَخِذِهِ الَّتِي هُوَ مِنْهَا صَوَابُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُ.
ف خ ذ: (فَخِذٌ) مِثْلُ كَتِفٍ وَ (فَخْذٌ) كَفَلْسٍ وَ (فِخْذٌ) كَعِرْقٍ. وَ (الْفَخِذُ) فِي الْعَشَائِرِ سَبَقَ فِي [ش ع ب] وَ (التَّفْخِيذُ) الْمُفَاخَذَةُ. قُلْتُ: لَمْ أَجِدِ الْمُفَاخَذَةَ فِيمَا عِنْدِي مِنَ الْأُصُولِ. وَأَمَّا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ: «بَاتَ (يُفَخِّذُ) عَشِيرَتَهُ» أَيْ يَدْعُوهُمْ فَخِذًا فَخِذًا. 
ف خ ذ

فخذ الرجل: كسرت فخذه فهو مفخوذ.

ومن المجاز: هذا فخذي بالتذكير أي أدنى عشيرتي. وفلان من فخذ من أفخاذ بني تميم، وفخّذ قبيلته: جعلهم فخذاً فخذاً. وفخذت بني فلان فلم أرَ عندهم خيراً أي أتيتهم فخذاً فخذاً فسألتهم في حمالة أو غيرها. ولما أنزل على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قوله تعالى: " وأنذر عشيرتك الأقربين " بات يفخّذ عشيرته أي يدعوهم فخذاً فخذاً.
فخذ: فخذ (بالتشديد): فصد الفرس في فخذه. (ابن العوام 34:1، 672:2).
فخذ: ما فوق الركبة إلى الورك. وهي في معجم فوك: فخذ والجمع فخوذ. وفي معجم بوشر فخد بالدال.
فخذ خنزير قديد: فخذ خنزير أو كتفه مملحة ومدخنة، جانبون (همبرت ص16)، ويقال أيضا: فخذ من خنزير. (ألكالا) وكذلك فخذ فقط (ألكالا).
فخذ: درع الفخذ. (ألكالا).
فخذة: فخذ، فخذ الخروف (بوشر) وفيه فخدة بالدال.
فخذة الخنزير: جانبون، فخذ الخنزير، أو كتفه مملحة ومدخنة. (هلو).
فخزذة: جانبون. فخذ خنزير أو كتفه مملحة ومدخنة (هلو).
فخيذة خنزير مملحة: جانبون (همبرت ص16).
ف خ ذ : الْفَخِذُ بِالْكَسْرِ وَبِالسُّكُونِ لِلتَّخْفِيفِ دُونَ الْقَبِيلَةِ وَفَوْقَ الْبَطْنِ وَقِيلَ دُونَ الْبَطْنِ وَفَوْقَ الْفَصِيلَةِ وَهُوَ مُذَكَّرٌ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى النَّفَرِ وَالْفَخِذُ بِالْكَسْرِ أَيْضًا وَبِالسُّكُونِ لِلتَّخْفِيفِ مِنْ الْأَعْضَاءِ مُؤَنَّثَةٌ وَالْجَمْعُ فِيهِمَا أَفْخَاذٌ وَتَفَخَّذَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَفَخَّذَهَا تَفْخِيذًا وَفَاخَذَهَا جَلَسَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا كَجُلُوسِ الْمُجَامِعِ وَرُبَّمَا اسْتَمْنَى بِذَلِكَ وَامْرَأَةٌ فَخْذَاءُ مِثْلُ حَمْرَاءَ تَضْبِطُ الرَّجُلَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا وَفَخَّذْتُ الْقَوْمَ تَفْخِيذًا مِثْلُ خَذَلْتُهُمْ وَفَخَّذْتُ بَيْنَهُمْ فَرَّقْتُ. 
فخذ
فخَذَ يَفخَذ، فخْذًا، فهو فاخِذ، والمفعول مَفْخوذ
• فخَذ فلانًا: أصاب فَخِذه. 

فخْذ [مفرد]: ج أفخاذ (لغير المصدر):
1 - مصدر فخَذَ.
2 - ما فوق الركبة إلى الوَرِك (مؤنثّة) "أصيب بوخزة في فَخْذِه".
3 - فرع من العَشِيرة. 

فَخِذ [مفرد]: ج أفخاذ:
1 - فَخْذ، ما فوق الرُّكبة إلى الوَرِك (مؤنّثة ويجوز تذكيرها) "يعاني من ألمٍ في فَخِذِه اليُمنى/ الأيمن- مَنْ مَلَكَ مَا بَيْنَ فَخِذَيهِ ولَحْيَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث] ".
2 - فرع من العَشِيرة. 

فخذ: الفَخِذُ: وصل ما بين الساق والورك، أُنثى، والجمع أَفخاذ. قال

سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء، وقيل: فَخْذ وفِخْذ أَيضاً، بكسر

الفاء.وفُخِذَ فَخْذاً، فهو مفخوذ: أُصيبت فخذه. ورميته فَفَخَذْتُه أَي

أَصيبت فخذه.

وفَخَّذَ الرجلَ: نَفَّرَه من حيه الذين هم أَقرب عشيرته إِليه، والجمع

كالجمع وهو أَقل من البطن، وأَولها الشَّعْبُ ثم القبيلة ثم الفَصِيلة ثم

العِمَارة ثم البَطْن ثم الفخذ؛ قال ابن الكلبي: الشعب أَبر من القبيلة

ثم القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ. قال أَبو منصور: والفصيلة

أَقرب من الفخذ، وهي القطعة من أَعضاء الجسد. والتفخيذ: المُفاخَذَة. وأَما

الذي في الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، لما أَنزل الله عز وجل

عليه: وأَنذر عشيرتك الأَقربين؛ بات يُفَخِّذُ عشريته أَي يدعوهم فخذاً

فخذاً. يقال: فَخَّذَ الرجلُ بني فلان إِذا دعاهم فخذاً فخذاً. ويقال:

فَخَّذْتُ القومَ عن فلان أَي خذلتهم. وفَخَّذْتُ بينهم أَي فرَّقت

وخذلت.

فخذ

1 فَخَذَهُ, (S, O, L, K,) aor. فَخَذَ, (TA, and so accord. to some copies of the K, in which the verb is said to be like مَنَعَهُ,) or فَخِذَ, (so in other copies of the K,) inf. n. فَخْذٌ, (L,) He hit, or hurt, his (another's) thigh: (S, L, K:) or he broke his thigh: like as one says رَأَسَهُ and رَجَلَهُ. (O.) And فُخِذَ He was hit, or hurt, in his thigh: (M, L, K:) or his thigh was broken. (A.) 2 فَخَّذَ see 5, in two places. b2: فخّذ عَشِيرَتَهُ (assumed tropical:) He called his عشيرة [or kinsfolk] فَخِذ by فَخِذ [i. e. one small body of families after another], (S, Mgh, * O, L, K, *) inf. n. تَفْخِيذٌ: (TA:) from a trad. (S, O, L.) b3: And فَخَّذَهُمْ, inf. n. as above; (K;) or فخّذ بَيْنَهُمْ; (L;) (assumed tropical:) He dispersed them, and abstained from aiding them; syn. فَرَّقَهُمْ وَخَذَلَهُمْ: (L, K: [but see what follows:]) and (L) فخّذهم (O, L, Msb) عَنْ فُلَانٍ, (O, L,) inf. n. as above, (O, L, Msb,) signifies خذلهم, (L, Msb, [in both written without any of the syll. signs,]) or خذّلهم عَنْهُ [which is evidently the right reading (i. e. he induced them to abstain from aiding such a one), and I believe it to be the right reading also in the explanation given immediately before from the L and K]: (O:) and فخّذ بَيْنَهُمْ he dispersed them. (O, Msb.) 3 فَاْخَذَ see the next paragraph, in two places.5 تفخّذ المَرْأَةَ He (a man, Msb) sat between the thighs of the woman (Mgh, Msb) as he sits who performs [or is about to perform] the act of coïtus; as also ↓ فاخذها, [inf. n. مُفَاخَذَةٌ;] and ↓ فخّذها, inf. n. تَفْخِيذٌ: (Msb:) or he sat above the thighs of the woman: (Mgh:) ↓ التَّفْخِيذُ signifies the same as ↓ المُفَاخَذَةُ [app. agreeably with the former or the latter of the explanations above]. (S, O, L.) A2: And تفخّذ He retired, or held back, (O, K,) عَنِ الأَمْرِ from the affair. (O.) 10 استفخذ i. q. اِسْتَخْذَى, (Fr, O, K, TA,) i. e. He was, or became, lowly, humble, or submissive; and so اِسْتَخْذَأَ. (TA in arts. خذى and خذأ.) فَخِذٌ and فَخْذٌ (S, O, L, Msb, K) and فِخْذٌ (S, O, L, K) and فِخِذٌ, (L, TA,) as Ez-Zarkashee says in his Expos. of El-Bukháree, (TA,) for in the case of every faucial medial radical of a word of the measure فَعِل, whether a noun like فَخِذٌ or a verb like شَهِدَ, there are four dial. vars., namely, فَعِل and فَعْل and فِعْل and فِعِل; (Seer, O, TA;) thus it is said in the Tes-heel of Ibn-Málik; and MF says that the first three forms are common to every word of the measure of كَتِف though without a faucial letter; (TA;) The thigh; i. e. the limb (وصل [i. e. وُِصْل, but in the O written وَصْل,]) between the سَاق and the وَرِك; (Mgh, * O, L, K; *) so says Lth; (O;) and in this sense, the first of the forms above mentioned is the most chaste: (MF:) it is of the fem. gender: (Mgh, O, L, Msb, K:) pl. أَفْخَاذٌ, (Sb, L, Msb, K,) the only pl. form. (Sb, L.) b2: Also (tropical:) A small sub-tribe, or portion of the tribe, consisting of the nearest of the kinsfolk of a man; (Kh, A, * O, L, K; *) less than a بَطْن; the first [i. e. largest] body being the شَعْب, then the قَبِيلَة, then the فَصِيلَة, then the عِمَارَة, then the بَطْن, and then the فَخِْذ: (S, O, L:) or it is below the قَبِيلَة but above the بَطْن; and is pronounced with the خ quiescent: (IDrd, O:) or below the فَصِيلَة but above the بَطْن: (Msb:) or below the بَطْن and above the فَصِيلَة: (Mgh, Msb:) this last, accord. to IB and Aboo-Usámeh, is the true order; (TA voce شعب, q. v.;) and AM says that the فَصِيلَة is nearer than the فخذ: (L:) in this sense, the second of the forms above mentioned is the most chaste: (MF:) and in this sense it is of the masc. gender; (A, Mgh, O, Msb;) because meaning نَفَرٌ; (Msb;) wherefore you say, هٰذَا فَخْذِى: (A:) pl. as above. (A, O, L, K.) b3: حُلِبَتِ النَّاقَةُ فِى فَخِذِهَا is a phrase mentioned by Fr, meaning (assumed tropical:) [The she-camel was milked] in her half-month [app. at the period commencing half a month after her parturition]. (O.) فَخْذَآءُ A woman that holds a man firmly between her thighs, (Msb, K, TA,) by reason of her strength. (TA.) مَفْخُوذٌ A man hit, or hurt, in his thigh: (M, L:) or whose thigh is broken. (A.)