Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1608
1093. فرث14 1094. فرج21 1095. فرح16 1096. فرد14 1097. فرش17 1098. فرض201099. فرط21 1100. فرع20 1101. فرغ19 1102. فرق22 1103. فره17 1104. فرى9 1105. فز5 1106. فزع17 1107. فسح16 1108. فسد16 1109. فسر15 1110. فسق16 1111. فشل17 1112. فصح15 1113. فصل20 1114. فض5 1115. فضا7 1116. فضل19 1117. فطر24 1118. فظ5 1119. فعل15 1120. فقد16 1121. فقر21 1122. فقع15 1123. فقه17 1124. فكر15 1125. فكك14 1126. فكه17 1127. فلح20 1128. فلق18 1129. فلك18 1130. فلن12 1131. فند16 1132. فنن12 1133. فهم15 1134. فوت15 1135. فوج13 1136. فور18 1137. فوز15 1138. فوض15 1139. فوق16 1140. فوم17 1141. فوه17 1142. فيأ16 1143. فيض18 1144. فيل16 1145. قاب3 1146. قبح16 1147. قبر18 1148. قبس19 1149. قبص17 1150. قبض20 1151. قبل21 1152. قتر18 1153. قتل18 1154. قحم19 1155. قدد15 1156. قدر22 1157. قدس19 1158. قدم21 1159. قذف18 1160. قر7 1161. قرأ14 1162. قرب21 1163. قرح20 1164. قرد20 1165. قرض17 1166. قرطس14 1167. قرع19 1168. قرف22 1169. قرن21 1170. قرى8 1171. قسر17 1172. قسس13 1173. قسط20 1174. قسم21 1175. قسو11 1176. قشعر12 1177. قصد22 1178. قصر22 1179. قصص12 1180. قصف19 1181. قصم17 1182. قصى4 1183. قض8 1184. قضب18 1185. قضى9 1186. قط9 1187. قطر20 1188. قطع22 1189. قطف19 1190. قطمر10 1191. قطن19 1192. قعد18 Prev. 100
«
Previous

فرض

»
Next
فرض
الفَرْضُ: قطع الشيء الصّلب والتأثير فيه، كفرض الحديد، وفرض الزّند والقوس، والمِفْرَاضُ والمِفْرَضُ: ما يقطع به الحديد، وفُرْضَةُ الماء: مقسمه. قال تعالى: لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً
[النساء/ 118] ، أي: معلوما، وقيل: مقطوعا عنهم، والفَرْضُ كالإيجاب لكن الإيجاب يقال اعتبارا بوقوعه وثباته، والفرض بقطع الحكم فيه . قال تعالى: سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها
[النور/ 1] ، أي: أوجبنا العمل بها عليك، وقال: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
[القصص/ 85] ، أي: أوجب عليك العمل به، ومنه يقال لما ألزم الحاكم من النّفقة: فَرْضٌ. وكلّ موضع ورد (فرض الله عليه) ففي الإيجاب الذي أدخله الله فيه، وما ورد من: (فرض الله له) فهو في أن لا يحظره على نفسه. نحو. ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ
[الأحزاب/ 38] ، وقوله: قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ [التحريم/ 2] ، وقوله: وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً
[البقرة/ 237] ، أي: سمّيتم لهنّ مهرا، وأوجبتم على أنفسكم بذلك، وعلى هذا يقال: فَرَضَ له في العطاء، وبهذا النّظر ومن هذا الغرض قيل للعطية: فَرْضٌ، وللدّين:
فَرْضٌ، وفَرَائِضُ الله تعالى: ما فرض لأربابها، ورجل فَارِضٌ وفَرْضِيٌّ: بصير بحكم الفرائض.
قال تعالى: فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَ
إلى قوله: فِي الْحَجِّ أي: من عيّن على نفسه إقامة الحجّ ، وإضافة فرض الحجّ إلى الإنسان دلالة أنه هو معيّن الوقت، ويقال لما أخذ في الصّدقة فرِيضَةٌ. قال: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ إلى قوله: فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وعلى هذا ما روي (أنّ أبا بكر الصّدّيق رضي الله عنه كتب إلى بعض عمّاله كتابا وكتب فيه: هذه فريضة الصّدقة التي فرضها رسول الله صلّى الله عليه وسلم على المسلمين) . والفَارِضُ: المسنّ من البقر .
قال تعالى: لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ [البقرة/ 68] ، وقيل: إنما سمّي فَارِضاً لكونه فارضا للأرض، أي: قاطعا، أو فارضا لما يحمّل من الأعمال الشاقّة، وقيل: بل لأنّ فَرِيضَةُ البقر اثنان: تبيع ومسنّة، فالتّبيع يجوز في حال دون حال، والمسنّة يصحّ بذلها في كلّ حال، فسمّيت المسنّة فَارِضَةً لذلك، فعلى هذا يكون الفَارِضُ اسما إسلاميّا.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني are being displayed.