Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1608
1093. فرث15 1094. فرج22 1095. فرح17 1096. فرد15 1097. فرش18 1098. فرض211099. فرط22 1100. فرع21 1101. فرغ20 1102. فرق23 1103. فره18 1104. فرى9 1105. فز5 1106. فزع18 1107. فسح17 1108. فسد17 1109. فسر16 1110. فسق17 1111. فشل18 1112. فصح16 1113. فصل21 1114. فض5 1115. فضا7 1116. فضل20 1117. فطر25 1118. فظ5 1119. فعل16 1120. فقد17 1121. فقر22 1122. فقع16 1123. فقه18 1124. فكر16 1125. فكك15 1126. فكه18 1127. فلح21 1128. فلق19 1129. فلك19 1130. فلن13 1131. فند17 1132. فنن13 1133. فهم16 1134. فوت16 1135. فوج14 1136. فور19 1137. فوز16 1138. فوض16 1139. فوق17 1140. فوم18 1141. فوه18 1142. فيأ16 1143. فيض19 1144. فيل17 1145. قاب3 1146. قبح17 1147. قبر19 1148. قبس20 1149. قبص18 1150. قبض21 1151. قبل22 1152. قتر19 1153. قتل20 1154. قحم20 1155. قدد16 1156. قدر23 1157. قدس20 1158. قدم22 1159. قذف19 1160. قر7 1161. قرأ14 1162. قرب22 1163. قرح21 1164. قرد21 1165. قرض18 1166. قرطس15 1167. قرع20 1168. قرف23 1169. قرن22 1170. قرى8 1171. قسر18 1172. قسس14 1173. قسط21 1174. قسم22 1175. قسو12 1176. قشعر13 1177. قصد23 1178. قصر23 1179. قصص13 1180. قصف20 1181. قصم18 1182. قصى4 1183. قض8 1184. قضب19 1185. قضى9 1186. قط9 1187. قطر21 1188. قطع23 1189. قطف20 1190. قطمر10 1191. قطن20 1192. قعد19 Prev. 100
«
Previous

فرض

»
Next
فرض
الفَرْضُ: قطع الشيء الصّلب والتأثير فيه، كفرض الحديد، وفرض الزّند والقوس، والمِفْرَاضُ والمِفْرَضُ: ما يقطع به الحديد، وفُرْضَةُ الماء: مقسمه. قال تعالى: لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً
[النساء/ 118] ، أي: معلوما، وقيل: مقطوعا عنهم، والفَرْضُ كالإيجاب لكن الإيجاب يقال اعتبارا بوقوعه وثباته، والفرض بقطع الحكم فيه . قال تعالى: سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها
[النور/ 1] ، أي: أوجبنا العمل بها عليك، وقال: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
[القصص/ 85] ، أي: أوجب عليك العمل به، ومنه يقال لما ألزم الحاكم من النّفقة: فَرْضٌ. وكلّ موضع ورد (فرض الله عليه) ففي الإيجاب الذي أدخله الله فيه، وما ورد من: (فرض الله له) فهو في أن لا يحظره على نفسه. نحو. ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ
[الأحزاب/ 38] ، وقوله: قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ [التحريم/ 2] ، وقوله: وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً
[البقرة/ 237] ، أي: سمّيتم لهنّ مهرا، وأوجبتم على أنفسكم بذلك، وعلى هذا يقال: فَرَضَ له في العطاء، وبهذا النّظر ومن هذا الغرض قيل للعطية: فَرْضٌ، وللدّين:
فَرْضٌ، وفَرَائِضُ الله تعالى: ما فرض لأربابها، ورجل فَارِضٌ وفَرْضِيٌّ: بصير بحكم الفرائض.
قال تعالى: فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَ
إلى قوله: فِي الْحَجِّ أي: من عيّن على نفسه إقامة الحجّ ، وإضافة فرض الحجّ إلى الإنسان دلالة أنه هو معيّن الوقت، ويقال لما أخذ في الصّدقة فرِيضَةٌ. قال: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ إلى قوله: فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وعلى هذا ما روي (أنّ أبا بكر الصّدّيق رضي الله عنه كتب إلى بعض عمّاله كتابا وكتب فيه: هذه فريضة الصّدقة التي فرضها رسول الله صلّى الله عليه وسلم على المسلمين) . والفَارِضُ: المسنّ من البقر .
قال تعالى: لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ [البقرة/ 68] ، وقيل: إنما سمّي فَارِضاً لكونه فارضا للأرض، أي: قاطعا، أو فارضا لما يحمّل من الأعمال الشاقّة، وقيل: بل لأنّ فَرِيضَةُ البقر اثنان: تبيع ومسنّة، فالتّبيع يجوز في حال دون حال، والمسنّة يصحّ بذلها في كلّ حال، فسمّيت المسنّة فَارِضَةً لذلك، فعلى هذا يكون الفَارِضُ اسما إسلاميّا.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Rāghib al-Iṣfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني are being displayed.