Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6588
4644. قفر18 4645. قفش9 4646. قفص14 4647. قفط8 4648. قفع14 4649. قفف144650. قفل17 4651. قفم1 4652. قفن11 4653. قفو12 4654. قفي1 4655. ققب5 4656. ققز4 4657. ققم3 4658. ققن3 4659. قكس1 4660. قل6 4661. قلء1 4662. قلب20 4663. قلت14 4664. قلح16 4665. قلخَ1 4666. قلد17 4667. قلز6 4668. قلص21 4669. قلط7 4670. قلع14 4671. قلف15 4672. قلق13 4673. قلل16 4674. قلم18 4675. قلن4 4676. قله4 4677. قلو6 4678. قلي6 4679. قمء1 4680. قمح14 4681. قمد7 4682. قمر19 4683. قمز7 4684. قمس13 4685. قمش10 4686. قمص16 4687. قمط14 4688. قمع17 4689. قمل16 4690. قمم11 4691. قمن14 4692. قمه7 4693. قمو1 4694. قمي3 4695. قن7 4696. قنء1 4697. قنب14 4698. قنت18 4699. قنح11 4700. قندعل3 4701. قندفيل1 4702. قنر6 4703. قنس8 4704. قنصعر3 4705. قنط16 4706. قنطريس1 4707. قنع17 4708. قنغر4 4709. قنف8 4710. قنفرش5 4711. قنقل5 4712. قنم10 4713. قنن12 4714. قنو13 4715. قني5 4716. قه4 4717. قهب8 4718. قهد9 4719. قهر14 4720. قهز6 4721. قهقه7 4722. قهل9 4723. قهم8 4724. قهو6 4725. قهي3 4726. قوت16 4727. قوح10 4728. قوخ4 4729. قود13 4730. قور16 4731. قوس16 4732. قوش7 4733. قوط11 4734. قوع14 4735. قوف12 4736. قوق10 4737. قوقس2 4738. قوقل4 4739. قول14 4740. قوه11 4741. قوو2 4742. قيح15 4743. قيد15 Prev. 100
«
Previous

قفف

»
Next
(ق ف ف) و (ق ف ق ف)

القفة: الزبيل.

والقفة: كَهَيئَةِ الْقرعَة تتَّخذ من خوص.

والقفة: الرجل اللَّحْم. وَقيل: القفة: الشَّيْخ الْكَبِير الْقصير الْقَلِيل اللَّحْم. واستقف الشَّيْخ: تقبض وتشنج.

والقفة: الشَّجَرَة الْيَابِسَة البالية.

يُقَال: كبر حَتَّى صَار كَأَنَّهُ قفة.

وقفت الأَرْض تقف قفا، وقفوفا: يبس بقلها.

وَكَذَلِكَ: قف البقل.

والقف، والقفيف: مَا يبس من البقل وَسَائِر النبت، وَقيل: هُوَ مَا تمّ يبسه من احرار الْبُقُول وذكورها. قَالَ:

صافت يبيسا وقفيفا تلهمه

وَقيل: لَا يكون القف إِلَّا من البقل والقفعاء وَاخْتلفُوا فِي القفعاء، فبعض يبقلها وَبَعض يعشبها.

وكل مَا يبس فقد قف.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: أقفت السَّائِمَة: وجدت المراعي يابسة.

وأقفت عين الْمَرِيض والباكي: ذهب دمعها وارتفع سوادها.

وأقفت الدَّجَاجَة، وَهِي مقف: انْقَطع بيضها، وَقيل: جمعت الْبيض فِي بَطنهَا.

والقفة من الرِّجَال، بِفَتْح الْقَاف: الصَّغِير الجثة الْقَلِيل.

وعلته قفة: أَي رعدة وقشعريرة.

وقف يقف قفوفا: ارعد واقشعر.

وقف الشَّيْء: ظَهره.

والقف: مَا ارْتَفع من متون الأَرْض وصلبت حجارته.

وَقيل: هُوَ كالغبيط من الأَرْض. وَقيل: هُوَ مَا بَين النشزين، وَهُوَ مكرمَة.

وَقيل: القف: اغلظ من الجرم والحزن.

وَقيل: القف: آكام ومخارم وبراق وَجمعه: قفاف، واقفاف، عَن سِيبَوَيْهٍ وَقَالَ، فِي بَاب معدول النّسَب الَّذِي يَجِيء على غير قِيَاس: إِذا نسبت إِلَى قفاف قلت: قفى.

فَإِن كَانَ عَنى: جمع قف، فَلَيْسَ من شَاذ النّسَب إِلَّا أَن يكون عَنى بِهِ: اسْم مَوضِع أَو رجل، فَإِن ذَلِك إِذا نسبت إِلَيْهِ قلت: قفافي. لِأَنَّهُ لَيْسَ بِجمع فَيرد إِلَى وَاحِدَة فِي النّسَب. والقفة، بِالْكَسْرِ، أول مَا يخرج من بطن الصَّبِي سَاعَة يُولد.

والقف، والقفة: شَبيه بالفأس.

والقفة: الأرنب. عَن كرَاع.

وَقيس قفة: لقب. قَالَ سِيبَوَيْهٍ: لَا يكون فِي قفة التَّنْوِين، لِأَنَّك أردْت الْمعرفَة الَّتِي اردتها حِين قلت: " قيس "، فَلَو نونت قفة كَانَ الِاسْم نكرَة، كَأَنَّك قلت: قفة، معرفَة، ثمَّ اضفت قيسا إِلَيْهَا بعد تَعْرِيفهَا.

والقفان: مَوضِع. قَالَ البرجمي:

خرجنَا من القفين لاحي مثلنَا ... بآيتنا نزجى اللقَاح المطافلا

والقفان: الْجَمَاعَة.

وقفان كل شَيْء: جمَاعه.

وَجَاء على قفان ذَلِك: أَي على اثره.

والقفان: القرسطون. قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: هُوَ عَرَبِيّ صَحِيح لَا وضع لَهُ فِي العجمية، فعلى هَذَا تكون فِيهِ النُّون زَائِدَة، لِأَن مَا فِي آخِره نون بعد ألف فَإِن " فعلانا " فِيهِ اكثر من " فعال ". وَقدم وَفد على النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " من انتم؟ فَقَالُوا بَنو غيان، فَقَالَ: بل بَنو رشدان ". فَلَو تصورت عِنْده غيان " فعالا " من الغي، وَهُوَ النو والعطش لقَالَ: بَنو رشاد، فَدلَّ قَول النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن " فعلانا "، مِمَّا آخِره نون، اكثر من " فعال " مِمَّا آخِره نون. وَأما الْأَصْمَعِي فَقَالَ: " قفان ": قبان بِالْبَاء الَّتِي بَين الْفَاء وَالْبَاء، أعربت بإخلاصها فَاء. وَقد يجوز إخلاصها بَاء، لِأَن سِيبَوَيْهٍ قد أطلق ذَلِك فِي الْبَاء الَّتِي بَين الْفَاء وَالْبَاء.

والقفقفة: الرعدة من حمى أَو غضب أَو نَحوه. وَقيل: هِيَ الرعدة مغموما بهَا.

وَقد تقفقف، وقفقف، قَالَ:

نعم ضجيع الْفَتى إِذا برد الل " م " ... يل سحيرا فقفقف الصرد

وَسمع لَهُ قفقفة: إِذا تطهر فَسمع لأضراسه تقَعْقع من الْبرد. وقفقفا الظليم: جناحاه.

والقفقفان: الفكان.

وقفقف النبت ن وتقفقف، وَهُوَ قفقاف: يبس.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي are being displayed.