Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
4047. قمل16 4048. قمم11 4049. قمن14 4050. قمه7 4051. قنأ14 4052. قنا64053. قنبل8 4054. قنت18 4055. قنح11 4056. قند12 4057. قندفل3 4058. قندل8 4059. قنر6 4060. قنس8 4061. قنص12 4062. قنط16 4063. قنع17 4064. قنف8 4065. قنفذ8 4066. قنفرش5 4067. قنقل5 4068. قنم10 4069. قنن12 4070. قها3 4071. قهب8 4072. قهبلس3 4073. قهد9 4074. قهر14 4075. قهز6 4076. قهقه7 4077. قهل9 4078. قهم8 4079. قوا5 4080. قوب14 4081. قوت16 4082. قود13 4083. قور16 4084. قوز9 4085. قوس16 4086. قوش7 4087. قوض12 4088. قوط11 4089. قوع14 4090. قوف12 4091. قوق10 4092. قول14 4093. قوم18 4094. قوه11 4095. قيأ10 4096. قيح15 4097. قيد15 4098. قير14 4099. قيس17 4100. قيص9 4101. قيض19 4102. قيظ13 4103. قيق6 4104. قيل17 4105. قين15 4106. قيه4 4107. كأب11 4108. كأد11 4109. كأكأ10 4110. كأل4 4111. كاس 1 4112. كبا6 4113. كبب12 4114. كبت17 4115. كبث10 4116. كبح14 4117. كبد19 4118. كبر18 4119. كبس16 4120. كبش11 4121. كبل16 4122. كبن10 4123. كتب21 4124. كتت9 4125. كتح7 4126. كتد10 4127. كتر8 4128. كتع13 4129. كتف18 4130. كتل16 4131. كتم18 4132. كتن14 4133. كتى1 4134. كثأ8 4135. كثا2 4136. كثب21 4137. كثث10 4138. كثر20 4139. كثع8 4140. كثف14 4141. كثل7 4142. كثم11 4143. كحج1 4144. كحل16 4145. كدأ7 4146. كدح17 Prev. 100
«
Previous

قنا

»
Next
[قنا] قَنَوْتُ الغنم وغيرها قِنْوَةً وقُنْوَةً، وقَنَيْتُ أيضاً قِنْيَةً وقُنْيَةً، إذا اقتَنيتَها لنفسك لا للتجارة. ومالٌ قُنْيانٌ وقِنْيانٌ: يتَّخذ قُنْيَةً [وقِنْيَةً ] . وقُنَيَتِ الجارية تُقْنى قِنْيَةً على ما لم يسمَّ فاعلُه، إذا منعت من اللعب مع الصبيان وسترت في البيت. أخبرني به أبو سعيد عن أبى بكر ابن الازهر عن بندار عن ابن السكيت. وسألته عن قنيت الجارية تقنية، فلم يعرفه. واقتناء المال وغيره: اتخاذه. وفى المثل: " لا تقتن من كلب سوء جروا ". والمقناة: المضحاة ، يهمز ولا يُهمز. وكذلك المَقْنُوَةُ. أبو عبيدة: قَنِيَ الرجل يَقْنى قِنًى، مثل غَنِيَ يَغْنى غِنًى. وأقْناهُ الله، أي أعطاه ما يُقْتنى من القُنْيَةِ والنَشَب. وأقْناهُ أيضا، أي أرضاه. والقنى: الرضا، عن أبى زيد. قال: وتقول العرب: " من أعطى مائة من المعز فقد أعطى القنى، ومن أعطى مائة من الضأن فقد أعطى الغنى، ومن أعطى مائة من الابل فقد أعطى المنى ". (*) ويقال: أغْناه الله وأقْناهُ، أي أعطاه الله ما يسكُن إليه. والقِنْوُ: العذق والجمع القِنْوانُ والأقْناءُ. وقال:

طويلة الاقناء والاثاكل * والقنا: مقصونر مثل القنو، والجمع أقْناءٌ. والقَنا أيضاً: جمع قَناةٍ، وهي الرمح، وتجمع على قَنَواتٍ، وقُنِيٍّ على فُعولٍ، وقِناءٍ مثل جبلٍ وجبالٍ. وكذلك القَناةُ التي تُحفر، وقناةُ الظهر التي تنتظم الفقار. ويقال: لاقنونك قناوتك، أي لأجزينَّك جزاءك. وما يُقانيني هذا الشئ، أي ما يوافقني. وقال الاصمعي: قانيت الشئ: خلطته. وكل شئ خالط شيئا فقد قاناه. ومنه قول امرئ القيس: كبكر المقاناة البياض بصفرة * غذاها نمير الماء غير محلل  وأحمر قان، أي شديد الحمرة . والقنا: احديداب في الأنف ; يقال: رجل أقْنى الأنف وامرأة قنواء بينة القنا، وهو عيب في الخيل. قال سَلامة بن جَندلٍ:

ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * وقنيت الحياء بالكسر قُنْياناً بالضم، أي لزمته. قال عنترة: فاقَني حياءكِ لا أبالَكِ واعْلَمي * إنَّي امرؤٌ سأموتُ إنْ لم أُقْتَلِ وقانى له الشئ، أي دام. وقال يصف فرسا: قانى له في الصَيف ظِلٌّ باردٌ * ونَصِيٌّ ناعجة ومحض منقع  (*)
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.