Al-Zamakhsharī, Asās al-Balāgha أساس البلاغة للزمخشري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3729
2720. كرت10 2721. كرث14 2722. كرر15 2723. كرز15 2724. كرس22 2725. كرش192726. كرع19 2727. كرف10 2728. كرم21 2729. كرن10 2730. كره19 2731. كري9 2732. كزز10 2733. كزم14 2734. كسأ6 2735. كسب18 2736. كسح17 2737. كسد15 2738. كسر18 2739. كسس8 2740. كسع15 2741. كسف21 2742. كسل17 2743. كسو11 2744. كشث9 2745. كشح16 2746. كشر15 2747. كشش8 2748. كشط18 2749. كشف19 2750. كشي4 2751. كظر11 2752. كظظ10 2753. كظم19 2754. كعب17 2755. كعع7 2756. كعم14 2757. كفأ18 2758. كفت16 2759. كفح13 2760. كفر25 2761. كفف15 2762. كفل22 2763. كفن16 2764. كفي8 2765. كلأ16 2766. كلب20 2767. كلح15 2768. كلع9 2769. كلف20 2770. كلل15 2771. كلم16 2772. كلي8 2773. كمأ13 2774. كمت15 2775. كمد16 2776. كمش14 2777. كمع12 2778. كمل18 2779. كمم12 2780. كمن16 2781. كمه15 2782. كمي6 2783. كنب14 2784. كنت9 2785. كند15 2786. كنز21 2787. كنس22 2788. كنع11 2789. كنف20 2790. كنن14 2791. كنه15 2792. كني7 2793. كهب10 2794. كهر14 2795. كهف15 2796. كهل18 2797. كهم10 2798. كهن18 2799. كهه6 2800. كوب17 2801. كوح9 2802. كور19 2803. كوز13 2804. كوس19 2805. كوع15 2806. كوف17 2807. كوم17 2808. كون17 2809. كوي9 2810. كيد16 2811. كيس16 2812. كيل20 2813. كين10 2814. لأم13 2815. لأي9 2816. لؤلؤ3 2817. لبأ13 2818. لبب16 2819. لبث16 Prev. 100
«
Previous

كرش

»
Next
ك ر ش

انتزع الجرّة من كرشه وهي لذي الخفّ والظلف كالمعدة للإنسان. واستكرش الجديُ: عظم بطنه وأخذ في الأكل واعمل لنا مكرّشةً وهي قطعة كرشٍ تحشى بلحم وشحم وتخّ بخلال وتطبخ.

ومن المجاز: كلّمته فتكرّش وجهه، وكرّش وجهه. وتكرّش جلده وكرش كرشاً: تقبّض. وفي الحديث: " الأنصار كرشى وعيبتي " أي هم موضع سرّي وأمانتي، كما أن الكرش موضع علف المعتلف. " وجاء يجرّ كرشه ": عياله، وله كرشٌ منثورة: صبيان صغار، وتزوّج ارمأةً فنثرت له كرشها: أكثرت ولدها. وعليه كرش من الناس وأكراش: جماعات. قال اللهبيّ:

وأفأنا النّهاب من كل حي ... وأقمنا كراركرا وكروشا

وبنو فلان كرش القوم: معظمهم. ولو وجدت إلى ذلك فاكرشٍ وأدنى في كرشٍ لأتيته. وقال الحجّاج للنّعمان بن زرعة: لو وجدت إلى دمك فاكرشٍ لشربت البطحاء منه. وأتان كرشاء: ضخمة البطن والخاصرتين.

ومن مجاز المجاز: دلو كرشاء: متنفخة النواحي.
فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام: الْأَنْصَار كَرِشي وعيبتي وَلَولَا الْهِجْرَة لَكُنْت امْرَءًا من الْأَنْصَار. قَالَ أَبُو زَيْدُ الْأَنْصَارِيّ: يُقَال عَلَيْهِ كرِشٌ من النَّاس - يَعْنِي جمَاعَة. وَقَالَ غَيره: فَكَأَنَّهُ أَرَادَ جماعتي وصحابتي الَّذين أَثِق بهم وأعتمد عَلَيْهِم. وقَالَ الْأَحْمَر: يُقَال: هُمْ كَرِشٌ منثورة. وقَالَ غير وَاحِد: قَوْله: عيبتي قَالَ: عَيْبَة الرجل مَوضِع سره [و -] الَّذين يأتمنهم على أمره. وقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَمِنْه الحَدِيث الآخر: كَانَت خُزَاعَة عَيْبَة النَّبِيّ صلي اللَّه عَلَيْهِ وَسلم مؤمنهم وكافرهم. وَذَلِكَ لحلف كَانَ بَينهم فِي الْجَاهِلِيَّة. [قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ -] : وَلَا أرى عَيْبَة الثِّيَاب إِلَّا مَأْخُوذَة من هَذَا لِأَنَّهُ إِنَّمَا يضع الرجل فِيهَا خير ثِيَابه وَخير مَتَاعه وأنفسه عِنْده. وَمِنْه حَدِيث عُمَر رَضِيَ الله عَنْهُ حِين دخل على عَائِشَة فَقَالَ: أقد تبلغ من شَأْنك أَن تؤذي النَّبِيّ صلي اللَّه عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَت: مَا لي وَلَك يَا ابْن الخطابّ عَلَيْك بِعَيْبَتِكَ فَأتى حَفْصَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Zamakhsharī, Asās al-Balāgha أساس البلاغة للزمخشري are being displayed.