Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2723
2220. كرزمة1 2221. كرزن7 2222. كرسع9 2223. كرسف10 2224. كرض5 2225. كرف92226. كرفس9 2227. كركم8 2228. كرم20 2229. كرن10 2230. كرنجة1 2231. كرنس3 2232. كرنف9 2233. كرهف4 2234. كرو6 2235. كز6 2236. كزب8 2237. كزبر8 2238. كزم13 2239. كس6 2240. كسب17 2241. كسبج3 2242. كسج9 2243. كسد14 2244. كسر17 2245. كسف20 2246. كسل16 2247. كسو10 2248. كش4 2249. كشب6 2250. كشث9 2251. كشخ5 2252. كشد7 2253. كشر14 2254. كشط17 2255. كشف18 2256. كشل7 2257. كشم9 2258. كشمخ3 2259. كص4 2260. كظ5 2261. كظر10 2262. كظم18 2263. كعبر6 2264. كعتر4 2265. كعثب5 2266. كعدب6 2267. كف7 2268. كفح12 2269. كفخ4 2270. كفهر7 2271. كل8 2272. كلب19 2273. كلثم8 2274. كلجبة1 2275. كلد9 2276. كلز8 2277. كلف19 2278. كلم15 2279. كلهد3 2280. كلو5 2281. كم12 2282. كمثر8 2283. كمن15 2284. كن6 2285. كنب13 2286. كنث5 2287. كندر5 2288. كنز20 2289. كنس21 2290. كنسيح1 2291. كنص5 2292. كنظ5 2293. كنعد6 2294. كنف19 2295. كنفل3 2296. كه4 2297. كهب9 2298. كهبل5 2299. كهد7 2300. كهف14 2301. كهمس7 2302. كهن17 2303. كوز12 2304. كوش6 2305. كوف16 2306. كوكب8 2307. كوم16 2308. كون16 2309. كوي8 2310. كيأ5 2311. لأي9 2312. لؤلؤ3 2313. لا13 2314. لات8 2315. لب8 2316. لبث15 2317. لبن19 2318. لتح7 2319. لث5 Prev. 100
«
Previous

كرف

»
Next
باب الكاف والراء والفاء معهما ك ر ف، ك ف ر، ف ك ر، ف ر ك مستعملات

كرف: كَرَف يكرفُ ويكرفُ، لغتان، الحمار، وكل دابة كذلك، كرفاً، وهو شمه البول ورفعه رأسه، حتى يقلص شفتيه، وربما قالوا: كَرَفَها، أي: تشمم بولها، قال :

مشاخساً طوراً وطورا كارفا

كفر: الكُفرُ: نقيض الإيمان. ويقال لأهل دار الحرب: قد كَفَروا، أي: عصوا وامتنعوا. والكُفرُ: نقيض الشكر. كَفَر النعمة، أي: لم يشكرها. والكُفرُ أربعة أنحاء: كُفرُ الجحود مع معرفة القلب، كقوله [عز وجل] : وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ وكُفْرُ المعاندة: وهو أن يعرف بقلبه، ويأبى بلسانه. وكُفْرُ النفاق: [وهو أن] يؤمن بلسانه والقلب كافر. و [كفر الإنكار] : وهو كُفْرُ القلب واللسان. وإذا ألجأت مطيعك إلى أن يعصيك فقد أكفرته. والتَّكفيرُ: إيماء الذمي برأسه، [لا] يقال: سجد له، وإنما [يقال] : كَفَّر [له] والتَّكفيرُ: تتويج الملك بتاج، قال:

ملك يلاث برأسه تكْفِيرُ

يصف ثورا، فالتكفير هاهنا التاج نفسه. والرجل يكْفِرُ درعه بثوب كَفْراً، إذا لبسه فوقه، فذلك الثوب كافِر الدرع. والكافر: الليل والبحر، ومغيب الشمس. وكل شيء غطى شيئاً فقد كَفَرهُ. والكافِرُ من الأرض: ما بعد عن الناس، لا يكاد ينزله أحد، ولا يمر به أحد، ومن حلها يقال: هم أهل الكُفُور. قال الضرير: هي القرى، واحدها: كَفْرٌ. ويقال: أهل الكُفور عند أهل المدائن كالأموات عند الأحياء. والكافرُ في لغة العامة: ما استوى من الأرض واتسع. والكافر: النهر العظيم، قال :

فألقيتها في الثني من جنب كافرٍ ... [كذلك أقنو كل قط مضلل]

يعني: النهر الكثير الماء. والكَفَرُ: الثنايا من الجبال، قال أمية : وليس يبقى لوجه الله مختلق ... إلا السماء وإلا الأرض والكَفَرُ

والكَفّارة: ما يكفر به من الخطيئة واليمين فيمحى به. والكافور: كم العنب قبل أن ينور، قال :

كالكرم إذ نادى من الكافور

وكافوره: ورقة الذي يستره. والكافورُ: شيء من أخلاط الطيب. والكافُورُ: عين ماء في الجنة. والكافُورُ: نبات نوره كنور الأقحوان. والكافُورُ: الطلع. وإذا أنثوا قالوا: الكُفُرَّى. والجميع: الكَوافير، يخرج من النخل كأنه نعلان مطبقان، والحمل بينهما منضود، والطرف محدد. ومنهم من يقول: هذه كَفَرّاة واحدة، وهذه كَفرَّى واحدة، لا يُنون. والكَفْرُ: عصا قصيرة. ورجل كِفِرِّينٌ عِفِرِّينٌ: عِفْريتٌ خبيثٌ. ورجل مُكَفَّرٌ: محسانٌ لا تشكر نعمه. ويقال: مكْفُورٌ بك يا فلان عنيت وآذيت، يقال للرجل تأمره فيعمل [على] غير ما تأمر.

فكر: الفِكرُ: اسم التفكر. فكر في أمره وتفكر. ورجل فِكيرٌ: كثير التفكر. والفِكْرةُ والفِكْر واحد.

فرك: الفَرْكُ: دلكك شيئاً حتى ينقشر عن لبه كالجوز. والفَرِك: المُتَفَرِّك قشره. وأفرك البُرُّ، أي: اشتد في سنبله، قال :

أمكنك الفَركُ ولا يبيسُ

وبُرٌّ فَريكٌ [وهو الذي فُرك ونقي] . وامرأة فاركٌ، وجمعها فواركُ: تبغض زوجها، فَرِكَتْهُ وفَرَكَتْه، لغتان. وفِرْكُهُ: بغضه ورجل مُفرك: تبغضه النساء [ويقال للرجل أيضاً: فَرَكَها فِرْكاً، أي: أبغضها] قال رؤبة:

ولم يضعها بين فرك وعشق

وإذا زالت الوابلة عن صدفة الكتف فاسترخى المنكب قيل: قد انفرك منكبه، وانفركتْ وابلته، وإن كان مثله في الفخذ قيل: حرق الرجل فهو محروق، وحرقت حارقته، وذلك إذا أصابه انخلاع في وابلته. والوابلة: العظم المفلك الرأس، وهو المدخل في حق الورك، والحارقة: العصبة التي تمسك الوابلة في الصدفة. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي are being displayed.