Number of entries on Lisaan.net
عدد المواضيع في موقع لسان نت 94289
88039. مِيتَاءٌ1 88040. ميتافيزيقا1 88041. مَيْتَة1 88042. مِيتَخَةٌ1 88043. ميتخة1 88044. ميث788045. مَيَثَ1 88046. مَيَثَ 1 88047. ميثان1 88048. ميثانول1 88049. مِيثَرٌ1 88050. ميثر1 88051. ميثولوجيا1 88052. ميج2 88053. مِيجَنٌ1 88054. ميجن1 88055. ميجو1 88056. ميح12 88057. مَيَحَ1 88058. مَيَحَ 1 88059. ميخ2 88060. ميخال1 88061. ميد17 88062. مَيَدَ1 88063. مَيَدَ 1 88064. ميداء1 88065. ميدالية1 88066. ميدان1 88067. ميدى1 88068. ميذ4 88069. مير14 88070. مَيَرَ1 88071. مَيَرَ 1 88072. ميرميران1 88073. ميرن1 88074. ميز15 88075. مَيَزَ1 88076. ميَّز بين1 88077. مَيَّزَ على1 88078. مَيَزَ 1 88079. مَيْزَة1 88080. ميس14 88081. مَيَسَ1 88082. مَيَسَ 1 88083. مِيسَعٌ1 88084. ميسع1 88085. مِيسَمٌ1 88086. ميسم1 88087. ميسن1 88088. ميسوسن3 88089. مَيْسُوسَنٌ1 88090. ميش7 88091. مَيَشَ 1 88092. ميشبهار1 88093. ميص1 88094. مَيَضَ1 88095. ميض3 88096. ميط12 88097. مَيَطَ1 88098. مَيَطَ 1 88099. ميع12 88100. مَيَعَ1 88101. مَيَعَ 1 88102. ميعة1 88103. ميغن1 88104. ميف1 88105. ميفختج1 88106. مِيقَعٌ1 88107. ميقع1 88108. ميكاإيل1 88109. ميكائيل3 88110. ميكائيلُ1 88111. ميكال1 88112. ميكانيك1 88113. ميكايين1 88114. ميكروب1 88115. ميكروسكوب1 88116. ميكروفون1 88117. ميكروفيلم1 88118. ميكرون1 88119. ميكل1 88120. ميكن1 88121. ميكين1 88122. ميل18 88123. مَيَلَ1 88124. مَيَلَ 1 88125. ميلامين1 88126. ميلشيا1 88127. ميلغة1 88128. ميلق1 88129. ميلنخولية1 88130. ميلودراما1 88131. ميم4 88132. ميم الجمع1 88133. ميم الجميع1 88134. ميمات نصير1 88135. مَيْمَةُ1 88136. ميمذ1 88137. ميمر1 88138. ميمران1 Prev. 100
«
Previous

ميث

»
Next
(ميث) الشَّيْء ماثه وَفُلَانًا ذلله وَلينه يُقَال ميث الدَّهْر فلَانا حنكه
م ي ث

أرض ميثاء، وأراضٍ ميث. وماث الخبز والملح والطين في الماء وانماث.

ومن المجاز: لبني عذرة قلوب تنماث كما ينماث الملح في الماء، ورجل ميّث القلب: ليّنه. وميّث الرجل: ذلّله، وتميّث: ذلّ واسترخى.
[ميث] المَيْثاءُ: الأرض السهلة، والجمع ميث، مثل هيفاء وهيف. وأما الذى في شعر الاعشى:

لميثاء دار قد تعفت طلولها * فهو اسم جارية. وتميثت الارض، إذا مطرت فلانت وبردت. ومثت الشئ في الماء أميثه، لغجة في مثته، إذا دفته فيه.
ميث: ماثَ يَمِيْثُ ويَمُوْثُ مَيْثاً: أي ذابَ. وانْمَاثَ المِلْحُ في الماء.
وتَمَيَّثَ فُلاَنٌ: اسْتَرْخى.
ورَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ: أي لَيِّنُه.
وامْتَاثَ الرَّجُلُ امْتِيَاثاً: أصَابَ لِيْنَ المَعَاشِ والرَّفَاهِيَةِ.
والمَيْثَاءُ: الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ، والجَمِيْعُ المِيْثُ.
مثأ مَهْمُوْزٌ: مُهْمَلٌ عِنْدَه.
الخارزنجيُّ: مِثَاءُ الجُرْحِ ومِثَاتُه: واحِدٌ.
وتَمَثَّأَ الثَّوْبُ: تَخَرَّقَ، ومَثَأْتُه أنَا.
[م ي ث] ماثَ الشَّيْءَ مَيْثًا مَرَسَه ومِثْتُ المِلْحَ في الماءِ أَذَبْتُه وكذلِكَ الطِّين وقد انْماثَ والمَيْثَاءُ الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ والرابِيَةُ الطَّيِّبَةُ والمَيْثَاءُ التَّعْلَةُ التي تَعْظُمُ حَتَّى تكُونَ مثلَ نِصْفِ الوادِي أَو ثُلُثَيْه ومِيَّثَ الرًّجُلَ ذَلَّلَه ومَيَّثهُ لَيَّنَةُ عن ابنِ الأَعْرابِيَّ وأَنْشَدَ لمُتَمِّمٍ

(وذُو الهَمَّ تُعْدِيه صَرِيمَةُ أَمْرِه ... إِذا لَمْ تُمَيِّثْه الرُّقَى وتُعادِلِ)

ومَيَّثَه الدَّهْرُ حَنَّكَه وذَلَّلَه والامْتِياثُ الرَّفاهِيَةُ ولِينُ العَيْشِ ومَيْثَاءُ اسمُ امْرَأَةٍ قالَ الأَعْشَى

(لِميثَاءَ دارٌ قَدْ تَعَفَّتْ طُلُولُها ... عَفَتْها نَضِيضَاتُ الصَّبَا فمَسِيلُها)

ميث: ماثَ الشيءَ مَيْثاً: مَرَسَه. وماثَ المِلحَ في الماء: أَذابه؛

وكذلك الطين، وقد انماثَ. الليث: ماث يُمِيثُ مَيْثاً: أَذابَ الملح في

الماء حتى امَّاثَ امِّياثاً. وكلُّ شيءٍ مَرَسته في الماء فذاب فيه، من

زعفرانٍ وتمرٍ وزبيبٍ وأَقِط، فقد مِثْتَه ومَيَّثْتَه. وأَماث الرجلُ

(*

قوله «وأَماث الرجل إلخ» صوابه وامتاث. كذا بهامش الأَصل بخط السيد مرتضى،

والعهدة عليه في ذلك. وقوله إِذا مرسته إلخ لعل صوابه مرسه في الماء

وشربه كما هو ظاهر.) لنفسه أَقِطاً إِذا مَرَسْتَه في الماء وشرِبْتَه؛ وقال

رؤبة:

فَقُلْتُ، إِذا أَعْيا امْتِياثاً مائِثُ،

وطاحتِ الأَلْبانُ والْعَبائِثُ

يقول: لو أَعياه

(* قوله «لو أَعياه إلخ» المشاهد في البيت اذ أعيا،

فلعله سبق القلم.) المَريسُ من التمر والأَقِط فلم يجد شيئاً يمتاثُه ويشرب

ماءه، فيتبلغ به لقلة الشيء وعَوَزِ المأْكول.

ابن السكيت: ماث الشيءَ يموثُه ويَمِيثُه، لغة، إِذا دافَه. الجوهري:

مِثْتُ الشيءَ في الماء أَمِيثه لغة في مُثْتُه إِذا دُفْتَه فيه. وفي حديث

أَبي أُسَيد: فلما فرغ من الطعام أَماثَتْه فسقته إِياه؛ قال ابن

الأَثير: هكذا روى أَماثَتْه، والمعروف ماثَتْه. وفي حديث عليّ: اللهمَّ مِثْ

قلوبَهم، كما يُماثُ الملح في الماء. والمَيْثاءُ: الأَرضُ اللينةُ من غير

رمل وكذلك الدَّمِثَة؛ وفي الصحاح: المَيْثاء الأَرض السَّهلة، والجمع

مِيثٌ، مثل هَيْفاءَ وهِيفٍ.

وتَمَيَّثَت الأَرضُ إِذا مُطِرَت فلانت وبرَدَت.

والمَيْثاءُ: الرملة السَّهلة والرابية الطَّيِّبة. والمَيْثاء:

التَّلْعة التي تَعْظُم حتى تكون مثلَ نصف الوادي أَو ثُلُثيه.

ومَيَّثَ الرجلَ: ذلله. ومَيَّثَهُ: لَيَّنَهُ؛ وأَنشد لمتمم:

وذو الهَمِّ تُعْديه صَرِيمَةُ أَمْرِهِ،

إِذا لم تُمَيِّثْه الرُّقَى وتُعادِل

ومَيَّثَه الدهرُ: حَنَّكَهُ وذَلَّلَهُ.

والامْتِياثُ: الرَّفاهِيَةُ وطِيبُ العَيش.

أَبو عمرو: يقال لِغِرْقِئِ البَيضِ: المُسْتَميثُ. ومَيْثاءُ: اسم

امرأَة؛ قال الأَعشى:

لِمَيْثاءَ دارٌ قد تَعَفَّتْ طُلولُها،

عَفَتْها نَضِيضاتُ الصَّبا، فمَسِيلُها

ميث
: (} المَيْثُ: المَوْثُ) {مَاثَ الشَّيْءَ} مَيْثاً: مَرَسَه، {وماثَ المِلْحَ فِي الماءِ: أَذابَهُ، وَكَذَلِكَ الطِّينَ، وَقد} انْمَاثَ. عَن ابْن السِّكِّيتِ.
وَعَن اللّيث: ماثَ {يَمِيثُ مَيْثاً: أَذابَ المِلْحَ فِي الماءِ حَتَّى} امَّاثَ {امِّيَاثاً، وكلُّ شيْءٍ مَرَسْتَه فِي الماءِ فذَابَ فيهِ من زَعْفرَانٍ وتَمْرٍ وزَبِيبٍ وأَقِطٍ، فقد} مِثْتَه، ( {كالتَّمْيِيثِ) } والإِماثَة ( {والامْتِياثِ) } والأَمِّيَاثِ، بتَشْديد الْمِيم.
قَالَ اللّيث: كلُّ شَيْءٍ مَرَسْتَه فِي الماءِ فذابَ فِيهِ، فقد {مِثْتَه} ومَيَّثْتَه، وَفِي حَدِيث أَبي أُسَيْد: (فَلَمَّا فَرَغَ من الطَّعَامِ {أَماثَتْه فسَقَتْه إِيّاه) . قَالَ ابنُ الْأَثِير: هاكذا رُوِيَ: أَماثَتْه، وَالْمَعْرُوف: ماثَتْه.
قلت: وَقد تقَدّم الإِشارَةُ إِليه.
وَفِي حَدِيث عليَ: (اللهُمّ} َ مِثْ قُلُوبَهُم كَمَا {يُماثُ المِلْحُ فِي الماءِ) .
(} والمَيْثَاءُ: الأَرْضُ) اللَّيِّنَةُ من غير رَمْلٍ، وكذالك الدَّمِثَةُ، وَفِي الصّحاح: {المَيْثَاءُ: الأَرْضُ (السَّهْلَةُ، ج مِيثٌ، كهِيفٍ) جمع هَيْفَاءَ.

وَفِي اللِّسَان: المَيْثَاءُ: الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ، والرَّابِيَةُ الطَّيِّبَةُ.
والمَيْثَاءُ: التَّلْعَةُ الَّتِي تَعْظُمُ حتّى تَكونَ مِثلَ نِصْفِ الوادِي أَو ثُلُثَيْه.
(و) المَيْثَاءُ: (ع، بالشّامِ) .
(وَذُو} المِيثِ بِالْكَسْرِ: ع، بعَقِيقِ المدِينَةِ) على ساكِنِهَا أَفضلُ الصَّلاةِ والسَّلام.
(و) {الامْتِيَاثُ: الرَّفَاهِيَةُ وطِيبُ العَيْشِ، وَقد (امْتَاثَ) الرَّجُلُ، إِذا أَصابَ لِينَ المَعَاشِ.
(و) } امْتَاثَ الرّجلُ (الأَقِطَ) لنَفْسِه، إِذا (مَرَسَه فِي الماءِ وشَرِبَه) ، وَقَالَ رؤبة:
فقُلْت إِذ أَعْيَا {امْتِيَاثاً} مائِثُ
وطاحَتِ الأَلْبَانُ والعَبَائِثُ
( {والمَيِّثُ) كسَيِّدٍ: (اللَّيِّنُ) .
وَمن الْمجَاز: رَجُلٌ} مَيِّثُ القَلْبِ، أَي لَيِّنُه.
{ومَيَّثَ الرّجُلَ: ذَلَّلَهُ.
} وَمَيَّثَه: لَيَّنَه، وأَنشد لمُتَمِّمٍ:
وذُو الهَمِّ تُعْدِيهِ صَرِيمَةُ أَمْرِه
إِذا لَمْ! تُمَيِّثْه الرُّقَى وتُعادِل
وَمَيَّثَه الدَّهْرُ: حَنَّكَه وذَلَّلَه. {وتَمَيَّثَ: ذَلَّ واسْتَرْخَى، وكلّ ذَلِك مَجاز.
(} وتَمَيَّثَتِ الأَرْضُ) إِذا (مُطِرَت فلاَنَتْ) وبَرَدَتْ.
(و) عَن أَبي عَمْرٍ و: ( {المُسْتَمِيثُ: الغِرْقِىءُ) وقِشْرُ البَيْضِ، كَمَا تقدّم.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
} مَيْثَاءُ: اسمُ امرأَةٍ. قَالَ الأَعْشَى:
{لِمَيْثَاءَ دَارٌ قد تَعَفَّتْ طُلُولُها
عَفَتْهَا نَضِيضاتُ الصَّبَا فَمَسِيلُها
} وامْتَاثَ، إِذا خَلَطَ، وَبِه فُسِّر أَيضاً قولُ رُؤْبةَ المتقدّمُ.
{وَمَيْثَاءُ، عَن عائِشَةَ.
وأَبو} المَيْثَاءِ: مُسْتَظِلّ بنُ حُصَيْنٍ عَن عَلِيّ، وَعَن أَبي ذَرَ.
وأَبُو المَيْثَاءِ: أَيُّوبُ بن قُسْطَنْطِينَ المِصْرِيّ، حدَّثَ عَن يَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ.
ونَجبَةُ بنُ أَبِي المَيْثَاءِ، قيل.
Books available on Lisaan.net الكتب الموجودة على لسان نت
Lisaan al-Arab by Ibn Manzur (d. 1311 CE) لسان العرب لإبن منظورIshtiqaaq al-Asmaa' by al-Asma`ee (d. 831 CE) إشتقاق الأسماء للأصمعيKitaab al-Ain by al-Khaleel bin Ahmad al-Faraahidi (d. 786 CE) كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيديGhareeb al-Hadeeth by Abu Ubaid al-Qaasim bin Salam al-Harawi (d. 838 CE) غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلامAl-Asharaat fi Ghareeb al-Lughah by Muhammad bin Abdul Wahid al-Zahid Ghulam Thaalab (d. 957 CE) العشرات في غريب اللغة لمحمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلبTaj al-Lughah wa Sihaah al-Arabiyyah by al-Jawhari (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهريMaqayees al-Lughah by Ibn Faris (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لإبن فارسAl-Muhkam wal Muheet al-Aadham by Ibn Seedah al-Mursi (d. 1066 CE) المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسيAsaas al-Balaaghah by al-Zamakhshari (d. 1143 CE) أساس البلاغة للزمخشريAl-Majmoo` al-Mugheeth fi Gharibay al-Qur'aani wal Hadeeth by Abu Musa al-Madeeni (d. 1185 CE) المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبو موسى المدينيAl-Nihaayah fi Ghareeb al-Hadeeth wal Athar by Abu Sa`aadaat Ibn al-Athir (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزريAl-Maghrib fi Tarteeb al-Ma`rib by al-Mutarrizi (d. 1213 CE) المغرب في ترتيب المعرب للمُطَرِّزيAl-Shawaarid by al-Saghaani (d. 1252 CE) الشوارد للصغانيMukhtaar al-Sihaah by al-Razi (d. 1266 CE) مختار الصحاح للرازيAl-Alfaadh al-Mukhtalifah fil Ma`aani al-Mu'talifah by Ibn Malik (d. 1274 CE) الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة لإبن مالكTuhfah al-Areeb bima fil Qur'aan minal Ghareeb by Abu Hayyan al-Gharnati (d. 1344 CE) تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب لإبي حيان الغرناطي الأندلسيAl-Misbaah al-Muneer by al-Fayyumi (d. 1368 CE) المصباح المنير للفيّوميKitaab al-Ta`rifaat by al-Shareef al-Jorjani (d. 1413 CE) كتاب التعريفات للشريف الجرجانيAl-Qamoos al-Muheet by Fairuzabadi (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآباديMu`jam Maqaalid al-Uloom by al-Suyuti (d. 1505 CE) معجم مقاليد العلوم للسيوطيMajma` Bihaar al-Anwaar by al-Fattini (d. 1578 CE) مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّAl-Tawqeef `alaa Mahammaat al-Ta`areef by al-Manaawi (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناويDastoor al-Ulamaa by Ahmednagari (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكريKashshaaf Istilahaat al-Funooni wal Uloom by al-Tahanawi (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانويTaaj al-Aroos by Murtada al-Zabidi (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيديAl-Farq by Ibn Abi Thaabit (c. 835 CE) الفرق لإبن أبي ثابتAl-Ta`reefaat al-Fiqhiyyah by al-Barakati (d. 1975 CE) التعريفات الفقهيّة للبركتيRisaalat al-Khatti wal Qalam by Ibn Qutaybah (d. 885 CE) رسالة الخط والقلم لإبن قتيبةAl-Mudhakkar wal Mu'annath by Sahl al-Tustari (d. 896 CE) المذكر والمؤنث لسهل التستريAl-I`timaad fi Nadhaa'ir al-Dhaa'i wal Daad by Ibn Malik (d. 1274 CE) الإعتماد في نظائر الظاء والضادAl-Mufradaat fi Ghareeb al-Qur'aan by al-Raaghib al-Asfahaani (d. c. 1109 CE) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهانيSupplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy (d. 1883 CE) تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزيMu`jam al-Sawaab al-Lughawi by Ahmad Mukhtar Umar (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمرMu`jam al-Lughah al-Arabiyyah al-Mu`aasirah by Ahmad Mukhtar Umar (d. 2003 CE) معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمرAl-Mu`jam al-Waseet by a Team of Writers (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفينAl-Muheet fil Lughah by al-Sahib bin Abbad (d. c. 995 CE) المحيط في اللغة للصاحب بن عبادAl-Ubaab al-Zaakhir by al-Saghaani (d. 1252 CE) العباب الزاخر للصغانيMufradaat al-Qur'aan by al-Faraahhi (d. 1930 CE) مفردات القرآن للفراهيGhareeb al-Qur'aan fi Shi`r al-Arab by Abdullah ibn Abbas (d. 687 CE) غريب القرآن في شعر العرب لعبد الله بن عباسAl-Muhadhdhib fima Waqa`a fil Qur'aani minal Mu`arrab by al-Suyuti (d. 1505 CE) المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب للسيوطيMin Balaaghat al-Qur'aan by Ahmad Ahmad al-Badawi (d. c. 1968 CE) من بلاغة القرآن لأحمد أحمد بدويAl-Mustalahaat al-Arba`ah fil Qur'aan by Abul A`la Maududi (d. 1979 CE) المصطلحات الأربعة في القرآن لأبو الأعلى المودوديMa Waqa`a fil Qur'aan bighair Lughat al-Arab by al-Hilali (d. 1987 CE) ما وقع في القرآن بغير لغة العرب للهلاليAl-I`jaaz al-Bayaani lil Qur'aan by Aisha Abd al-Rahman (d. 1998 CE) الإعجاز البياني للقرآن لعائشة عبد الرحمنMukhtasar al-Ibaraat li Mu`jam Mustalahaat al-Qira'aaat by al-Dawsari (2008) مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات للدوسريAbjad al-Uloom by Siddiq Hasan Khan (d. 1890 CE) أبجد العلوم لصديق حسن خان