Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5600
4887. نشف16 4888. نشل13 4889. نشم10 4890. نصأ7 4891. نصا8 4892. نصب194893. نصت14 4894. نصح15 4895. نصر14 4896. نصص14 4897. نصع12 4898. نصف21 4899. نصل17 4900. نضا7 4901. نضب15 4902. نضج15 4903. نضح16 4904. نضخ11 4905. نضد16 4906. نضر17 4907. نضض10 4908. نضف9 4909. نضل16 4910. نطا6 4911. نطب8 4912. نطح15 4913. نطس13 4914. نطش6 4915. نطط6 4916. نطع15 4917. نطف17 4918. نطق15 4919. نطل13 4920. نظر18 4921. نظف17 4922. نظم15 4923. نعا5 4924. نعب14 4925. نعت14 4926. نعثل8 4927. نعج13 4928. نعر15 4929. نعس16 4930. نعش14 4931. نعص5 4932. نعض5 4933. نعط6 4934. نعظ8 4935. نعع5 4936. نعف9 4937. نعق15 4938. نعل17 4939. نعم23 4940. نغب11 4941. نغر15 4942. نغص12 4943. نغض16 4944. نغغ4 4945. نغف13 4946. نغق11 4947. نغل15 4948. نغم12 4949. نغى5 4950. نفأ7 4951. نفا1 4952. نفت8 4953. نفث18 4954. نفج13 4955. نفح15 4956. نفخ15 4957. نفد16 4958. نفذ19 4959. نفر20 4960. نفز9 4961. نفس21 4962. نفش18 4963. نفص8 4964. نفض16 4965. نفط15 4966. نفع14 4967. نفف6 4968. نفق21 4969. نفل20 4970. نفه11 4971. نقا6 4972. نقب24 4973. نقت6 4974. نقث8 4975. نقثل3 4976. نقح15 4977. نقخ9 4978. نقد15 4979. نقذ15 4980. نقر19 4981. نقرس11 4982. نقز14 4983. نقس17 4984. نقش16 4985. نقص19 4986. نقض20 Prev. 100
«
Previous

نصب

»
Next
[نصب] النصب: مصدر نصبت الشئ، إذا أقمته. وصفيحٌ مُنَصَّب، أي نُصِبَ بعضُه على بعض. ونَصَّبَتِ الخيلُ آذانَها، شدِّد للكثرة والمبالغة. ونَصَبْتُ لفلانٍ نَصْباً، إذا عاديته. وناصَبْتُهُ الحربَ مُناصَبَةً. ونَصَبَ القومُ: ساروا يومهم، وهو سيرٌ لَيِّنٌ. والمَنْصِبُ: الأصل، وكذلك النِصاب. والنِصابُ من المال: القَدَر الذي تجِبْ فيه الزكاة إذا بلغَه، نحو مائتي درهم، وخمسٍ من الإبل. ونصاب: اسم فرس. ونِصابُ السكين: مقبضه. وأنْصَبْتُ السكِّين: جعلت له مقبضا. ونصب الرجل بالكسر نَصَباً: تَعِبَ. وأنْصَبَهُ غيره. وهُمٌّ ناصب، أي ذو نَصَبٍ، مثل تامِرٍ ولابِنٍ. ويقال: هو فاعِلٌ بمعنى مفعولٍ فيه، لأنَّه يُنْصَبُ فيه ويُتعبُ، كقولهم: ليل نائم، أي نام فيه، ويوم عاصف، أي تعصِفُ فيه الريح. وتيسٌ أنْصَبُ وعنزٌ نَصْباءُ بيِّنة النَصَبِ، إذا انتصبَ قرناها. وناقةٌ نصباء: مرتفعة الصدر. وتَنَصَّبَتِ الأُتُنُ حول الحمار. وغِناءُ النَصْبِ: ضربٌ من الألحان. وفي الحديث: " لو نصب لنا نصب العرب "، أي لو غَنَّيْتَنا غِناءَ العرب، وهو غناءٌ لهم يشبه الحُداء إلا أنَّه أرقُّ منه. والنَصْبُ في الإعراب: كالفتح في البناء، وهو من مواضَعاتِ النحويِّين. تقول منه: نصبت الحرف فانتصب. وغبار منتصب، أي مرتفع. والنَصْبُ: ما نُصِبَ فعُبِدَ من دون الله تعالى. وكذلك النُصْبُ بالضم، وقد يُحَرَّك. قال الاعشى: وذا النصب المنصوب لا تنسكنه * لعاقبة والله ربك فاعبدا أراد فاعبدن فوقف بالالف، كما تقول رأيت زيدا. والجمع الانصاب. وقوله: " وذا النصب " يعنى إياك وهذا النصب، وهو للتقريب. كما قال: ولقد سئمت من الحياة وطولها * وسؤال هذا الناس كيف لبيد والنُصْبُ: الشرّ والبلاء، ومنه قوله تعالى: (مَسَّنِيَ الشيطانُ بنُصْبٍ وعَذابٍ) . والنَصيبَةُ: حجارة تُنْصَبُ حول الحوض ويُسَدُّ ما بينها من الخَصاص بالمَدَرَةِ المعجونة. قال الشاعر : هَرَقْناهُ في بادي النَشيئَةِ داثِرٍ * قديمٍ بعهد الماء بُقْعٍ نَصائِبُهْ والنصيب: الحظ من الشئ. والنصيب: الحوض. والنصيب: الشرك المنصوب. ونصيب الشاعر مصغر. ونصيبين: اسم بلد، وفيه للعرب مذهبان: منهم من يجعله اسما واحدا ويلزمه الاعراب كما يلزم الاسماء المفردة التى لا تنصرف، فيقول: هذه نصيبين ومررت بنصيبين، ورأيت نصيبين، والنسبة إليه نصيبي . ومنهم من يجريه مجرى الجمع فيقول: هذه نصيبون، ومررت بنصيبين، ورأيت نصيبين. وكذلك القول في يبرين وفلسطين وسيلحين وياسمين وقنسرين. والنسبة إليه على هذا القول نصيبينى ويبرينى، وكذلك أخواتهما.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري are being displayed.