Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6588
5779. نعس16 5780. نعش14 5781. نعص5 5782. نعط6 5783. نعظ8 5784. نعع55785. نعف9 5786. نعق15 5787. نعل17 5788. نعم23 5789. نعو6 5790. نعي7 5791. نغب11 5792. نغر15 5793. نغش11 5794. نغص12 5795. نغض16 5796. نغف13 5797. نغل15 5798. نغم12 5799. نغنغ6 5800. نغو4 5801. نغي6 5802. نفأ7 5803. نفث18 5804. نفج13 5805. نفخَ1 5806. نفد16 5807. نفذ19 5808. نفر20 5809. نفز9 5810. نفس21 5811. نفش18 5812. نفص8 5813. نفض16 5814. نفط15 5815. نفع14 5816. نفغ6 5817. نفق21 5818. نفل20 5819. نفنف5 5820. نفه11 5821. نفو3 5822. نفي11 5823. نقب24 5824. نقح15 5825. نقخَ1 5826. نقد15 5827. نقذ15 5828. نقر19 5829. نقز14 5830. نقس17 5831. نقش16 5832. نقص19 5833. نقط13 5834. نقع19 5835. نقف13 5836. نقق9 5837. نقل16 5838. نقم17 5839. نقه13 5840. نقو5 5841. نقي5 5842. نكأ11 5843. نكب16 5844. نكت14 5845. نكث17 5846. نكح14 5847. نكد16 5848. نكر17 5849. نكز11 5850. نكس19 5851. نكش12 5852. نكظ8 5853. نكع9 5854. نكف17 5855. نكل19 5856. نكه14 5857. نكي7 5858. نلك5 5859. نمأ5 5860. نمر16 5861. نمس20 5862. نمش15 5863. نمص12 5864. نمط15 5865. نمغ8 5866. نمق11 5867. نمل18 5868. نمم9 5869. نمه4 5870. نمو5 5871. نمي7 5872. ننشس1 5873. نهأ8 5874. نهب16 5875. نهت8 5876. نهج17 5877. نهد14 5878. نهر19 Prev. 100
«
Previous

نعع

»
Next
(ن ع ع)

النُّعاعَةُ: بقلة ناعمة. والنُّعاعَة: مَوضِع، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:

لَا مالَ إِلَّا إبِلٌ جَمَّاعَهْ مَشْرَبُها الجِيَّةُ أوْ نُعاعَهْ

وَحكى يَعْقُوب أَن نونها بدل من لَام لُعاعة، وَهَذَا قوى، لأَنهم قَالُوا: ألَعَّتِ الأَرْض، وَلم يَقُولُوا أنَعَّتْ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: النُّعاعُ: النَّبَات الغض الناعم فِي أول نَبَاته، قبل أَن يكتهل، وواحدته: بِالْهَاءِ.

والنُّعْنُع: الذّكر المسترخي، والنُّعنع: الرجل الطَّوِيل المضطرب الرخو. والتَّنَعْنُعُ: الِاضْطِرَاب والتمايل، قَالَ طفيل:

من النِّىّ حَتَّى اسْتَحْقَبَتْ كلَّ مِرْفق ... رَوادِفَ أمثالَ الدِّلاءِ تَنَعْنَعُ

والنُّعْنُع والنَّعْنَع: بقلة طيبَة الرّيح. قَالَ أَبُو حنيفَة: النُّعْنع: هَكَذَا ذكره بعض الروَاة بِالضَّمِّ: بقلة طيبَة الرّيح والطعم، فِيهَا حرارة على اللِّسَان. قَالَ: والعامة تَقول: نَعْنَع بِالْفَتْح.

والنَّعْنعة: حِكَايَة صَوت يرجع إِلَى الْعين وَالنُّون.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي are being displayed.