Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 6588
5849. نكز12 5850. نكس20 5851. نكش13 5852. نكظ9 5853. نكع10 5854. نكف185855. نكل20 5856. نكه15 5857. نكي8 5858. نلك5 5859. نمأ5 5860. نمر17 5861. نمس21 5862. نمش16 5863. نمص13 5864. نمط16 5865. نمغ9 5866. نمق12 5867. نمل19 5868. نمم10 5869. نمه5 5870. نمو6 5871. نمي8 5872. ننشس1 5873. نهأ8 5874. نهب17 5875. نهت9 5876. نهج18 5877. نهد15 5878. نهر20 5879. نهز16 5880. نهط6 5881. نهـع1 5882. نهق15 5883. نهك15 5884. نهل15 5885. نهم16 5886. نهنه8 5887. نهو4 5888. نهي12 5889. نوأ13 5890. نوب17 5891. نوح18 5892. نوخ14 5893. نود7 5894. نور19 5895. نوس18 5896. نوش17 5897. نوص12 5898. نوض8 5899. نوط18 5900. نوع14 5901. نوق15 5902. نوك11 5903. نول14 5904. نوم18 5905. نون14 5906. نوه16 5907. نوي10 5908. نيأ11 5909. نيب16 5910. نيح8 5911. نير14 5912. نيص5 5913. نيط9 5914. نيع6 5915. نيق6 5916. نيك11 5917. نيل15 5918. نين2 5919. نينلج2 5920. نيه4 5921. هء1 5922. هءو1 5923. هءي1 5924. هأن3 5925. ها8 5926. هب5 5927. هبء1 5928. هبج13 5929. هبد11 5930. هبذ7 5931. هبر12 5932. هبز6 5933. هبق4 5934. هبل13 5935. هبم1 5936. هبو11 5937. هبي1 5938. هت7 5939. هتء2 5940. هتب1 5941. هتث1 5942. هتر18 5943. هتف17 5944. هتل8 5945. هتم14 5946. هتن9 5947. هتو5 5948. هتي2 Prev. 100
«
Previous

نكف

»
Next
(ن ك ف)

النَّكْف: تنحيك الدمع عَن خدَّيك باصبعك، قَالَ:

فبانوا فلولا مَا تذكَّرُ مِنْهُم ... من الحِلْف لم يُنْكَف لعينيك مَدْمَع

ونَكَف الغَيث ينكُفه نَكْفا: أقطعه.

وَهَذَا غيث مَا نكفناه: أَي مَا قطعناه.

وَكَذَلِكَ حَكَاهُ ثَعْلَب: قطعناه بِغَيْر ألف.

وَقد نَكَفناه نَكْفا.

وغيث لَا يُنكَف: لَا يَنْقَطِع.

وقَليب لَا يُنكَف: لَا يُنْزَح.

وَهَذَا غيث لَا يَنْكُفه أحدٌ: أَي لَا يعلم أحد أَيْن أقصاه.

ونَكِف الرجل عَن الْأَمر نَكَفا، واستنكف: أنِف وَامْتنع، وَفِي التَّنْزِيل: (لن يستنكِف المسيحُ أَن يكون عبدا لله وَلَا الملائكةُ المقرَّبون) . وَرجل نِكْف: يُسْتَنكَف مِنْهُ.

ونَكِف نَكَفاً، وانتكف: تبرّأ، وَهُوَ نَحْو الأول.

قَالَ ثَعْلَب: وَسُئِلَ النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن قَوْلهم: سُبْحَانَ الله فَقَالَ: " هُوَ الانتكاف " ثمَّ فسّره ثَعْلَب فَقَالَ: هُوَ التبرّؤ من الْأَوْلَاد والصواحب.

والنَّكَفة: الدَّاغِصة.

والنَّكْفة، والنَّكَفة: مَا بَين الَّلحيين والعُنُق من جَانِبي الْحُلْقُوم من قُدُم من ظَاهر وباطن.

وَقيل: هِيَ غُددة فِي أصل الَّلحى بَين الرَّأد وشحمة الْأذن.

وَقيل: هُوَ حد اللَّحى.

وَقيل النَّكَفَتان: غُدَّتان تكتنِفان الْحُلْقُوم فِي أصل الَّلحْي.

وَقيل: النَّكَفتان: لحمتان مكتِنفتا عَكَدة اللِّسَان من بَاطِن الْفَم فِي أصُول الْأُذُنَيْنِ داخلتان بَين اللَّحْيَين.

وَقيل: هما عُقدتان رُبمَا سقطتا من وجع الحَلْق فَظهر لَهما حَجْم.

ونَكِف الرجل نَكَفا: أَصَابَهُ ذَلِك.

وَقيل: النَّكَفتان: العظمان الناتئان عِنْد شحمتي الأُذنين تكون فِي النَّاس وَفِي الْإِبِل.

وَقيل: هما عَن يَمِين العَنْفَقة وشمالها، وَهُوَ الْموضع الَّذِي لَا ينْبت عَلَيْهِ شعر.

وَقيل: النَّكَفتان من الْإِنْسَان غُدَّتان فِي الحَلْق بَينهمَا الْحُلْقُوم.

وهما من الْفرس: طَرَفا اللَّحْيَين الداخلان فِي أصُول الْأُذُنَيْنِ.

وَالْجمع من ذَلِك كُله: نَكَف.

وإبل مُنَكَّفة: ظَهرت نَكَفاتها.

والنَّكَفة: وَجَع يَأْخُذ فِي أصل الْأذن.

والنُّكَاف، والنُّكَاث، على الْبَدَل: الغُدَدة.

وَقيل: دَاء يَأْخُذ فِي النَّكَفتين، وَهُوَ أحد الأدواء الَّتِي اشتُقّت من اسْم الْعُضْو، وَقد قدمتها فِي حرف الْقَاف.

وإبل مُنَكَّفة: أَصَابَهَا ذَلِك. والنَّكَف: وجع يَأْخُذ فِي الْيَد.

وَقد نَكِف نَكَفا.

ونَكَف أَثَره يَنْكُفه نَكْفا، وانتكفه: اعْتَرَضَهُ فِي مَكَان سهل.

ويَنْكَف: اسْم مَلِك من مُلُوك حِمْيَر.

ويَنْكَف: مَوضِع.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam المحكم والمحيط الأعظم لإبن سيده الأندلسي are being displayed.