Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2723
2453. نقض21 2454. نقلس2 2455. نقم18 2456. نكح15 2457. نكش13 2458. نم62459. نما4 2460. نمرق11 2461. نمل19 2462. نهبر7 2463. نهبل6 2464. نهس18 2465. نهش14 2466. نهشل7 2467. نهض13 2468. نهق15 2469. نون14 2470. نوي10 2471. نيأ11 2472. ه – الهاء1 2473. هاء3 2474. هب5 2475. هبت12 2476. هبج13 2477. هبخ6 2478. هبرج6 2479. هبرد3 2480. هبرز4 2481. هبرك4 2482. هبش12 2483. هبط20 2484. هبغ8 2485. هبلع7 2486. هبنق4 2487. هبنقع3 2488. هبنك4 2489. هبو11 2490. هت7 2491. هتر18 2492. هتف17 2493. هتك15 2494. هتل8 2495. هتم14 2496. هتمل6 2497. هتن9 2498. هث6 2499. هثم10 2500. هج8 2501. هجد18 2502. هجدم4 2503. هجر24 2504. هجرس8 2505. هجرع4 2506. هجس17 2507. هجف11 2508. هجل13 2509. هجم17 2510. هجن18 2511. هجنع3 2512. هجو12 2513. هح1 2514. هد7 2515. هدب19 2516. هدبد6 2517. هدبس4 2518. هدر19 2519. هدف16 2520. هدل16 2521. هدم20 2522. هدمل7 2523. هدن19 2524. هذ7 2525. هذب15 2526. هذر16 2527. هذرم9 2528. هذل8 2529. هذلغ3 2530. هذم12 2531. هر8 2532. هرب17 2533. هرثم5 2534. هرجب6 2535. هردب7 2536. هرزم1 2537. هرس18 2538. هرشف8 2539. هرشم4 2540. هرطل5 2541. هرف14 2542. هرق17 2543. هرقل10 2544. هركل7 2545. هرل6 2546. هرلق1 2547. هرم18 2548. هرمس9 2549. هرمع4 2550. هرمل6 2551. هرن7 2552. هرنع3 Prev. 100
«
Previous

نم

»
Next
باب النون والميم ن م، م ن مستعملان

نم: النَّميمةُ والنّميم: هما الاسم، والنّعت: نمّام، والفِعْل: نَمَّ ينِمُّ نَمّاً ونميماً ونَميمةً ... ونَمَّى تَنميةً. والنّميمة: صوت الكتابة، ويقال: همس الكلام، كما قال أبو ذؤيب:

ونميمةً من قانصٍ مُتَلَبِّبٍ ... [في كفه جشء أجش وأقطع]

يريد: أنّ الحُمُرَ سمعت حِسّاً من نميمةِ القانِص. والنَّمْنَمة: خطوط متقاربة قصار شبه ما تُنَمنِمُ الرُيحُ دُقاقَ التُّراب. ولكلّ وَشْيٍ تمنمة. والنِّمْنم: البياضُ الذي يكونُ على الأَظْفار، الواحدةُ: نِمْنِمة، قال رؤبة يصف قوساً رُصِّع مَقبِضُها بسُيُورٍ مُنَمْنمة:

رَصْعاً كساها شِيةً نَميما

أي: نقشها. وكتابٌ مُنَمنم: مُنَقّش.

من: المنّ: كان يَسْقُط على بني إسرائيل من السّماء، إذ هم في التِّيه، وكان كالعسل الحامس حلاوة.

وسئل النّبيّ صلى الله عليه و [على] آله وسلّم عن الكَمأة، فقال: بقيّة من المنّ، وماؤها شفاء للعين.

والمنّ: قَطْع الخَيْر، وقوله [جلّ وعزّ] : لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ*

، أي: غيرُ مَقطوع. والمنّ: الإحسان الذي تمنّ على من لا يَسْتَثيبُه. والمِنّة: الاسم، والله المنّان علينا بالإيمان والإحسان في الأُمُور كُلِّها، الحنّان بنا. والمُنّة، يقال: قوّةُ القلب، ويُقال: انقطاع قوّة القلب، قال:

فلا تَقعُدوا وبكم مُنّةً ... كَفَى بالحوادثِ للمَرْءِ غولا  وفلانٌ ضعيفُ المُنة، وليس لقلبه مُنّة. ومَنْ ومِنْ: حرفانِ من أدوات الكَلامِ. والمَنُون: الموت، وهو مؤنّث، قال:

كأَنْ لم يغن يوماً في رخاءٍ ... إذا ما المرء منّته المنونُ

وسُمِّيَتْ مَنوناً، لأنّها تمنّ الأشياء، أي: تَنقُصُها.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي are being displayed.