Al-Zamakhsharī, Asās al-Balāgha أساس البلاغة للزمخشري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3729
3380. نوخ14 3381. نور19 3382. نوس18 3383. نوش17 3384. نوص12 3385. نوط183386. نوع14 3387. نوف11 3388. نوق15 3389. نوك11 3390. نول14 3391. نوم18 3392. نوه16 3393. نوي10 3394. نيب16 3395. نير14 3396. نيق6 3397. نيل15 3398. هبب11 3399. هبج13 3400. هبد11 3401. هبر12 3402. هبش12 3403. هبط20 3404. هبل13 3405. هبن4 3406. هبو11 3407. هتر18 3408. هتف17 3409. هتك15 3410. هتل8 3411. هتم14 3412. هجد18 3413. هجر24 3414. هجس17 3415. هجع17 3416. هجل13 3417. هجم17 3418. هجن18 3419. هجو12 3420. هدأ14 3421. هدب19 3422. هدج13 3423. هدد12 3424. هدر19 3425. هدف16 3426. هدل16 3427. هدم20 3428. هدن19 3429. هدي10 3430. هذب15 3431. هذذ6 3432. هذر16 3433. هذم12 3434. هذي9 3435. هرأ10 3436. هرب17 3437. هرت15 3438. هرج17 3439. هرر11 3440. هرس18 3441. هرش16 3442. هرع14 3443. هرف14 3444. هرم18 3445. هرو9 3446. هزأ13 3447. هزج16 3448. هزز13 3449. هزع13 3450. هزل21 3451. هزم18 3452. هشش15 3453. هشم18 3454. هصر16 3455. هصص6 3456. هصم10 3457. هضب16 3458. هضض6 3459. هضم19 3460. هطع13 3461. هطل15 3462. هفت15 3463. هفف10 3464. هفو7 3465. هقع12 3466. هقل8 3467. هكل9 3468. هكم14 3469. هلب16 3470. هلس14 3471. هلع15 3472. هلك20 3473. هلل15 3474. همج13 3475. همد18 3476. همر15 3477. همز17 3478. همس20 3479. همع9 Prev. 100
«
Previous

نوط

»
Next
ن و ط

نطت القربة بنياطها نوطاً. وعنده أنواط من التّمر والعنب: معاليق. وكلّ ما نيط بشيءٍ فهو نوطٌ. وفي المثل " عاطٍ بغير أنواطٍ " وله نوطٌ يأكل منه متى شاء أي مزودٌ منوطٌ بمحمله. وفي مثل " إن ضجّ فزده نوطاً " وهو العلاوة لأنها تناط بالوقر. وانقطع نياطه. ونوطه وهو عرق غليظ علّق به القلب من الوتين. قال أبو طالب في رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

بُنيّ أخي ونوط القلب منّي ... وأبيض ماؤه غدق كثير

" وأصنع من تنوّط ". وعرق مناط عذاره. قال امرؤ القيس:

فأدرك لم يعرق مناط عذاره ... يمرّ كخذروف الوليد المثقّب

ومن المجاز: أبطأ حتّى نوّط الرّوح. ومفازةٌ بعيدة النّياط أي الحسد والمتعلّق، ومنه: غاية منتاطة: بعيدة. وقد انتاطت المسافة. ويقال للأرنب: مقطّعة النّياط كأنّها تقطّع نياط من يطلبها لشدّة عدوها. وهو مني مناط الثريا أي شديد البعد. وبنو فلان مناط الثريا: لشرفهم وعلو منزلتهم. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Zamakhsharī, Asās al-Balāgha أساس البلاغة للزمخشري are being displayed.