2487. أركعه1 2488. أَرْكُو1 2489. أَرْكُونُ1 2490. أركى1 2491. أركيولوجيا1 2492. أرل32493. أُرُلٌ1 2494. أرَمَ1 2495. أَرَمُ1 2496. أَرم2 2497. أرم15 2498. أَرَمَ1 2499. أُرَمُ1 2500. أُرْمُ1 2501. أَرَمُّ1 2502. أُرَمُ خَاسْت1 2503. أَرَمَ 1 2504. أرمأ1 2505. أرمأل1 2506. أَرْمَئِيلُ1 2507. أَرمائِيلُ1 2508. أَرْماثٌ1 2509. أرماك1 2510. أَرْمامٌ1 2511. أرمث1 2512. أرمخ1 2513. أرمد1 2514. أرمس1 2515. أرمش1 2516. أرمصه1 2517. أرمضه1 2518. أرمع1 2519. أرْمَعَنَّ1 2520. أرْمُك1 2521. أرمكه1 2522. أرمل2 2523. أَرْمل1 2524. أَرْمَلة1 2525. أرملل1 2526. أَرمَلُولُ1 2527. أَرْمَنَازُ1 2528. أَرْمَنْتُ1 2529. أرمى1 2530. أُرْمِي1 2531. أُرْمِيَةُ1 2532. أَرَنُ1 2533. أرِنَ1 2534. أرن9 2535. أَرن1 2536. أرَنَ1 2537. أرن فت1 2538. أَرَنَ 1 2539. أرناه1 2540. أرنب3 2541. أَرْنَب2 2542. أَرْنَبَ1 2543. أرْنَبة1 2544. أَرَنْبُويَهُ1 2545. أرْنبي1 2546. أرنق1 2547. أَرْنُمٌ1 2548. أرنه1 2549. أرْنَوْطية1 2550. أُرْنِيشُ1 2551. أَرْنِيطُ1 2552. أره2 2553. أرهاء1 2554. أرهب1 2555. أرهجت1 2556. أرهص1 2557. أرهفه1 2558. أرهق1 2559. أرهمت1 2560. أرهن1 2561. أرهى1 2562. أَرَوَ 1 2563. أَرْوَادُ1 2564. أَرْوَانُ1 2565. أرواه1 2566. أروح1 2567. أَرْوَخُ1 2568. أرود1 2569. أروض1 2570. أَرْوَلُ1 2571. أَرُومٌ1 2572. أُرُومة1 2573. أَرُونُ1 2574. أَرُون1 2575. أُرُون1 2576. أَرْوَنْدُ1 2577. أَرْوَى1 2578. أروى1 2579. أرى8 2580. أَرى1 2581. أري5 2582. أرِي1 2583. أَرَيَ 1 2584. أَرْيابُ1 2585. أَرْيَاح1 2586. أريان1 Prev. 100
«
Previous

أرل

»
Next
[أر ل] أُرُلٌ جَبَلٌ مَعْرُوفٌ قالَ النّابِغَةُ

(وهَبَّت الرِّيحُ من تِلْقاءِ ذِي أُرُل ... تُزْجِي مع اللَّيْلِ من صُرّادِها صِرَمَا)
أرل
{أُرُلٌ، بضَمَّتَيْنِ أَهْمَلَه الجوهَرِي، وَقَالَ أَبو عُبَيدَةَ: جَبَلٌ بأَرْضِ غَطَفانَ بينَها وبينَ عُذْرَةَ، وأَنْشَدَ للنّابِغَةِ الذُّبْياني:
(وهَبَّت الريحُ من تِلْقاءِ ذِي أُرُلٍ ... تُرْجِي مَعَ اللَّيلِ مِن صُرّادِها صِرَمَا)
وقالَ نَصْرٌ: أرُل: بدِيارِ فَزارَةَ بينَ الغُوطَةِ وجَبَلِ صُبحٍ على مَهَبِّ الشَّمالِ من حَرَّةِ لَيلَى.
قالَ: وذُو أُرُل مَصْنَعٌ بديارِ طَيئ يَحْمِلُ ماءَ المَطَر، وَعِنْده الشريفات والعرقات، وَهِي أَيْضًا مصانِعُ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُم} أَرَل بفَتْحَتَيْنِ، نَقله ياقوت، وَقَالَ نَصرٌ: زَعَمَ أَهْلُ العَرَبيّة أَنَّ أُرُل أَحدُ الحُروفِ الأَرْبَعَةِ الَّتِي جاءَتْ فِيها اللامُ بعدَ الرّاءِ، وَلَا خامِسَ لَها، وَهِي: أُرُل ووَرَلٌ، وغُرلَةٌ، وأَرضٌ جَرِلَةٌ، فِيهَا حِجارَةُ وغِلَظٌ.
قلتُ: وسَيَأْتِي البَحْثُ فِيهِ فِي ج ر ل.
! وأَرِيليَةُ بالفَتْحِ مُخفَّفَةً ووَقَع فِي التَّكْمِلَة: {أَرِيلَة: حصْنٌ بالأَنْدَلُس بينَ سُرِتةَ وطُلَيطلَةَ بينَه وَبَين كُلّ وَاحِدَة مِنْهُمَا عَشْرَةُ فراسِخَ، استَوْلَى عليهِ الفِرِنْجُ فِي سنة.
(و) } أرَيْل كزُبير: ابنُ والِبَةَ بنِ الحارِث وإِخْوَتُه ذؤَيْبَةُ وأُسامَةُ ونُمَيرٌ، بَنو والِبَةَ، قَالَه ابنُ الكَلْبِي.
{والأُرْلَةُ، بالضمِّ: الغرلَةُ عَن الفَرّاءِ.
وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ:} أَرْيُولُ: مَدِينَة بشرقي الأَنْدَلسِ من نَاحيَة تَدْمِير، يُنْسَبُ إِليها أَبُو بكر عَتِيقُ بنُ أَحمدَ بنِ عَبدِ الرحمنِ الأَزْدِيُّ الأَنْدَلُسِيّ {- الأرْيُولِي، قَدِم الإِسكَنْدَريّة، ولَقِيَه بهَا أَبو طاهِر السلَفِي الحافِظُ.

أرل: أُرُلٌ: جبل معروف؛ قال النابغة الذبياني:

وَهَبَّتِ الريحُ، مِنْ تِلقاءِ ذي أُرُلٍ،

تُزْجِي مَعَ اللَّيْلِ من صُرَّادِها صِرَما

قال ابن بري: الصِّرَمُ ههنا جَماعةُ السَّحاب.

أردخل: ابن الأَثير في حديث أَبي بكر بن عياش: قيل له من انتخب هذه

الأَحاديث؟ قال: انتخبها رجل إِرْدَخْلٌ؛ الإِرْدَخْلُ: الضَّخْم، يريد أَنه

في العلم والمعرفة بالحديث ضَخَم كبير. والإِرْدَخْلُ: النَّارُّ

السمين.أزل: الأَزْلُ: الضيق والشدّة. والأَزْلُ: الحبس. وأَزَلَه يأْزِلُه

أَزْلاً: حبسه. والأَزْلُ: شدّة الزمان. يقال: هم في أَزْلٍ من العيش

وأَزْلٍ من السَّنَة. وآزَلَت السَّنَةُ: اشتدّت؛ ومنه الحديثُ قولُ طَهْفةَ

للنبي، صلى الله عليه وسلم: أَصابتنا سَنَة حمراء مُؤْزِلة أَي آتية

بالأَزْل، ويروى مُؤَزِّلة، بالتشديد على التكثير. وأَصبح القوم آزلين أَي في

شدة؛ وقال الكميث:

رَأَيْتُ الكِرامَ به واثقِيـ

ـن أَن لا يُعيمُوا، ولا يُؤْزلُوا

وأَنشد أَبو عبيد:

وَليَأْزِلَنَّ وتَبْكُوَّنَّ لِقاحُه،

ويُعَلِّلَنَّ صَبِيَّه بسَمَار

أَي لَيُصيبَنَّه الأَزْلُ وهو الشدة. وأَزَلَ الفَرَسَ: قَصَّرَ

حَبْلَه وهو من الحبس. وأَزَلَ الرجلُ يأْزِل أَزْلاً أَي صار في ضيق وجَدْب.

وأَزَلْتُ الرجلَ أَزْلاً: ضَيَّقْت عليه. وفي الحديث: عَجِبَ ربكم من

أَزْلِكم وقُنوطكم؛ قال ابن الأَثير: هكذا روي في بعض الطرق، قال: والمعروف

من أَلِّكم، وسنذكره في موضعه؛ الأَزْل: الشدة والضيق كأَنه أَراد من شدة

يأْسكم وقنوطكم. وفي حديث الدجال: أَنه يَحْصُر الناسَ في بيت المَقْدِس

فيُؤزَلُون أَزْلاً أَي يُقْحَطون ويُضَيِّقُ عليهم. وفي حديث عليّ،

عليه السلام: إلا بعد أَزْلٍ وبلاء. وأَزَلْت الفرس إذا قَصَّرْتَ حَبْله ثم

سَيَّبْتَه وتركته في الرِّعي؛ قال أَبو النجم:

لم يَرْعَ مأْزولاً ولَمَّا يُعْقَلِ

وأَزَلوا مالَهم يَأْزِلونه أَزْلاً: حبسوه عن المَرْعَى من ضيق وشدّة

وخوف؛ وقول الأَعشَى:

ولَبونِ مِعْزَابٍ حَوَيْتُ فأَصْبَحَتْ

نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقَالَها

الآزلة: المحبوسة التي لا تَسْرَح وهي معقولة لخوف صاحبها عليها من

الغارة، أَخَذْتها فَقَضَبْتُ عِقالَها. وآزالوا: حبسوا أَموالهم عن تضييق

وشدّة؛ عن ابن الأَعرابي. والمَأْزِل: المَضِيق مث المَأْزِق؛ وأَنشد ابن

بري:

إِذا دَنَتْ مِنْ عَضُدٍ لم تَزْحل

عنه، وإِنْ كان بضَنْكٍ مأْزِلِ

قال الفراء يقال تَأَزَّل صدري وتَأَزَّق أَي ضاق. والأَزْل: ضيق العيش؛

قال:

وإِنْ أَفسَد المالَ المجَاعاتُ والأَزْلُ

وأَزْل آزِلٌ: شديد؛ قال:

إِبْنَا نِزَارٍ فَرَّجا الزَّلازِلا،

عَنِ المُصَلِّينَ، وأَزْلاً آزِلا

والمَأْزِل: موضع القتال إِذا ضاق، وكذلك مَأْزِلُ العيش؛ كلاهما عن

اللحياني.

والإِزْل: الداهية. والإِزْل: الكَذِب، بالكسر؛ قال عبد الرحمن بن دارة:

يقولون: إِزْلٌ حُبُّ لَيْلى وَوُدُّها،

وقد كَذَبوا، ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ

والأَزَل، بالتحريك: القِدَم. قال أَبو منصور: ومنه قولهم هذا شيء

أَزَليٌّ أَي قديم، وذكر بعض أَهل العلم أَن أَصل هذه الكلمة قولهم للقديم لم

يَزَل، ثم نُسِب إِلى هذا فلم يستقم إِلا بالاختصار فقالوا يَزَليٌّ ثم

أُبدلت الياء أَلفاً لأَنها أَخف فقالوا أَزَليٌّ، كما قالوا في الرمح

المنسوب إلى ذي يَزَنَ: أَزَنيٌّ، ونصل أَثْرَبيٌّ.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.