Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2834
874. الحيز4 875. الْحيض4 876. الحينونة1 877. الحينية الممكنة1 878. الْحَيَوَان2 879. الْخَاتم2880. الْخَارِج2 881. الْخَارِجِي2 882. الخارجية1 883. الخارق للْعَادَة1 884. الخاشع3 885. الْخَاص1 886. الْخَاصَّة2 887. الخاطر4 888. الْخَبَر2 889. الْخَبَر الْمُتَوَاتر...1 890. الْخبط2 891. الخبن4 892. الْخِتَان3 893. الخثي2 894. الْخرق الْكثير1 895. الخرقاء2 896. الخزانة2 897. الْخَسْف2 898. الخسوف2 899. الْخَشَبَة1 900. الخشبتان1 901. الْخِصَال1 902. الْخصْلَة2 903. الْخصم2 904. الْخُصُوص2 905. الخصوصية3 906. الْخصي2 907. الْخط2 908. الخطاء3 909. الْخَطَّائِينَ1 910. الْخطاب3 911. الخطابة4 912. الْخطابِيّ1 913. الخطابيات1 914. الخطابية3 915. الْخطْبَة3 916. الْخُف2 917. الخفة2 918. الْخَفي1 919. الْخَلَاء2 920. الْخَلَاص2 921. الخلاعة1 922. الْخلَافَة ثَلَاثُونَ سنة...2 923. الْخلْع2 924. الْخلف2 925. الخلفة2 926. الْخلق2 927. الْخلْوَة2 928. الْخلْوَة الصَّحِيحَة...1 929. الخليطان1 930. الخماسي3 931. الخمود2 932. الْخُنْثَى2 933. الْخُنْثَى الْمُشكل...1 934. الْخَوَارِج2 935. الْخَوْف2 936. الخيال5 937. الْخيف2 938. الْخَيل2 939. الدَّاء2 940. الدائرة3 941. الدائمة2 942. الدَّابَّة3 943. الدَّاخِل2 944. الدَّاخِل فِي جَوَاب مَا هُوَ...1 945. الدَّار4 946. الداعر2 947. الدالية3 948. الدامعة والدامية1 949. الدباغة2 950. الدَّجَّال4 951. الدُّخان2 952. الدُّخُول1 953. الدَّرَاهِم الْمُرْسلَة...1 954. الدرجَة3 955. الدَّرك2 956. الدِّرْهَم2 957. الدستور3 958. الدُّعَاء3 959. الدعة2 960. الدعْوَة2 961. الدَّعْوَى2 962. الدقائق1 963. الدقيقة2 964. الدّكان3 965. الدّلَالَة2 966. الدَّلْو الْوسط1 967. الدَّلِيل2 968. الدِّمَاغ2 969. الدمع2 970. الدَّهْر3 971. الدهري2 972. الدَّوَام2 973. الدّور3 Prev. 100
«
Previous

الْخَاتم

»
Next
الْخَاتم: بِفَتْح التَّاء الفوقانية بنقطتين وَكسرهَا الَّذِي يخْتم بِهِ بِالْفَارِسِيَّةِ انكشتري. وَرُوِيَ عَن الأنيس السالك أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ كَانَ خَاتم النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من ورق وَكَانَ فصه حَبَشِيًّا. وَرُوِيَ عَنهُ أَيْضا كَانَ نقش خَاتم النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مُحَمَّد - سطر - وَرَسُول - سطر - وَالله - سطر وَرُوِيَ عَنهُ أَيْضا أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَ إِذا دخل الْخَلَاء نزع خَاتمه وَرُوِيَ عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ اتخذ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خَاتمًا من ورق وَكَانَ فِي يَد أبي بكر وَعمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا ثمَّ كَانَ فِي يَد عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ حَتَّى وَقع فِي بِئْر أريس نقشه مُحَمَّد رَسُول الله.وَاعْلَم أَنهم ميزوا خَاتم النُّبُوَّة عَن خَاتم يخْتم بِهِ بِإِضَافَة الأول إِلَى النُّبُوَّة وَالثَّانِي إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. وَالظَّاهِر أَن المُرَاد بالخاتم فِي قَوْلهم خَاتم النُّبُوَّة هُوَ الْأَثر الْحَاصِل بِهِ لَا الطابع وإضافته إِلَى النُّبُوَّة إِمَّا بِمَعْنى أَنه ختم على النُّبُوَّة بحفظها وَحفظ مَا فِيهَا أَي بصيانتها عَن تطرق التَّكْذِيب والقدح إِلَيْهَا صِيَانة الشَّيْء المستوثق بالختم وَإِمَّا الْمَعْنى عَلامَة لنبوته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَيحْتَمل أَن يكون من قبيل خَاتم فضَّة وَكَانَ ذَلِك الْخَاتم أَيْضا عَن نبوته.وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ رَحمَه الله حدث من طَرِيق أبي رَجَاء عتيبة فَإِذا هُوَ مثل زر الحجلة. وَأَيْضًا حدث عَن طَرِيق سعيد بن يَعْقُوب أَن الْخَاتم بَين كَتِفي رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - غُدَّة حَمْرَاء مثل بَيْضَة الْحَمَامَة. وَأَيْضًا حدث عَن طَرِيق مُحَمَّد بن بشار أَن الْخَاتم شَعرَات مجتمعات. وَأَيْضًا حدث عَن طَرِيق مُحَمَّد بن بشار حدث عَن بشر بن الوضاح أَنه كَانَ خَاتم النُّبُوَّة فِي ظَهره بضعَة نَاشِرَة أَي قِطْعَة من اللَّحْم مُرْتَفعَة. وَأَيْضًا حدث عَن أبي الْأَشْعَث أَحْمد بن الْمِقْدَام الْعجلِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ أَنبأَنَا حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم الْأَحول عَن عبد الله بن سرجس قَالَ أتيت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَهُوَ فِي أنَاس من أَصْحَابه فَدرت هَكَذَا من خَلفه فَعرف الَّذِي أُرِيد فألقي الرِّدَاء عَن ظَهره فَرَأَيْت مَوضِع الْخَاتم على كَتفيهِ مثل الْجمع حولهَا خيلان كَأَنَّهَا الثآليل فَرَجَعت حَتَّى استقبلته فَقلت غفر الله لَك يَا رَسُول الله فَقَالَ وَلَك فَقَالَ الْقَوْم اسْتغْفر لَك رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فَقَالَ نعم وَلكم ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة {واستغفر لذنبك وَلِلْمُؤْمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات} انْتهى.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn دستور العلماء للأحمدنكري are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.