76314. حَنَذَ2 76315. حَنَذُ1 76316. حنذ15 76317. حَنَذَ 1 76318. حنذم3 76319. حنر776320. حَنَرَ1 76321. حَنَرَ 1 76322. حنز4 76323. حنزب4 76324. حنزر2 76325. حَنْزَق بَنْزَق1 76326. حنزقر3 76327. حِنْزَقْرَةُ1 76328. حنزقو1 76329. حنس6 76330. حَنْسَاء1 76331. حَنِسو1 76332. حَنَشَ1 76333. حنش15 76334. حَنش1 76335. حَنَشُ1 76336. حَنَشَ 1 76337. حنشه1 76338. حَنَصَ1 76339. حنص3 76340. حُنُصُ1 76341. حنصر1 76342. حنصل1 76343. حِنْضِجٌ1 76344. حنضج2 76345. حنضل3 76346. حَنَطَ1 76347. حنط16 76348. حَنَطَ 1 76349. حنطأ1 76350. حِنْطَاوِيّ1 76351. حنْطَب1 76352. حنطب1 76353. حِنْطَة1 76354. حِنْطَر1 76355. حنطر1 76356. حَنْطَرِيْرَةٌ1 76357. حَنْطَل1 76358. حِنْطو1 76359. حَنْطُورِيّ1 76360. حنظ5 76361. حُنْظَبُ1 76362. حَنْظَبَ1 76363. حنظب6 76364. حَنْظَل1 76365. حنظل6 76366. حَنْظَلة1 76367. حَنْظَلةُ1 76368. حنظلت1 76369. حَنَفَ1 76370. حنف20 76371. حَنَفَ 1 76372. حُنَفاءٌ1 76373. حَنَفَاوِيّ1 76374. حنفس4 76375. حنفش2 76376. حَنْفَش1 76377. حنفص2 76378. حنفه1 76379. حَنَفِيّ1 76380. حَنَفِيّة1 76381. حَنَفِيَّة1 76382. حِنفِيس1 76383. حَنَقَ2 76384. حنق13 76385. حَنِقَ 1 76386. حُنْقُر1 76387. حنقط3 76388. حَنَقِيَّة1 76389. حَنَكَ1 76390. حنك18 76391. حَنَكَ 1 76392. حنكار1 76393. حُنْكَاوِيّ1 76394. حَنَكَاوِيّ1 76395. حِنْكَة1 76396. حنكت2 76397. حنكث1 76398. حنكس1 76399. حَنْكَشٌ1 76400. حنكش1 76401. حنكل4 76402. حُنُكو1 76403. حنم2 76404. حَنَنَ1 76405. حنن16 76406. حَنَهَ1 76407. حنو9 76408. حنو وحني1 76409. حَنَوَ 1 76410. حَنْوَا1 76411. حَنْواء1 76412. حِنْوَة1 76413. حَنْوَة1 Prev. 100
«
Previous

حنر

»
Next
(حنر)
الحنيرة حنرا بناها وثناها
[حنر] الحَنيرةُ: عقْد الطاق المبنيّ، والحَنيرة: القوس، وهي مِنْدَفة النساء .
حنر الحِنَّوْرَةُ دُوَيْبَّةٌ دَمِيْمَةٌ. والحَنِيْرَةُ العَقْدُ المَضْرُوْبُ ليس بذلك العَرِيْضِ، حَنَّرْتُ حَنِيْرَةً بَنَيْتُها. والحَنِيْرَةُ مِنْدَفَةُ النِّسَاءِ يُنْدَفُ بها القُطْنُ.
[حنر] وفي ح أبي ذر: لو صليتم حتى تكونوا "كالحنائر" ما نفعكم حتى تحبوا آل الرسول، هي جمع حنيرة وهي لاقوس بلا وتر، وقيل: الطاق المعقود وكل شيء منحن فهو حنيرة، أي لو تعبدتم حتى تنحني ظهوركم.
(ح ن ر)

الحَنِيرَةُ: مندفة الْقطن. والحَنيرَةُ: عقد مَضْرُوب لَيْسَ بِذَاكَ العريض. والحِنيرةُ: الطاق الْمَعْقُود.

والحَنِيرَةُ: الْقوس بِلَا وتر، الْأَخِيرَة عَن ابْن الْأَعرَابِي. وَفِي الحَدِيث: " لَو صليتم حَتَّى تَكُونُوا كالحنائر مَا نفعكم حَتَّى تحبوا آل الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

وحَنر الحَنِيرَةَ: ثناها.

والحِنَّورَةُ: دُوَيْبَّة دَمِيمَة يشبه بهَا الْإِنْسَان.

حنر: الحَنِيرَةُ: عَقْدٌ مضروب ليس بذلك العريض. والحَنِيرَةُ:

الطَّاقُ المعقود؛ وفي الصحاح: الحَنِيرَةُ عَقْدُ الطاق المَبْنِيِّ.

والحَنِيرَةُ: مِنْدَفَةُ القُطْنِ. والحَنِيرَةُ: القَوْْسُ، وقيل: القوس بلا

وَتَرٍ؛ عن ابن الأَعرابي. الجوهري: الحَنِيرَةُ القوس، وهي مِنْدَفَةُ

النساء، وجمعها حَنِيرٌ؛ وقال ابن الأَعرابي: جمعها حَنائِرُ. وفي حديث أَبي

ذَرٍّ: لو صَلَّيْتُمْ حتى تكونوا كالحَنائِر ما نفعكم ذلك حتى تُحِبّوا

آلَ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، هي جمع حَنِيرَة، وهي القوس بلا

وتر، وقيل: الطاق المعقود، وكلُّ مُنْحَنٍ، فهو حَنِيرَةٌ، أَي لو

تَعَبَّدْتُمْ حتى تَنْحَنِيَ ظهورُكم؛ وذكر الأَزهري هذا الحديث فقال: لو صليتم

حتى تكونوا كالأَوْتارِ أَو صُمْتم حتى تكونوا كالحنائر ما نفعكم ذلك

إِلاَّ بنية صادقة ووَرَعٍ صادق. ابن الأَعرابي: الحُنَيَرَةُ تصغير

حَنْرَةٍ، وهي العَطْفَةُ المُحْكَمَةُ للقوس. وحَنَرَ الحَنِيرَةَ: بناها

(*

قوله: «بناها» كذا بالأَصل بالباء الموحدة، وأَفاد الشارح أَنه كذلك في

التكملة، والذي في القاموس: ثناها، بالمثلثة).

والحِنَّوْرَةُ: دُوَيْبَّة دميمة يُشَبَّهُ بها الإِنسانُ فيقال: يا

حِنَّوْرَةُ وقال أَبو العباس في بابِ فِعَّوْلٍ: الحِنَّوْرُ دابة تشبه

العظاءَ.

حنر
: (الحَنِيرَةُ: عَقْدُ الطَّاق المَبْنيّ) كَذَا فِي الصّحاح.
(و) الحَنِيرَةُ: (القَوْسُ، أَو) القَوْسُ (بلاَ وَتَر) ، عَن ابْن الأَعْرَابيّ، وجَمْعُهَا حَنِيرٌ (و) فِي المُحْكَم. الحَنِيرَةُ: (العَقْدُ المَضْرُوبُ لَيْسَ بذالك العَريضِ) . وَقَالَ غَيْرُه: هُوَ الطَّاق المَعْقُود.
(و) الحَنِيرَة: القَوْسُ، وَهِي (مِنْدَفَةٌ للنِّسَاءِ يُنْدَفُ بهَا القُطْنُ) .
وكُلُّ مُنْحنٍ فَهُو حَنِيرَةٌ.
وَقَالَ ابنُ الأَعرابيّ: جمْعُ الحَنِيرَة الحَنَائرُ.
وَفِي حَديث أَبي ذَرّ (لَو صَلَّيْتُم حَتَّى تَكُونُوا كالحَنَائر مَا نَفَعَكُم ذالِك حَتَّى تُحِبُّوا آلَ الرَّسُول، صَلَّى الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، أَي لَو تَعبَّدْتُمْ حتَّى تَكُونُوا كالحَنَائر مَا نَفَعَكُم ذالِك حَتَّى تُحِبُّوا آلَ الرَّسُول، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، أَي لَو تَعبَّدْتُمْ حَتَّى تَنْحَنِيَ ظُهُورُكم. وذَكَرَ الأَزْهَريّ هاذا الحَديثَ فَقَالَ (لَو صَلَّيْتُم حَتَّى تَكُونُوا كالأَوتار. أَو صُمْتُم حتَّى تَكُونُوا كالحَنائر مَا نَفَعَكم ذالك أَبلا بنِيَّةٍ صادقَة ووَرَعٍ صَادِق) .
(والحِنَّوْرَةُ كسِنَّوْرَةَ: دُوَيْبَّةٌ) دَمِيمَة يُشَبَّه بهَا الإِنْسَانُ فيُقَال: يَا حِنَّوْرَة. وَقَالَ أَبُو العَبَّاس فِي اببا فِعَّوْل: الحِنَّوْرُ: دَابَّة تُشْبه العَظَاءَ.
(وحَنَّرها) تَحْنيراً، أَي الحَنِيرَةَ: (ثَنَاهَا) ، هاكذا بالثّاءِ المُثَلَّثَة فِي النُّسخ، وَالَّذِي فِي اللِّسَان والتَّكْمِلة: وحَنرَ الحَنِيرَةَ: بَنَاهَا. بالمُوَحَّدة.
وَمِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ:
عَن ابْن الأَعرابيّ: الحُنْيْرَة: تَصْغِير حَنْرَة، وَهِي العَطْفَة المُحْكَمَة للقَوْس وحَنَرَ، إِذا عَطَف.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.