(ز م ر ذ) : (الزُّمُرُّذُ) بِالضَّمِّ وَبِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مَعْرُوفٌ.
[زمرذ] الزمرذ بالضم: الزبرجد، وهو معرب والراء مضمومة مشددة.
ز م ر ذ: (الزُّمُرُّذُ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِهَا الزَّبَرْجَدُ الْمَعْرُوفُ وَهُوَ مُعَرَّبٌ.
زمرذ: الزُّمُرُّذُ، بالذال: من الجواهر، معروف، واحدته زُمُرُّذَةٌ.
الجوهري: الزمرذ، بالضم، الزبرجد، والراء مضمومة
(* قوله «والراء مضمومة
إلخ» وعن الازهري فتح الراء أيضاً نقله شارح القاموس.) مشددة.
ز م ر ذ : الزُّمُرُّذُ مُثَقَّلُ الرَّاءِ مَضْمُومَةً وَالذَّالُ مُعْجَمَةٌ هُوَ الزَّبَرْجَدُ قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ وَالدَّالُ الْمُهْمَلَةُ تَصْحِيفٌ وَحَكَى فِي الْبَارِعِ عَنْ الْأَصْمَعِيِّ الصَّوَابُ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ الْوَاحِدَةُ زُمُرُّذَةٌ.
زمرذ
زُمُرُّذٌ (T, S, Mgh, L, Msb, K) and زُمُرَّذٌ, (Az, TA,) and accord. to some زُمُرُّدٌ, with the unpointed د (TA,) or, accord. to IKt, this is a mistranscription, and As says that it is correctly written with the pointed ذ (Msb,) [The emerald: accord. to some] i. q. زَبَرْجَدٌ; (Sudot;, L, Msb, K;) but Et-Teyfáshee [rightly] says that the زبرجد is a different kind of stone: [see this word:] and Ibn-Sá'id El-Ansáree says that the mine of the زبرجد is said to be near to that of the زمّرذ: (TA:) several authors say that the زمّرذ differs from the زبرجد in being more green: (MF, TA:) it is an arabicized word [from the Pers\.
زُمْرُدْ]: (S, L, Msb, K:) [a coll. gen. n.:] n. un. with ة. (Msb.)
زمرذ
: (الزُّمُرَّذُ، بالضَّمَّاتِ وشَدِّ الراءِ) ، هُوَ الزَّبَرْجَدُ، هاكذا فِي الصِّحَاح، وَهُوَ (مُعَرَّب) ، قَالَ ابنُ قُتَيْب دالُهُ مُهمَلة، وصوَّبَ الأَصمعيُّ الإِعجامَ، وَنَقله فِي البارِع وصَحَّحه، وَقَالَ بعضٌ بالوَجْهَيْن، وَعَن الأَزْهَرِيّ فتحُ الراءِ أَيضاً، قَالَ التيفاشيّ فِي كِتاب الأَحجار: قَالَ الفَرصاءُ فِي كُتُبه: إِن الزَّبَرْجَد تَعريب الزُّمُرّد، وَلَيْسَ كذالك، بل الزَّبرْجَد نَوعٌ آخَرُ من الحِجَارَةِ، وَقَالَ البن ساعدٍ الأَنصاريّ: وَقيل: ابْن مَعدِنَه بالقرْبِ من مَعْدِن الزُّمُرّذ، قَالَ شَيخنَا: وهاذا نَصُّ فِي المُغَايَرة، قَالَ: وفَرّقَ جَماعَةٌ آخَرُونَ بأَنَّ الزُّمرّذ أَشدُّ خُضْرَةً من الزَّبَرْجَد، وَالله أَعلم
: (الزُّمُرَّذُ، بالضَّمَّاتِ وشَدِّ الراءِ) ، هُوَ الزَّبَرْجَدُ، هاكذا فِي الصِّحَاح، وَهُوَ (مُعَرَّب) ، قَالَ ابنُ قُتَيْب دالُهُ مُهمَلة، وصوَّبَ الأَصمعيُّ الإِعجامَ، وَنَقله فِي البارِع وصَحَّحه، وَقَالَ بعضٌ بالوَجْهَيْن، وَعَن الأَزْهَرِيّ فتحُ الراءِ أَيضاً، قَالَ التيفاشيّ فِي كِتاب الأَحجار: قَالَ الفَرصاءُ فِي كُتُبه: إِن الزَّبَرْجَد تَعريب الزُّمُرّد، وَلَيْسَ كذالك، بل الزَّبرْجَد نَوعٌ آخَرُ من الحِجَارَةِ، وَقَالَ البن ساعدٍ الأَنصاريّ: وَقيل: ابْن مَعدِنَه بالقرْبِ من مَعْدِن الزُّمُرّذ، قَالَ شَيخنَا: وهاذا نَصُّ فِي المُغَايَرة، قَالَ: وفَرّقَ جَماعَةٌ آخَرُونَ بأَنَّ الزُّمرّذ أَشدُّ خُضْرَةً من الزَّبَرْجَد، وَالله أَعلم
