89665. زَرْقانُ1 89666. زُرْقانُ1 89667. زَرَّقانُ1 89668. زُرْقَانِيّ1 89669. زرقاني1 89670. زَرْقاوات189671. زَرْقَاوَتَان1 89672. زَرْقَطُونا1 89673. زَرْقَع1 89674. زرْقَفَ1 89675. زرقف2 89676. زَرْقَلَ2 89677. زرقل1 89678. زُرْقُمُ1 89679. زرقم4 89680. زرقوري1 89681. زَرْقُون1 89682. زرك3 89683. زَرِكَ1 89684. زَرِكَات1 89685. زَرْكَان1 89686. زَرْكَة1 89687. زُرْكَة1 89688. زَرِكَة1 89689. زَرْكَران1 89690. زركش4 89691. زركن2 89692. زَرْكُون1 89693. زَرْكِيَّا1 89694. زَرلي1 89695. زَرْمٌ1 89696. زَرِمَ2 89697. زرم13 89698. زَرِمَ 1 89699. زَرِما1 89700. زَرْمان1 89701. زرمانقة1 89702. زَرْمَانِيّ1 89703. زَرْمَاية1 89704. زرمق5 89705. زَرْمَقَ1 89706. زرمن2 89707. زرمنق1 89708. زرمه1 89709. زَرْمُوزَة1 89710. زَرْمُوط1 89711. زَرْمُومِيَة1 89712. زرن2 89713. زَرْنا1 89714. زَرْنَبُ1 89715. زَرْنَبٌ1 89716. زَرْنَبَ1 89717. زَرْنَب1 89718. زرنب8 89719. زَرَنْبُلجْ1 89720. زرنبوري1 89721. زرنج4 89722. زَرَنْج1 89723. زَرَنْجُ2 89724. زرنجر1 89725. زَرَنْجَرَى1 89726. زرنخ5 89727. زَرَنْد1 89728. زَرَنْدَر1 89729. زَرْنرْ1 89730. زَرَنرُوذ1 89731. زَرْنِشان1 89732. زرنف1 89733. زرنق9 89734. زَرْنَقَ1 89735. زرنك2 89736. زَرْنَك1 89737. زَرِنْكار1 89738. زَرَنْكَرَى1 89739. زُرْنُوج1 89740. زُرْنُوق1 89741. زَرْنِيخ1 89742. زرنيخ1 89743. زِرْنيخ1 89744. زرهم1 89745. زَرْهُون1 89746. زَرْهوني1 89747. زرو1 89748. زِرْوَال1 89749. زَرُودُ1 89750. زُرُودِيّ1 89751. زَرُوديزه1 89752. زروط1 89753. زَرُّوق1 89754. زَرّوق1 89755. زَرُّوقَة1 89756. زَرّوقة1 89757. زَرُوقِيّ1 89758. زَرُّوْقِي1 89759. زرول1 89760. زرومباد1 89761. زروي1 89762. زُرْوِيّ1 89763. زرى8 89764. زَرَى1 Prev. 100
«
Previous

زَرْقاوات

»
Next
زَرْقاوات
الجذر: ز ر ق

مثال: عُيُون زَرْقاوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: لونها الزُّرقة

الصواب والرتبة: -عُيُون زُرْق [فصيحة]-عيون زَرْقاوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث السالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي والمنجد الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.