Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي

ا
ب
ل
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 11835
5338. سير18 5339. سِيرِين1 5340. سيز1 5341. سيس8 5342. سيط2 5343. سيع105344. سيغ7 5345. سيف16 5346. سيل14 5347. سين9 5348. سيي3 5349. شأب7 5350. شأَت1 5351. شأَج1 5352. شأز8 5353. شأَس1 5354. شأشأ8 5355. شأُفٍّ1 5356. شأم11 5357. شَأْن2 5358. شأو8 5359. شبأ2 5360. شَبَّبَ2 5361. شبت6 5362. شبث15 5363. شبج5 5364. شبجن1 5365. شبح17 5366. شبخ2 5367. شبدز1 5368. شبدع4 5369. شبذ2 5370. شبذر1 5371. شبر17 5372. شبربص1 5373. شبربل1 5374. شبرت1 5375. شبرذ2 5376. شبرس2 5377. شبرق9 5378. شبرم6 5379. شبزق2 5380. شبس1 5381. شبص5 5382. شبط11 5383. شبع15 5384. شبق15 5385. شبك14 5386. شبكر1 5387. شبل16 5388. شبم14 5389. شبن6 5390. شبه19 5391. شبو9 5392. شتت13 5393. شتخن1 5394. شتر18 5395. شتع4 5396. شتغ5 5397. شتغر3 5398. شتل5 5399. شتم17 5400. شتن7 5401. شتو10 5402. شثث7 5403. شثر2 5404. شثل6 5405. شثن11 5406. شثو1 5407. شجب17 5408. شجج11 5409. شجح2 5410. شجذ5 5411. شجر20 5412. شجرد1 5413. شجع17 5414. شجعم3 5415. شجغ2 5416. شجل1 5417. شجم3 5418. شجن16 5419. شجو10 5420. شجي4 5421. شحب11 5422. شحت5 5423. شحتل1 5424. شحث7 5425. شحج11 5426. شحح13 5427. شحد3 5428. شحذ14 5429. شحذف2 5430. شحر10 5431. شحز3 5432. شحزر1 5433. شحس3 5434. شحسر1 5435. شحص6 5436. شحط16 5437. شحظر1 Prev. 100
«
Previous

سيع

»
Next
سيع
} ساعَ الماءُ والشَّرابُ {يَسيعُ} سَيْعاً، {وسُيوعاً: جرى واضْطَرَبَ على وَجه الأَرض، كَمَا فِي الصِّحاح والعُبابِ. قَالَ شَمِرُ:} ساعَتِ الإبِلُ {تَسوعُ} سَوْعاً، {وتَسيعُ سَيْعاً: تَخَلَّت بِلَا راعٍ، واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ، يُقال: ضائعٌ} سائعٌ. قَالَ اللَّيْث: {السَّيْعُ: الماءُ الْجَارِي على وجهِ الأَرضِ، قَالَ رُؤْبَةُ:
(تَرى بهَا ماءَ السَّرابِ} الأَسْيَعا ... شبيهَ يَمٍّ بينَ عَبْرَيْنِ مَعَا)
قَالَ الفَرّاءُ: يُقَال: خرجْتُ بعدَ {سِيَعاءَ من اللَّيْل بِالْكَسْرِ وَبعد} سِيَعَاءَ، كسِيَراءَ، أَي بعدَ قِطْعٍ مِنْهُ.! والسَّياعُ، كسَحابٍ، وَفِي بعض النُّسَخِ بِالْفَتْح: شَجَرُ اللُّبان، وَهُوَ من شجر العِضاهِ، لَهُ ثمرٌ كَهَيئَةِ الفُسْتُقِ، ولَثىً مثلُ الكُنْدُر إِذا جَمَدَ. كَذَا فِي العُباب. ووَجدتُ فِي هامشِ نسخةِ الصِّحاحِ: هُوَ شَجَرُ البانِ، أَو شجرٌ يشبهُه وليسَ بِهِ. (و) {الَّسيَاعُ (الشَّحْم تطلي بِهِ المزادة) السَّياعُ: الطِّينُ، وَقَالَ كُراع: الطِّينُ بالتِّبْنِ الَّذِي يُطَيَّنُ بِهِ، وأَنشدَ الليثُ: كأَنَّها فِي} سَياعِ الدَّنِّ قِنديدُ وقولُ القُطامِيِّ يصفُ نَاقَة
(فلمّا أَنْ جرى سِمَنٌ عَلَيْهَا ... كَمَا طَيَّنْتَ بالفَدَنِ {السَّياعا)
هَكَذَا فِي النُّسَخِ، وَفِي الصِّحاح والعُباب: كَمَا بَطَّنْتَ بالفَدَن السَّياعا.
(أَمرْتُ بهَا الرِّجالَ لِيأخُذوها ... ونَحنُ نَظُنُّ أَنْ لنْ تُستَطاعا)
من بَاب الْقلب، أَي كَمَا طَيَّنْتَ، وَفِي الصِّحاح والعُباب كَمَا بَطَّنْتَ،} بالسِّياعِ الفَدَنَ، وَهُوَ القَصْرُ، نَقله الجَوْهَرِيّ هَكَذَا، زادَ: تَقول: {سَيَّعْتُ الحائطَ.} والمِسْيَعة، كمِكْنَسَةٍ: المالَجَةُ، كَمَا فِي الصِّحاح، وَقَالَ الليثُ: هِيَ خَشَبَةٌ مُمَلَّسَةٌ يُطَيَّنُ بهَا، تكونُ مَعَ حُذَّاقِ الطَّيَّانينَ، ونَصُّ العَينِ: مَعَ الطَّيانِينَ الحاذِقينَ. وناقَةٌ! مِسياعٌ، كمِصباحٍ: تَذْهَبُ فِي المَرْعَى، نَقله الجَوْهَرِيّ فِي سوع. أَو هِيَ الَّتِي تحملُ الضَّبَعَةَ، هَكَذَا بالمُوَحَّدَةِ مُحَرَّكَةً فِي النُّسَخِ، والصّواب: الضَّيعَة، بالتَّحتِيَّة)
السّاكِنةِ، بِدَلِيل قولِه: وسُوء القيامِ عَلَيْهَا، هَكَذَا رَوَاهُ الأَصمعِيُّ: مِسياعٌ مِرْياعٌ، وفَسَّرَه أَو هِيَ الَّتِي يُسافَرُ عَلَيْهَا ويُعادُ. هَكَذَا نَقله الصَّاغانِيُّ، وَهُوَ بعينِه تفسيرُ المِرْياعِ، كَمَا تقدَّم فِي ري ع فتَأَمَّلْ. {والتَّسْييعُ: التَّطْيِينُ، يُقال:} سَيَّعَ حائطَه، والتَّدهينُ بالشَّحْمِ ونَحوِه، يُقَال: {سَيَّعَتِ المَرأَةُ مَزادَتَها، إِذا دَهَنَتْها. وممّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ:} السِّياعُ، بالكَسرِ، لُغَةٌ فِي {السَّياعِ، بِالْفَتْح: بِمَعْنى: الطِّين والتِّبْن، كَمَا فِي حَوَاشِي شُروح التَّلخيص، نَقله شيخُنا، قلتُ: وَهُوَ فِي اللِّسَان.} وانْساعَ الماءُ: جَرى على وَجه الأَرضِ، {كتَسَيَّعَ. وانْساعَ الجامِدُ: ذابَ. وسَرابٌ} أَسْيَعُ: مُضْطَرِبٌ، وَقيل: أَفعَلُ هُنَا لِلمُفاضَلَةِ. {والسَّياعَ: الزِّفْتُ، على التَّشبيهِ بالطِّينِ لِسَوادِه.} وتَسَيَّعَ البَقْلُ: هاجَ.
{وساعَ الشيءُ} يَسيعُ: ضاعَ {وأَساعَه هُوَ، قَالَ سُوَيْدُ بنُ أَبي كاهِلٍ:
(وَكَفاني اللَّهُ مَا فِي نَفسِهِ ... ومَتى مَا يَكِفْ شَيْئا لَمْ} يُسَعْ)
أَي لمْ يُضَيَّعْ.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.