97624. شَرُبْيَان1 97625. شَرْبيل1 97626. شربين1 97627. شِرْبِيني1 97628. شرت4 97629. شرث697630. شَرَثَ 1 97631. شرثت1 97632. شَرَجَ1 97633. شَرْجٌ1 97634. شرج17 97635. شَرَجَ 1 97636. شَرْجَبَ1 97637. شرجب8 97638. شَرْجَةُ1 97639. شرجع5 97640. شَرْجِيّ1 97641. شَرَحَ2 97642. شَرَّح1 97643. شرح19 97644. شرح: الفاضل، العلامة، شمس الدين: مح...1 97645. شرح: حسام الدين: حسن الكاتي....1 97646. شرح: خير الدين البتليسي....1 97647. شَرَحَ 1 97648. شرحب1 97649. شرحبل1 97650. شُرَحْبيلٌ1 97651. شرحبيل1 97652. شرحف3 97653. شرحل3 97654. شرحن2 97655. شَرْحِي1 97656. شَرَخَ1 97657. شرخَ1 97658. شرخ14 97659. شَرَخَ 1 97660. شرخب2 97661. شرخدن1 97662. شَرَدَ2 97663. شَرِدَ1 97664. شرد16 97665. شَرَدَ 1 97666. شِرْداح1 97667. شِرْداخُ1 97668. شردح2 97669. شردخ3 97670. شردق1 97671. شردم4 97672. شرده1 97673. شَرْدِيَّان1 97674. شُرُدِيَّة1 97675. شرذ1 97676. شِرْذَبَةٌ1 97677. شرذل2 97678. شرذم11 97679. شَرَرَ1 97680. شَرَر1 97681. شرر13 97682. شَرَرة1 97683. شرز10 97684. شِرِّز1 97685. شَرَزَ 1 97686. شرزد1 97687. شرزه1 97688. شَرَسَ1 97689. شرس18 97690. شَرْس1 97691. شَرِس1 97692. شَرَسَ 1 97693. شَرْسَفَ1 97694. شرسف8 97695. شرسم1 97696. شرش3 97697. شرشا1 97698. شِرْشَار1 97699. شرشح1 97700. شَرْشَرَ1 97701. شرشر6 97702. شَرْشَر1 97703. شَرْشَرة2 97704. شُرْشُرَة1 97705. شَرْشَف1 97706. شرشف1 97707. شرشق2 97708. شرشك1 97709. شَرْشَلَّة1 97710. شرشم2 97711. شرشور1 97712. شُرْشُور1 97713. شِرْشيرة1 97714. شَرَصَ1 97715. شرص7 97716. شَرَصَ 1 97717. شرض4 97718. شَرَطَ1 97719. شرط19 97720. شَرط1 97721. شَرَط1 97722. شَرْط1 97723. شُرُط1 Prev. 100
«
Previous

شرث

»
Next

شرث


شَرِثَ(n. ac. شَرَث)
a. Became hard, cracked, chapped (hand).

إِنْشَرَثَa. see I
شَرْث
شَرْثَة
1ta. Old boots or shoes.

شَرِثa. Sharp, cutting (sword).
باب الشين والثاء والراء معهما ش ر ث مستعمل فقط

شرث: الشرث: غلظ ظهر الكفّ من برد الشِّتاء. شرث يشرثُ شرثاً. وشرثت الكف.
شرث: الشَّرْثُ: غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ، شَرِثَ يَشْرَثُ شَرَثاً. وسَهْمٌ شَرِثٌ: مُحَدَّدُ النَّصْلِ. وشُرِّثَ الٍسهْمُ في برْيِهِ: أي لم يُسَوَّ؛ فهو مُشَرَّثٌ ومَشْرُوْثٌ أيضاً.
الشين والثاء والراء ش ر ث

الشَّرَثُ غِلَظُ الكَفِّ والرِّجْلِ وانْشِقاقُهُما وقيل هو تَشَقُّقُ الأصابعِ وقيل هو غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ في الشِّتاءِ وقد شَرِثَ شَرَثَا فهو شَرِثٌ وقال اللِّحيانيُّ قال القَنَانِيُّ لا خَيْرَ في الثَّرِيدِ إذا كان شَرِثَا فَرِثَا كأنَّه فُلاَقةُ آجُرٍّ ولم يُفَسِّر الشَّرِثَ وعندي أنه الخَشِنُ الذي لم يُرَقَّق خُبْزُه ولا أْذيِب سَمْنُه ولم يفسِّر الفَرِثَ أيضاً وعندي أنه إتْباعٌ وقد يكون من قَوَلْهِم جَبَلٌ فَرِثٌ أي ليس بضَخْمِ الصُّخُورِ والشَّرَثُ تَفٌ تُّقُ النَّعْلِ الْمُطَبَّقَة والفِعْل كالفِعْلِ قال (هذا غلامٌ شَرِثُ النَّقِيلهْ ... )

(أشْعَثُ لم يُؤدَمُ له بِكِيلَهْ)

(يَخَافُ أن تَمَسَّهُ الوَبِيلَةْ)

والشَّرْثَةُ النَّعْلُ الْخَلَقُ وشُرْثَانُ جَبَلٌ عن ابنِ الأعرابيِّ وأنشدَ

(شُرْثَانُ هذَاكَ وراءَ هَبُّودْ ... )

شرث: الشَّرَثُ: غِلَظُ الكَفِّ والرِّجْل وانْشِقاقُهما، وقيل: هو

تَشَقُّقُ الأَصابع؛ وقيل: هو غِلَظُ ظَهْر الكَفِّ من بَرْدِ الشِّتاءِ.

وقد شَرِثَ شَرَثاً، فهو شَرِثٌ، وقد شَرِثَتْ يدُه تَشْرَثُ.

وقال أَبو عمرو: سيف شَرِثٌ، وسِنانٌ شَرِث؛ وقال طَلْقُ بن عَدِيٍّ في

فرس طَرَد صاحبُه عليه نَعامةً:

يَحْلِفُ لا يَسْبِقُه، فما حَنِثْ،

حتى تَلافاها بمَطْرُورٍ شَرِثْ

أَي بسِنانٍ مَطْرورٍ أَي حَديدٍ. وقال اللحياني: قال القَنانيُّ: لا

خير في الثَّريد إِذا كان شَرِثاً فَرِثاً، كأَنه فُلاقَةُ آجُرٍّ، ولم

يُفَسِّر الشَّرِثَ؛ قال ابن سيده: وعندي أَنه الخَشِنُ الذي لم يُرَفَّقْ

خُبْزُه، ولا أُذيبَ سَمْنُه، قال: ولم يُفَسِّر الفَرِثَ أَيضاً، قال:

وعندي أَنه إِتباع، وقد يكون من قولهم جَبَلٌ فَرِثٌ أَي ليس ضَخْمِ

الصُّخُور.

والشَّرَثُ: تَفَتُّقُ النَّعْل المُطَبَّقةِ، والفِعْل كالفِعْل؛ قال:

هذا غلامٌ شَرِثُ النَّقِيلَهْ،

أَشْعَثُ، لم يُؤْدَمْ له بِكيلَهْ،

يخافُ أَن تَمَصّه الوَبيلَهْ

والشَّرْثةُ: النَّعْلُ الخَلَق.

ابن الأَعرابي: الشَّرْثُ الخَلَقُ من كل شيء.

وشَرْثانُ: جبل، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

شَرْثانُ هَذاكَ وراءَ هَبُّودْ

شرث
: (الشَّرْثُ) بِفَتْح فَسُكُون، هَذِه المادَّة مَكْتُوبَة عندنَا بالحُمْرَةَ، وَكَذَا فِي سَائِر النّسخ المُعتَمَدَةِ الموجودَةِ بينَ أَيدينا، وشَذَّت نسخَةُ شَيخِنا، فوُجِدَ فِيهَا مَكْتُوبَة بالمِدَادِ على غير الصّواب، فلْيُعْلَمْ ذالك، وَقد أَهمَلَه الجوهَرِيّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ (النَّعْلُ الخَلَقُ، كالشَّرْثَةِ) ، بِزِيَادَة الهاءِ.
وَفِي اللِّسَان: الشَّرَثُ: تَفَتُّقُ النَّعْلِ المُطَبَّقةِ، والفِعْلُ كالفِعْلِ قَالَ: هَذَا غُلامٌ شَرِثُ النَّقِيلَهْ
أَشْعَثُ لم يُؤْدَمح لَهُ بِكيلَهْ
يَخَافُ أَنْ تَمَسَّهُ الوَبِيلَهْ
وَقَالَ تأَبَّطَ شَرًّا:
بِشَرْثَةٍ خَلَقٍ يُوقَى البَنَانُ بِهَا
شَدَدْتُ فِيهَا سَرِيحاً بعد إِطْرَاقِ
(وبالتَّحْرِيكِ) : غِلَظُ الكَفِّ والرِّجْلِ وانْشِقَاقُهُمَا، وَقيل: هُوَ تَشَقُّقُ الأَصَابِعِ، وقيلَ: هُوَ (غَلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ) من بَرْدِ الشّتاءِ (وتَشَقُّقه) .
(وَقد شَرِثَتْ يدُه، كفَرِحَ) تَشْرَثُ شَرَثاً، فَهِيَ شَرِثَةٌ، وكَفٌّ شَرِثٌ (وانْشَرَثَتْ) قَالَه اللّيثُ: وأَنشد الأَصمَعِيّ:
مُنْشَرِثٌ أَعْقَابُه انْشِراثاً
(وشُرِثَ السَّهْمُ) فِي بَرْيِه، بالبناءِ للمجْهُول. (وشُرِّثَ) ، بِالتشديد، إِذا (لم يُسَوَّ) ، نَقله الصاغانيّ. (و) قَالَ أَبو عَمْرٍ و: (سَيْفٌ شَرِثٌ، ككَتِفٍ: مُحَدَّدٌ) ، وَكَذَا سِنَانٌ شَرِثٌ، وَقَالَ طَلْقٌ بنُ عَدِيَ فِي فَرسٍ طَرَد عَلَيْهِ صاحِبُه نَعَامَةً:
يَحْلِفُ لَا تَسْبِقُهُ فَمَا حَنِثْ
حتّى تَلافَاهَا بمَطْرُورٍ شَرثْ
أَي بِسِنَانٍ مَطْرورٍ، أَي حَدِيدٍ.
وَفِي اللّسان: قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: قَالَ القَنَانِيُّ: لَا خَيْرَ فِي الثَّرِيدِ إِذَا كَانَ شَرِثاً فَرِثاً كأَنّه فُلاَقَةُ آجُرَ. وَلم يُفَسِّر الشَّرِثَ، قَالَ ابنُ سِيده: وَعِنْدِي أَنّه الخَشِنُ الَّذِي لم يُرَقَّقْ خُبْزُهُ، وَلَا أُذِيبَ سَمْنُه، قَالَ: وَلم يُفَسِّر الفَرِثَ أَيضاً، قَالَ: وَعِنْدِي أَنّه إِتْبَاعٌ، وَقد يكون مِن قَوْلهم: جَبَلٌ فَرِثٌ، أَي لَيْسَ بِضَخْمِ الصُّخُورِ.
وَعَن ابنِ الأَعْرَابِيّ: الشَّرْثُ الخَلَقُ مِنْ كُلِّ شيْءٍ.
وَشَرْثانُ: جَبَلٌ، عَن ابنِ الأَعْرَابيّ، وأَنشد:
شَرْثَانُ هاذَاكَ ورَا هَبُّودِ
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.