Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4621
2684. عطبل5 2685. عطر15 2686. عطس16 2687. عطش17 2688. عطعط5 2689. عطف202690. عطل20 2691. عطن17 2692. عظا2 2693. عظل13 2694. عظم20 2695. عظه2 2696. عفا7 2697. عفث5 2698. عفر21 2699. عفس9 2700. عفص16 2701. عفط9 2702. عفف12 2703. عفق11 2704. عفل12 2705. عفن16 2706. عقا6 2707. عقب27 2708. عقبل7 2709. عقد21 2710. عقر21 2711. عقص17 2712. عقعق5 2713. عقف14 2714. عقق11 2715. عقل25 2716. عقم20 2717. عقنقل1 2718. عكد12 2719. عكر18 2720. عكرد6 2721. عكرش8 2722. عكز15 2723. عكس16 2724. عكظ13 2725. عكف19 2726. عكك8 2727. عكل11 2728. عكم15 2729. علا7 2730. علب17 2731. علث14 2732. علثم2 2733. علج17 2734. علز10 2735. علص9 2736. علف19 2737. علق22 2738. علك14 2739. علكم6 2740. علل14 2741. علم22 2742. علن17 2743. علند4 2744. علهز8 2745. عمد19 2746. عمر24 2747. عمرس7 2748. عمس13 2749. عمش14 2750. عمق16 2751. عمل17 2752. عملق11 2753. عمم13 2754. عمن9 2755. عمه12 2756. عمى9 2757. عنا7 2758. عنب13 2759. عنبر11 2760. عنبل4 2761. عنت20 2762. عنتر10 2763. عنج11 2764. عند17 2765. عنز15 2766. عنس18 2767. عنش7 2768. عنصر10 2769. عنط9 2770. عنف19 2771. عنفق9 2772. عنفوان3 2773. عنق18 2774. عنقد7 2775. عنقز5 2776. عنقفز1 2777. عنك9 2778. عنم13 2779. عنن13 2780. عهد24 2781. عهر14 2782. عهن16 2783. عوج16 Prev. 100
«
Previous

عطف

»
Next
[عطف] فيه: سبحان من "تعطف" بالعز وقال به، أي تردى بالعز، العطاف والمعطف: الرداء، تعطف به واعتطف وتعطفه واعتطفه، وسمي عطافًا لوقوعه على عطفى الرجل وهما ناحيتا عنقه، وهو مجاز عن الاتصاف به كأن العز شمله شمول الرداء. ج: وقال به، أي حكم به فلا يرد حكمه. نه: ومنه: حول رداءه وجعل "عطافه" الأيمن على عاتقه الأيسر، إنما أضاف العطاف إلى الرداء لأنه أراد أحد شقي العطاف، فالهاء ضمير الرداء ويجوز كونه للرجل، ويريد بالعطاف جانب ردائه الأيمن. ومنه: خرج متلفعًا "بعطاف". وح: فناولتها عطافًا. ك: والنظر في "عطفيه"- بكسر عين، أي جانبيه، وهو إشارة إلى إعجابه بنفسه ولباسه، والعرب تضع الرداء موضع الجمال والبهجة والحسن. و: "ثاني "عطفه"" عبارة عن الكبر. ط: أو معناه معرض عن الحق استخفافًا، وقرئ بفتح العين بمعنى مانع تعطفه. نه: وفي ح الزكاة: ليس فيها "عطفاء"، أي ملتوية القرن. وفيه: وفي أشفاره "عطف"، أي طول كأنه طال وانعطف، ويروى بغين- ويجيء.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.