Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
5623. عكم15 5624. عكمز3 5625. عكمس6 5626. عكمش2 5627. عكمص2 5628. عكن125629. عكنكع2 5630. علا7 5631. علب17 5632. علبط3 5633. علث14 5634. علج17 5635. علجم6 5636. علجن5 5637. علد8 5638. علذم2 5639. علز10 5640. علس12 5641. علسط3 5642. علش5 5643. علص9 5644. علض5 5645. علط11 5646. علطبس4 5647. علطس5 5648. علطمس3 5649. علف19 5650. علفت4 5651. علفص2 5652. علفق3 5653. علق22 5654. علقط2 5655. علقم10 5656. علكد5 5657. علكز3 5658. علكس6 5659. علكم6 5660. علل14 5661. علم22 5662. علمص2 5663. علن17 5664. علنب2 5665. علند4 5666. علندس2 5667. علنكد1 5668. عله7 5669. علهب3 5670. علهج4 5671. علهد3 5672. علهز8 5673. علهص4 5674. علهض2 5675. علهف2 5676. علهم3 5677. عمبر3 5678. عمت6 5679. عمثل4 5680. عمج9 5681. عمد19 5682. عمر24 5683. عمرد4 5684. عمرس7 5685. عمرط6 5686. عمس13 5687. عمش14 5688. عمشق2 5689. عمص4 5690. عمضج2 5691. عمط4 5692. عمق16 5693. عمل17 5694. عملج2 5695. عملس7 5696. عملط4 5697. عملق11 5698. عمم13 5699. عمن9 5700. عمه12 5701. عمهج3 5702. عمي10 5703. عنا7 5704. عنب13 5705. عنبث2 5706. عنبج4 5707. عنبس6 5708. عنبط3 5709. عنبق2 5710. عنبل4 5711. عنَّةُ1 5712. عنت20 5713. عنتر10 5714. عنتل3 5715. عنته3 5716. عنث4 5717. عنثل2 5718. عنج11 5719. عنجد6 5720. عنجر4 5721. عنجرد2 5722. عنجش2 Prev. 100
«
Previous

عكن

»
Next

عكن: العُكَنُ والأَعْكان: الأَطْواء في البَطْن من السِّمَن. وجارية

عَكْناءُ ومُعَكَّنَة: ذات عُكَنٍ، واحدة العُكَنِ عُكْنَة. وتَعَكَّنَ

البطنُ: صار ذا عُكَن. ويقال: تَعَكَّنَ الشيءُ تَعَكُّناً إذا رُكِمَ بعضُه

على بعض وانْثَنى. وعُكَنُ الدِّرْع: ما تثَنِّى منها. يقال: درع ذات

عُكَنٍ إذا كانت واسعة تنثني على اللابس من سَعَتها؛ قال يصف درعاً:

لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً،

وتَهْزأُ بالمعابِلِ والقِطاعِ.

أَي تَسْتَخِفُّها. وناقة عَكْناءُ: غليظة لحم الضَّرَّة والخِلْفِ،

وكذلك الشاة. والعَكَنانُ والعَكْنانُ: الإِبلُ الكثيرة العظيمة. ونَعَمٌ

عَكْنانٌ وعَكَنانٌ أَي كثيرة؛ قال أَبو نُخَيْلَة السَّعْدِيّ:

هل باللِّوَى من عَكَرٍ عَكْنانِ،

أَم هل تَرَى بالخَلِّ من أَظْعانِ؟

وأَنشد الجوهري:

وصَبَّحَ الماءَ بِورْدٍ عَكَنان.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.