113281. غُفْرة1 113282. غَفَرَهُ1 113283. غفش2 113284. غفص11 113285. غَفَصَ 1 113286. غفف6113287. غفق10 113288. غَفَقَ2 113289. غَفَقَ 1 113290. غفل19 113291. غَفَلَ2 113292. غَفَلَ 1 113293. غَفَلان1 113294. غَفْلان1 113295. غفلة1 113296. غَفْلَة1 113297. غَفْلَة من1 113298. غفلق4 113299. غفم1 113300. غفن2 113301. غفو9 113302. غَفْوان1 113303. غَفُّور1 113304. غَفُور الحق1 113305. غَفُورة1 113306. غَفُورون1 113307. غَفُورِيّ1 113308. غُفُورِيّ1 113309. غُفُول1 113310. غَفُول1 113311. غَفَوَي 1 113312. غَفَى1 113313. غفى2 113314. غفي5 113315. غَفْيان1 113316. غُفَير1 113317. غَفِير3 113318. غَفِيرَة1 113319. غُفَيْص1 113320. غَفيصِيّ1 113321. غَفِيلة1 113322. غُفَيْلة1 113323. غُفَيِّنة1 113324. غُفَيِّنيّ1 113325. غَقَّ1 113326. غق4 113327. غق غق1 113328. غَقَّ 1 113329. غقب1 113330. غقبث1 113331. غقد1 113332. غقر1 113333. غقس1 113334. غقص1 113335. غقغق1 113336. غقف1 113337. غقق5 113338. غَقَقَ1 113339. غقل1 113340. غقم1 113341. غقن1 113342. غقو1 113343. غَقِيل1 113344. غُقَيْل1 113345. غكد1 113346. غكذ1 113347. غل6 113348. غلَّ1 113349. غَلَّ 1 113350. غَلاَ1 113351. غَلَا1 113352. غلا5 113353. غلا في الدين غلوا1 113354. غَلاء السِعر1 113355. غَلائِلُ1 113356. غَلَّاب1 113357. غَلابِنه1 113358. غَلَّابِي1 113359. غَلاج1 113360. غَلّاسٌ1 113361. غُلافِقُ1 113362. غَلافِقَةُ1 113363. غَلاقِ1 113364. غِلَال1 113365. غَلَّال1 113366. غِلَالِيّ1 113367. غُلَام1 113368. غُلامٌ 1 113369. غُلَامَان1 113370. غَلَّان1 113371. غَلَّانيّ1 113372. غَلاوان1 113373. غَلَّاي1 113374. غَلَّايا1 113375. غَلَايا1 113376. غَلاّية1 113377. غَلَايينيّ1 113378. غلب20 113379. غَلَبَ1 113380. غَلَبَ 1 Prev. 100
«
Previous

غفف

»
Next
[غفف] الغُفَّةُ : البُلْغَةُ من العيش. قال الشاعر : لا خيرَ في طمعٍ يُدْني إلى طَبَعٍ وغُفَّةٌ من قوامِ العيشِ تَكْفيني الكسائي: يقال: اغْتَفَّتِ الفرس اغْتِفافاً، إذا أصابت غُفَّةً من الربيع. وحكى عنه غير أبي الحسن: إذا سَمِنت بعض السِمَن. وقال أبو زيد: اغْتَفَّتِ المال اغْتِفافاً. قال: وهو الكلأ المقارب والسمن المقارب. قال طفيل الغنوى: وكنا إذا ما اغتفت الخيل غفة تجرد طلاب الترات مطلب يقول: تجرد طالب الترة وهو مطلوب مع ذلك، فرفعه بإضمار هو، أي هو مطلب. كما قال الراجز:

ومنهل به الغراب ميت * أي هو ميت.

غفف: الغُفَّةُ: البُلْغَةُ من العَيْش؛ قال الشاعر:

لا خَيرَ في طَمَعٍ يُدْني إلى طَبَعٍ،

وغُفَّةٌ من قَوامِ العَيشِ تَكْفِيني

والفَأْرةُ غُفَّة الهِرّ أَي قُوتُه، وقيل: الغفة الفأْرة فلم يُسَقْ؛

قال:

يُدِيرُ النَّهارَ بجَشْءٍ له،

كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ.

الخَيْطلُ: السِّنَّوْر، وهذا بيت يُعايا به، يصف صبيّاً يدير نَهاراً

أَي فَرْخَ حُبارَى بجَشء في يده، وهو سَهْم خَفِيف أَو عُصيّةٌ صغيرة،

ويروى بحَشْر له. والغُفَّة والغُبّةُ: القليل من العيش. والغُفة: الشيء

القليل من الرَّبيع. واغْتَفَّتِ الفرس والخيل وتَغَفَّفَت: نالت غُفة من

الرَّبيع ولم تُكْثِر، وقيل: إذا سَمِن بعض السِّمَن. والاغْتِفافُ:

تناوُل العلَف. وقيل: الغُفة كلأ قديم بالٍ وهو شرُّ الكلإ. والفعل كالفعل.

وغُفة الإناء والضرْع: بقيّة ما فيه. وتَغَفَّفه: أَخذ غُفَّته. وقال أَبو

زيد: اغْتَفَّتِ المالُ اغْتِفافاً، قال: وهو الكلأ المُقارِبُ والسِّمنُ

المُقارِب؛ قال طُفَيْل الغَنَوِيّ:

وكُنّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخيلُ غُفَّةً،

تَجَرَّدَ طَلاَّبُ التِّراتِ مُطَلَّب

يقول: تَجَرَّدَ طالِبُ التِّرة وهو مَطلوب مع ذلك، فرفَعه بإضمار هو

أَي هو مُطَلَّبٌ؛ كما قال الراجز:

ومَنْهَلٍ فيه الغُرابُ مَيْتُ،

كأَنه من الأُجُونِ زَيْتُ،

سَقَيْتُ منه القومَ واستقَيْتُ

فيه الغراب ميت أَي هو ميت، والغُفَّةُ: كالخُلْسةِ أَيضاً، وهو ما

تَناوَله البعير بفِيه على عجلة منه. ويقال لما يَبس من ورق الرُّطْب: غَفٌّ

وقَفٌّ.

غفف
الغُفَّةُ: البُلْغَةُ من العيش، قال ثابتُ قُطْنَةَ - وهو ثابت بن كعب بن جابر الأزّديُّ - وأنشَده التَّنُوخيُّ في كتاب الفرج بعد الشِّدَّة لعُرْوَةَ بن أُذَيْنَةَ:
لا خَيْرَ في طَمَعٍ يَدْني إلى طَبَعٍ ... وغُفَّةٌ من قِوَامِ العَيْشِ تَكْفِيْني
وقال ابن الأعرابيِّ: من أسماء الفأر الغُفَّةُ. وقال ابن دريد: إنَّما سُمِّيت الفأرَةُ غُفَّةً لأنها قُوتُ السِّنَّوْرِ، وأنشد:
يُدِيْرُ النَّهَارِ بجَشْرٍ لَهُ ... كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ
النَّهار - ها هنا -: وَلَد الحُبَارى.
وقال شَمِرٌ: الغُفَّةُ - كالخُلْسَةِ أيضاً -: وهي ما يتناوله البعير بِفِيْهِ على عجلةٍ منه.
والغَفُّ - بالفتح - والقَفُّ: ما يَبِسَ من ورق الرُّطب. وقال ابن عَبّاد: يُقال: جاء على غِفّانِه: أي إبّانِه وحِيْنِه. قال الصَّغَانيُّ مُؤلِّف هذا الكتاب: الصَّواب " عِفّانِه " بالعين المُهملة، وهو مُبْدَلٌ من إفّانِه؛ وقد سَبَق.
وقال الكِسائيُّ: اغْتَفَّتِ الدّابَّةُ: إذا أصَابَتْ غُفَّةً من الرَّبيع، وقيل: إذا سَمِن بعض السِّمَنِ. وقال أبو زيدٍ: اغْتَفَّ المال؛ قال: وهو الكَلأُ المُقاربُ والسِّمَنُ المُقاربُ، قال طُفَيْلٌ الغَنَويُّ:
وكُنَّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخَيْلُ غُفَّةً ... تَجَرَّدَ طَلاّبُ التِّراتِ مُطَلَّبُ
بإضْمَارِ هُوَ: أي هو مُطَلَّبٌ، كما قال أبو محمد الفَقْعَسِيُّ:
ومَنْهَلٍ فيه الغُرَابُ مَيْتُ ... كأنَّهُ من الأُجُوْنِ زَيْتُ
ويُقال: اغْتَفَفْتُه: أي أعْطَيْتُه شيئاً يسيراً.
غفف
! الغُفَّةُ بِالضَّمِّ: البُلْغَةُ من العَيْشِ كالغُبَّةِ، وأَنشد الجَوْهرِيُّ لثابِتِ قُطْنَةٍ:
(لَا خَيْرَ فِي طَمَعٍ يُدْنِي إِلَى طَبَعٍ ... {وغفَّةٌ من قَوامِ العَيْشِ تَكْفِينِي)
وأَنْشَدَه التَّنُوخِيُّ فِي كتابِ الفَرَج بعَد الشِّدَّةِ لعُرْوَةَ بنِ أُذَيْنَة. وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: الغُفَّةُ: الفَأْرُ سُمِّىَ بذلك لأَنَّه بُلْغَةُ السِّنَّوْرِ قَالَه ابنُ دُرَيْدٍ، وأَنْشَدَ:
(يُدِيرُ النَّهارَ بحَشْرٍ لَهُ ... كَمَا عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ)
الخَيْطلُ: السِّنًّوْرُ، وَهَذَا البيتُ يُعايَا بِهِ، يَصِفُ صَبِيّاً يُريدُ نَهاراً، أَي: فَرْخَ حُبارَى. والغُفَّةُ، كالخُلْسَةِ، وَهُوَ: مَا يَتَناوَلُه البَعِيرُ بفِيهِ على عَجَلَةٍ مِنْهُ، قالَهُ شَمِرٌ.} والغَفُّ، بالفَتْحِ بِمَا يبس من ورق الرطب كالقف وَذكر الْفَتْح مُسْتَدْرَكٌ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: يُقال: جاءَ على {غِفّانِهِ، بالكَسْرِ أَي: حِينِه وإِبّانِه، أَو الصّوابُ بالمُهْمَلَةِ وَهُوَ مُبْدَلٌ من إِفّانِه، نَبَّه عَلَيْهِ الصّاغانِيُّ، وَقد سَبَقَ البحثُ فِيهِ.} واغْتَفَّتِ الدَّابَّةُ {اغْتِفافاً: أَصابَتْ} غُفَّةً من الرَّبِيعِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الكِسائِيِّ، زادَ غيرُه: وَلم تُكْثِرْ. أَو إِذا سَمِنَتْ بعضَ السَّمَنِ قَالَ الجَوهريُّ: حكاهُ عَن الْكسَائي غيرُ أبي الحسنِ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ،! اغْتَفَّ المالُ اغْتِفافاً، قَالَ: وَهُوَ الكَلأُ المُقاربُ، والسَّمَنُ المُقارِبُ، قَالَ الطُّفَيْل الغَنَوِي:(وكُنَّا إِذا مَا {اغْتَفَّتِ الخَيْلُ غُفَّةُ ... تَجَرَّدَ طَلاّبُ التِّراتِ مُطَلَّبُ)
يَقُول: تَجرَّدَ طالِبُ التِّرَةِ، وَهُوَ مَطْلُوبٌ مَعَ ذلِك، فرفَعَه بإِضمارِ هُوَ، أَي: هُوَ مَطَلَّبٌ. ويُقال:} اغْتَفَفْتُه: إِذا أَعْطَيْته شَيْئاً يَسِيراً نَقَلَه الصّاغانيُّ. {وغَفِيفَةٌ من بَقْلٍ: ضَغِيفَةٌ وَقد تقَدَّم.)
وَمِمَّا يُسْتَدْرُك عَلَيْهِ:} تَغَفَّفَت الدّابَّةُ: نالَتْ غُفَّةً من الرَّبِيعِ. {والاغْتِفافُ: تَناوُلُ العَلَفِ. والغُفَّةُ أَيْضاً: كَلأٌ قَدِيمٌ بالٍ، وهُو شَرُّ الكَلأَ. وغُفَّةُ الإِناءِ والضَّرْعِ: بَقِيَّةُ مَا فِيهِ} وتَغَفَّفَه: أَخَذَ! غُفَّتَه.

غفف


غَفَّ(n. ac. غَفّ)
a. [ coll. ], Thronged, pressed
round.
تَغَفَّفَa. Took what was sufficient.

إِغْتَفَفَa. see Vb. Gave little to.

غَفّa. Dry leaves.

غُفَّةa. Sufficiency of food.
b. Inferior herbage.

غَفِيْفَةa. Mature (plant).
جَآءَ عَلَى غِفَّانِهِ
a. He came at the time thereof.
غ ف ف

أصاب غفّةً من العيش وهي البلغة. قال:

لا خير في طمعٍ يدني إلى طبعٍ

وغفّةٌ من قوام العيش تكفيني والفأرة غفّة الخيطل وهو السّنّور. واغتفّت الخيل من الربيع إذا رعت ما تتبلغ به ولم تشبع. قال طفيل الغنويّ:

وكنا إذا ما اغتفّت الخيل غفّةص ... تجرّد طلاّب الترات يطلّب

وتقول: طوبى لمن امتنع بالعفّة، واقتنع بالغفّة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.