114066. فأر13 114067. فَأَرَ1 114068. فَأَرَ 1 114069. فأس12 114070. فَأَسَ1 114071. فَأْس حادّ1114072. فَأَسَ 1 114073. فأفأ9 114074. فأق5 114075. فأل10 114076. فَأَلَ1 114077. فَأَلَ 1 114078. فأله1 114079. فأَمَ1 114080. فأم11 114081. فَأم2 114082. فَأَمَ1 114083. فَأَمَ 1 114084. فَأَمَّا النَّبَهْرَجُ ...1 114085. فأو7 114086. فَأوٌ1 114087. فَأَوَ 1 114088. فأى1 114089. فَأَى1 114090. فأي4 114091. فُؤَاد1 114092. فؤاد1 114093. فُؤَاد الدين1 114094. فُؤَادة1 114095. فُؤادي1 114096. فئة1 114097. فئد1 114098. فئر1 114099. فئق1 114100. فِئيّ1 114101. فا4 114102. فَاء1 114103. فاءله1 114104. فائت الحج1 114105. فَائِدٌ1 114106. فَائِدة1 114107. فائدة2 114108. فَائِدي1 114109. فائِذَة1 114110. فَائِر1 114111. فَائِرة1 114112. فَائز1 114113. فَائِز الرحمن1 114114. فَائزة1 114115. فائِشٌ1 114116. فَائِض1 114117. فَائِق1 114118. فَائِقَة1 114119. فَائِن1 114120. فَائِير1 114121. فابِجَانُ1 114122. فَابر1 114123. فابر1 114124. فابِزَانُ1 114125. فابستين1 114126. فابش1 114127. فَابِل1 114128. فابيو2 114129. فابيولا1 114130. فَاتَ1 114131. فاتاه1 114132. فَاتَّة1 114133. فَاتَت1 114134. فَاتِح1 114135. فَاتِحَة1 114136. فاتحة1 114137. فاتحه1 114138. فَاتَحَهُ في1 114139. فَاتِحِيّ1 114140. فَاتِرِيَّة1 114141. فاترينة1 114142. فَاتِش1 114143. فاتك1 114144. فَاتِلَة1 114145. فَاتِم1 114146. فَاتِن1 114147. فَاتِن أب1 114148. فَاتِنَة1 114149. فَاتِنن1 114150. فَاتنِيّ1 114151. فاتَهُ1 114152. فاتورة1 114153. فَاتُونَة1 114154. فَاتُونِيّ1 114155. فَاتِي شان1 114156. فَاتِي نال1 114157. فَاتِير1 114158. فَاثِقة1 114159. فاثورٌ1 114160. فَاجّ1 114161. فاج2 114162. فاجأه1 114163. فَاجِد1 114164. فَاجر1 114165. فَاجُورِيّ1 Prev. 100
«
Previous

فَأْس حادّ

»
Next
فَأْس حادّ
الجذر: ف أ س

مثال: هذا الفَأْس حادّ
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لمعاملة كلمة «فَأْس» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.

الصواب والرتبة: -هذه الفَأْس حادَّة [فصيحة]-هذا الفَأْس حادّ [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم القديمة كالقاموس والتاج أن كلمة «فَأْس» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث»، فضلاً عن تذكير بعض المعاجم للكلمة المرفوضة كالصحاح في قوله: «والفأس واحد الفئوس»، والنهاية حين قال: «جمع الفأس الذي يشق به».
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.